شدَّد الشاعر وصل العطياني في حواره مع "الرياضية" إلى أن "تويتر" عرَّى شعراء نجومًا، كانت لهم صورة ذهنية جيدة لدى المتلقي، مشيرًا إلى أن قلة الطلب في الأوساط الشعرية، قضت على ما يسمَّى بـ "التكتلات الشعرية"، وقال: "التكتلات كانت موجودة، لكنها تراجعت خلال العامين الماضيين مع قلة الطلب، وتنازل مسيِّري هذه التكتلات عن قناعاتهم، فبعضهم تنازل بنسبة تتراوح بين 90 إلى 100 في المئة، لذا أصبح الجميع حاضرًا". وأوضح العطياني، أن "مواقع التواصل الاجتماعي لا تخدم الشعر، بل تعرِّض الشاعر للسرقة بشكل كبير، على أنَّ هناك جانبًا آخرَ جيدًا، وهو منح الجميع فرصًا متساوية". اقرأ أكثر عن: شعر وقصيد
28K views 143 Likes, 10 Comments. TikTok video from مشعل العتيبي 🤞🏻 (@mesh. 002): "#حبيب_العازمي #وصل_العطياني #عتيبه #محاورات". وصل العطياني و حبيب العازمي 🔥👏🏻. الصوت الأصلي. mo1m11 محاورات 🔥👏🏻 364. 4K views 3. 8K Likes, 147 Comments. TikTok video from محاورات 🔥👏🏻 (@mo1m11): "#وصل_العطياني #محمد_السناني #اكسبلور #حركة_الاكسبلور #موال #محاورة #متابعه #بخيت_السناني #حبيب_العازمي #فيصل_الرياحي #تركي_الميزاني #لايك #تركي_2000". طاروق فكاهي 👏🏻😂 | وصل العطياني & محمد السناني. hawwei_ هاوي المحاورة 230. 5K views 1. 4K Likes, 64 Comments. TikTok video from هاوي المحاورة (@hawwei_): "#اكسبلور #حبيب_العازمي #وصل_العطياني". ردّة فعل حبيّب العازمي على بيت وصل العطياني 😂😂 | 😀. mesh. 002 مشعل العتيبي 🤞🏻 140K views 1. شيلة : ياترف ,كلمات الشاعر : وصل العطياني , اداءالمنشد : فايز العتيبي - YouTube. 4K Likes, 90 Comments. 002): "#وصل_العطياني #حبيب_العازمي #عتيبه #اكسبلور". ابداع وصل العطياني 🔥. # وصل_العطياني_العتيبي 28. 6K views #وصل_العطياني_العتيبي Hashtag Videos on TikTok #وصل_العطياني_العتيبي | 28. 6K people have watched this. Watch short videos about #وصل_العطياني_العتيبي on TikTok.
تعليقات الزوار كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي موقع الشعر. التعليقات المنشورة غير متابعة من قبل الإدارة. للتواصل معنا اضغط هنا.
قصائد وصل العتياني كتب وصل العتياني العديد من القصائد التي نالت إعجاب الجماهير في الوطن العربي.
محاورة بين وصل العطياني و تركي الميزاني - YouTube
002): "#حبيب_العازمي #وصل_العطياني #عتيبه #محاورات". وصل العطياني و حبيب العازمي 🔥👏🏻. # العطياني 1. 7M views #العطياني Hashtag Videos on TikTok #العطياني | 1. 7M people have watched this. Watch short videos about #العطياني on TikTok. See all videos # محاورات_وصل_العطياني 7327 views #محاورات_وصل_العطياني Hashtag Videos on TikTok #محاورات_وصل_العطياني | 7. 3K people have watched this. Watch short videos about #محاورات_وصل_العطياني on TikTok. See all videos hawwei_ هاوي المحاورة 230. 5K views 1. 4K Likes, 64 Comments. TikTok video from هاوي المحاورة (@hawwei_): "#اكسبلور #حبيب_العازمي #وصل_العطياني". ردّة فعل حبيّب العازمي على بيت وصل العطياني 😂😂 | 😀. # الايام_دواره_وصل_العطياني 5431 views #الايام_دواره_وصل_العطياني Hashtag Videos on TikTok #الايام_دواره_وصل_العطياني | 5. 4K people have watched this. Watch short videos about #الايام_دواره_وصل_العطياني on TikTok. See all videos
فأطلع داود في أثر الطير فإذا بامرأة أوريّا تغتسل؟ فلمّا نظر إليها هواها، وكان قد أخرج أوريّا في بعض غزواته فكتب إلى صاحبه أن قدّم أوريّا أمام التابوت فقدّم فظفر أوريّا بالمشركين فصعب ذلك على داود، فكتب إليه ثانية أن قدّمه أمام التابوت فقدّم فقتل أوريّا وتزوج داود بامرأته.! قال: فضرب الرضا (عليه السلام) يده على جبهته وقال: «إنّا لله وإنّا إليه راجعون، لقد نسبتم نبيّاً من أنبياء الله إلى التهاون بصلاته حتّى خرج في أثر الطير ثمّ بالفاحشة، ثمّ بالقتل».
