تقبل وجهات النظر أياً كانت بالإضافة إلى أن طلب العلم يجعل الشخص قادراً على تغيير وجهة نظره في حالة إن كانت خاطئة وتغيير الجمود الفكري الموجود عند البعض لذلك يجب على الجميع ان يطلب العلم تنفيذاً لكلام الرسول صل الله عليه وسلم إطلبوا العلم ولو في الصين.
01-14-2009, 03:09 AM # 1 معلومات العضو رقم العضوية: 13924 تاريخ التسجيل: Jul 2008 مجموع المشاركات: 262 قوة التقييم: 14 فضل العلم بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولا عدوان الا على الظالمين فضل العلم () قال تعالى: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ}() ، وقال: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ}() ، وقال: {وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا}(). وعن معاوية رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين" متفق عليه(). وعن أبي الدرداء رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول: "من سلك سبيلاً يبتغي به علماً، سهل الله له طريقاً إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع، وإن العالم ليتستغفر له كل شيء حتى الحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر" أخرجه أبو داود والترمذي(). مقال عن فضل طلب العلم - موضوع. عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: "إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له" أخرجه مسلم.
قوله: ((فهو بمنزلة... إلخ))؛ أي: بمنزلة من دخل السوق لا يبيع ولا يشتري، بل لينظر إلى أمتعة الناس، فهل يحصل له بذلك فائدة؟ فكذلك هذا" [12]. وقال أبو الدرداء رضي الله عنه: (مَن رأى الغدو والرَّواح إلى العلم ليس بجهادٍ، فقد نقص عقله ورأيه). وقال الحسن البصري: يوزن مدادُ العلماء بدماء الشهداء، فيرجح مداد العلماء. والله يقول الحق وهو يهدي السبيل. [1] رواه الترمذي (رقم: 2322) وقال: هذا حديث حسن غريب. وقوله صلى الله عليه وسلم: ((الدنيا ملعونة)): أي مطرودة مبعودة عن الله. فضل طلب العلم صيد الفوائد. [2] رواه البخاري عن أنس بن مالك (باب: رفع العلم وظهور الجهل - رقم: 80). [3] رواه الترمذي (باب ما جاء في فضل الفقه على العبادة - رقم: 2682). [4] الشوكاني - فتح القدير - دار ابن كثير، دار الكلم الطيب - دمشق، بيروت - ط الأولى - 1414 هـ - جـ 2 - ص 16. [5] رواه البخاري (باب: من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين - رقم: 71). قال د. مصطفى البغا: (يفقهه) يجعله فقيهًا، والفقه الفهم. (أنا قاسم) أقسم بينكم ما أمرت بتبليغه من الوحي، ولا أخص به أحدًا دون أحد. (والله يعطي) كل واحد منكم فهمًا على قدر ما تعلقت به إرادته سبحانه. [6] رواه البخاري (باب الاغتباط في العلم والحكمة - رقم: 73).
السؤال: إني أحبُّك في الله حبًّا لا يعلمه إلا الله ، ما حكم طلب العلم؟ الجواب: أولًا: أحبَّك الله الذي أحببتنا له، يقول النبيُّ ﷺ في الحديث الصحيح: سبعة يُظلهم الله في ظلِّه يوم لا ظلَّ إلا ظله: إمام عادل، وشابٌّ نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلَّق بالمساجد، ورجلان تحابَّا في الله، اجتمعا على ذلك، وتفرَّقا عليه، ورجل دعته امرأةٌ ذات منصبٍ وجمالٍ فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدَّق بصدقةٍ فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما تُنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليًا –يعني: ما عنده أحد- ففاضت عيناه يعني: بكاء من خشية الله. متَّفقٌ على صحته. هذا الحديث العظيم الجليل يدل على أنَّ من السبعة الذين يُظلّهم الله في ظله: مَن تحابَّ في الله، المتحابُّون في الله من أي جنسٍ، أو في أي بلد، أو في أي مكان، أو في أي عصرٍ؛ هم داخلون في هذا الحديث العظيم. ادلة على فضل طلب العلم. ويقول ﷺ في الحديث الآخر: يقول الله يوم القيامة: أين المتحابُّون بجلالي؟ اليوم أظلهم في ظلِّي يوم لا ظلَّ إلا ظلِّي ، نسأل الله أن يجعلنا وإياكم منهم.
عباد الله: العلم الشرعي هو زاد الداعية إلى الله تعالى، فمن دعا إلى الله بغير علم فقد ضل وأضل، قال تعالى: ( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنْ اتَّبَعَنِي) [يوسف: 108]. قال ابن القيم تعقيبًا على هذه الآية: " وإذا كانت الدعوة إلى الله أشرف مقامات العبد وأجلها وأفضلها، فهي لا تحصل إلا بالعلم الذي يدعو به وإليه، بل لا بد في كمال الدعوة من البلوغ في العلم إلى حد يصل إليه السعي ". أيها المسلمون: ومن أعظم الخصال التي شرف العلم وطالبه بها هي انتفاء الجهل عن أهله، ولما سئل الإمام أحمد -رحمه الله-: لمَ يطلب الإنسان العلم؟! قال: " ليرفع عن نفسه الجهل ". فضل طلب العلم - جامعة الفلاح. فإن العابد إذا لم يكن ذا علم فلربما هدم عبادته بجهله، بل ربما أثم بذلك وهو يظن أنه على طاعة، قال ابن القيم -رحمه الله-: " العامل بلا علم كالسائر بلا دليل، ومعلوم أن عطب مثل هذا أقرب من سلامته ". وكان شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: " من فارق الدليل ضل السبيل ". وقال الحسن البصري -رحمه الله-: " العامل على غير علم كالسالك على غير طريق، والعامل على غير علم يفسد أكثر مما يصلح، فاطلبوا العلم طلبًا لا تضروا به العبادة، واطلبوا العبادة طلبًا لا تضروا به العلم ".
جميع المحتويات والنصوص خاضعة لحقوق النشر "بيبي سنتر"© ش. ذ. م. م، 1997-2022 جميع الحقوق محقوظة. يوفّر هذا الموقع الإلكتروني معلومات ذات طبيعة عامة وهو مصمّم لأغراض تعليمية وتثقيفية فقط. في حال كانت لديك مخاوف بشأن صحتك أو صحة طفلك، عليك دائماً استشارة الطبيب أو أي شخص آخر متخصص في العناية الطبية. يرجى مراجعة شروط الاستخدام قبل استخدام هذا الموقع. نوال سالم احمد السناني | جامعة الملك عبد العزيز | المملكة العربية السعودية. إن استخدامك لهذا الموقع يدلّ على موافقتك والتزامك بشروط الاستخدام. يتمّ نشر هذا الموقع من قِبَل "بيبي سنتر، ش. ، وهو مسؤول عن المحتوى كما هو موصوف ومؤهّل في شروط الاستخدام.
احجز الفندق بأعلى خصم: Share
المملكة العربية السعودية ص. ب 80200 جدة 21589 هاتف: 6952000 12 966+ سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©