أما في الكتابة: فالتنوين عبارة عن فتحتين، توضعان في آخر الاسم النكرة، الذي خلا من (ال) التعريف والإضافة، مثل: رجلا، رجل، رجل. 3- (تسع وتسعون) العدد نوعان: أ- صريح: وهو الأعداد المعرفة ب- مبهم: وهو الذي يدل عليه بكنايات العدد (كم- كأين- كذا) ويحتاج العدد، صريحا كان أو مبهما، إلى تمييز يكشف إبهامه. ولتمييز العدد أحكام نوجزها بما يلي: أ- الأعداد من (3- 10) يكون تمييزها جمعا مجرورا بالإضافة، مثل: (قرأت ثلاثة كتب). ب- الأعداد من (11- 99) يكون تمييزها مفردا منصوبا، مثل: (إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً).
الإعراب: اللام لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق (بسؤال) متعلّق ب (ظلمك)، (إلى نعاجه) متعلّق بمحذوف هو مضاف إلى نعجتك أي سؤال ضمّ نعجتك الواو عاطفة (من الخلطاء) متعلّق بنعت ل (كثيرا)، اللام المزحلقة للتوكيد (على بعض) متعلّق ب (يبغي)، (إلّا) للاستثناء (الذين) موصول في محلّ نصب على الاستثناء المتّصل الواو عاطفة والثانية اعتراضيّة (قليل) خبر مقدّم مرفوع (ما) زائدة لتأكيد القلّة (هم) ضمير منفصل مبتدأ مؤخّر الواو عاطفة (أنّما) كافّة ومكفوفة الفاء عاطفة (راكعا) حال منصوبة من فاعل خرّ. جملة: (قال) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (ظلمك) لا محلّ لها جواب القسم المقدّر... وجملة القسم المقدّرة وجوابها في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (إنّ كثيرا ليبغي بعضهم) في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول. وجملة: (يبغي بعضهم) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (آمنوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (عملوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا.. وجملة: (قليل ما هم) لا محلّ لها اعتراضيّة.. وجملة: (ظنّ داود) لا محلّ لها معطوفة على جملة قال... وجملة: (أنّما فتّناه) في محلّ نصب سدّت مسدّ مفعولي ظنّ. وجملة: (استغفر) لا محلّ لها معطوفة على جملة ظنّ.
فأحدهم قال: لا يمكن أن يتمّ هذا الزواج ما لم تكن هنالك مقدّمات له؟ والآخر قال: يحتمل أنّ بيت أوريّا كان مجاوراً لبيت داود! وأخيراً لكي يؤكّدوا أنّ داود (عليه السلام) شاهد زوجة (أوريّا) إصطنعوا قصّة الطير، وفي النهاية اتّهموا أحد أنبياء الله الكبار بإرتكاب مختلف أنواع الذنوب الكبيرة والمخزية، وتناقلتها ألسنة الجهلة والبلهاء ولولا انّها مذكورة في الكتب المعروفة لكان من الخطأ ذكرها والتعرّض لها. وبالطبع، فإنّ هذه الرواية لا تختلف عن حديث أمير المؤمنين (عليه السلام)، لأنّ حديثه يشير إلى أنّها قصّة كاذبة مزيّفة تنسب إرتكاب الزنا وغيرها من المحرّمات ـ نعوذ بالله ـ إلى أحد الأنبياء الكبار.
البلاغة: 1- العدول عن الاسمية إلى الفعلية: في قوله تعالى: (يُسَبِّحْنَ). العدول عن مسبحات، مع أن الأصل في الحال الإفراد، للدلالة على تجدد التسبيح حالا بعد حال، نظير ما في قول الأعشى: لعمري لقد لاحت عيون كثيرة ** إلى ضوء نار في يفاع تحرق ولو قال محرقة لم يكن له ذلك الوقع. 2- الطباق: في قوله تعالى: (بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْراقِ) طباق بديع بين صلاة العشاء وصلاة الضحى. الفوائد: 1- (ذا الأيد) ذا- بمعنى صاحب، وهي اسم من الأسماء الخمسة في حالة النّصب، والأسماء الخمسة ترفع بالواو، مثل: أخوك طالب نظيف- ذو العقل يشقى في النعيم بعقله. ب- وتنصب الأسماء الخمسة بالألف مثل: إن أخاك تلميذ نشيط. ج- وتجر الأسماء الخمسة بالياء، مثل: كم لأخيك من فضل عليك، كن عونا لذي الحاجة. ولا تعرب الأسماء الخمسة هذا الإعراب إلا بالشروط الآتية: أ- أن تكون مفردة (غير مثناة ولا مجموعة). ب- أن تكون مكبرة (غير مصغرة) ج- أن تضاف لغير ياء المتكلّم. 2- (كلّ) تنوين العوض: وهو إما أن يكون عوضا عن مفرد وهو ما يلحق- كلا وبعضا وأيّا- عوضا عما تضاف إليه، نحو: كلّ له أواب، أي كل شيء له أواب، وإمّا أن يكون عوضا عن جملة وهو ما يلحق إذ عوضا عن جملة تكون بعدها، مثل: (فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ) أي: حين إذ بلغت الروح الحلقوم.
سورة ص الآية رقم 23: قراءة و استماع قراءة و استماع الآية 23 من سورة ص مكتوبة - عدد الآيات 88 - Ṣād - الصفحة 454 - الجزء 23. ﴿ إِنَّ هَٰذَآ أَخِي لَهُۥ تِسۡعٞ وَتِسۡعُونَ نَعۡجَةٗ وَلِيَ نَعۡجَةٞ وَٰحِدَةٞ فَقَالَ أَكۡفِلۡنِيهَا وَعَزَّنِي فِي ٱلۡخِطَابِ ﴾ [ ص: 23] Your browser does not support the audio element. ﴿ إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها وعزني في الخطاب ﴾ قراءة سورة ص