هل يجوز قصر صلاة الجمعة للمسافر، يوم الجمعة من اكثر الأيام المباركة، واهم ما يميزه عن بقي أيام الأسبوع هو صلاة الجمعة، فيجب على الإنسان المقيم الذهاب الى المسجد لأداء صلاة الجمعة، أما المسافر فلا يستطيع ان يصليها هل يؤثم؟، وماذا يفعل؟، فالدين الإسلامي هو دين يسر وليس عسر جاء لتيسير على البشر وليس لتعسير حياتهم، فهناك بعض الأمور التي اخبرنا بها الرسول محمد- صلى الله عليه وسلم- التي هي عبارة عن حالات استثنائية مثل المسافر يوم الجمعة ولا يستطيع أداؤها في وقتها المحدد، فهل يجوز للمسافر القصر في صلاة الجمعة. ما حكم القصر في صلاة الجمعة للمسافر المسافر الذي غادر بلاده وفي يوم الجمعة، فكما نعلم إن ديننا دين يسير فهذا المسافر الذي لم يصلي الجمعة في المسجد لا يؤثم؛ لأن هذا الشخص المسافر لا جمعة له، وأكبر وأعظم دليل على ذلك الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم- عندما كان في الحج وفي يوم الجمعة لم يصلي صلاة الجمعة بل صلى الظهر، إذا المسافر لا جمعة له ولكن عليه أن يصلي الظهر فهو فرض، ولا يصلي الظهر ٤ ركعات بل ركعتين هكذا فعل رسولنا الحبيب في حجة الوداع، وأيضًا صلى الرسول محمد العصر ركعتين، فالرسول قدوة لنا يجب ان نقتدي به.
أن يزيد طول المسافة التي يمر بها المسافر في الطريق عن 90 متر تقريباً. أن يخرج من محل إقامته، ويتجاوز الخروج إلى العمائر المحيطة بمحل الإقامة. ألا يرى أي ملامح لمكان إقامته. لا بد أن يشترط المسافر نية القصر عند سماع الصلاة. أن يقصى الصلاة في القصر بدون زيادة أو نقصان. أن يقصر العصر بالفعل، ولكن يصليه 4 ركعات كاملة. الوضوء واستحضار النية شرط أساسي عند قصر صلاة العصر، وحال فقدان أحدهم، وجب عليه الإعادة من جديد. اقرأ أيضًا: إذا فاتتني صلاة الظهر وأذن العصر أجبنا عن سؤال هل يجوز قصر صلاة العصر فقط، وأهم الشروط التي تسمح بقصر الصلاة، بالإضافة إلى آراء العديد من الفقهاء، والأزهر الشريف، كما عرضنا بعض الآيات القرآنية. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة زيادة ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من زيادة ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
الإجابة: يجوز قصر صلاة الجمعة. - فقصر الصلاة في السفر مشروط بكون السفر مباحا لا تقل مسافته عن ثلاثة وثمانين كيلو مترا بعد مجاوزة المسافر جميع بيوت قريته المسكونة، فإذا توفرت هذه الشروط جاز قصر الصلاة الرباعية، ولو كان ذلك في يوم الجمعة، وصلاة الجمعة لا تجب على المسافر فيجوز له صلاة الظهر في يومها ركعتين وكذلك العصر. - وإن كان المقصود بقصر الجمعة نية صلاة الظهر ركعتين خلف إمام يصلي الجمعة فالصلاة غير صحيحة عند جماهير العلماء، وعليه أن يقضيها لأن الجمعة صلاة تامة فالواجب على المأموم الإتمام. - وإن كان المقصود بقصر الجمعة صلاتها ركعة واحدة فغير مجزئة، وإن كان المقصود جمع العصر مع الجمعة للمسافر فالمسألة محل خلاف بين أهل العلم.
ومن أدلة ذلك قوله تعالى: {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا}. [4] وأيضاً ما روي عن يعلى بن أمية رضي الله عنه قال: سألت عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قلت: "فليس عليكم جناحٌ أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا"، وقد أمَّن الله الناسَ؟ فقال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه: عجبتُ مما عجبتَ منه، فسألتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: "صدقةٌ تصدٌّق الله بها عليكم، فاقبلوا صدقته". [5] شاهد أيضًا: لماذا نقرأ سورة الكهف يوم الجمعة هل يجوز جمع صلاة الجمعة مع العصر للمقيم لا تُجمع الجمعة مع العصر لا للمسافر ولا للمقيم حسب جمهور اهل العلم ، وقد يبين أهل العلم أن الأحاديث الصحيحة الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم تبين وجوب تأدية الصلاة في وقتها، وأنه لا يجوز الجمع بين الظهر والعصر ولا بين المغرب والعشاء إلا بعذرٍ يوافق عليه الشرع، وقد اختلف أهل العلم في تحديد مشروعية الجمع بين صلاتي الجمعة والعصر بوجود عذرٍ شرعي: [6] الحنابلة والمالكية: منعوا من الجمع بينهما، حتى أنهم لم يجيزوا الجمع بين صلاتي الظهر والعصر بوجود المطر كعذرٍ شرعي.
اقرأ أيضًا: متى ينتهي وقت صلاة العصر قصر صلاة العصر فقط للشافعية ذهب علماء المذهب الشافعي في توضيح حكم قصر صلاة العصر فحسب، إلى مجموعة من الآراء منها ما يلي: يرى علماء الشافعية أن القصر في الصلاة جائز ولا مانع فيه. كما يرى العلماء أن قصر صلاة العصر فقط جائز، ولكن بشروط منها: أن تكون المسافة تبلغ 90 متر فأكثر. ألا يكون هناك مجال للراحة بهدف الصلاة. يستند علماء الشافعية إلى أنس عندما قال خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ الْمَدِينَةِ إلَى مَكَّةَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، حَتَّى رَجَعْنَا إلَى الْمَدِينَةِ قلْت: أَقَمْتمْ بِهَا شَيْئًا؟ قَالَ: أَقَمْنَا بِهَا عَشْرًا". وقول أَنَسٍ " كَانَ رَسول اللَّهِ إذَا رَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْس أَخَّرَ الظّهْرَ إلَى وَقْتِ الْعَصْرِ، ثمَّ نَزَلَ يَجْمَع بَيْنَهمَا، فَإِنْ زَاغَتْ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظّهْرَ ثمَّ رَكِبَ". وأيضاً قول أنس " كَانَ النبي الكريم إذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ يؤَخِّر الظّهْرَ حَتَّى يَدْخلَ أَوَّل وَقْتِ الْعَصْرِ، ثمَّ يَجْمَع بَيْنَهمَا". قصر المسافر صلاة العصر فقط عند المالكية ذهب المالكية في توضيح حكم قصر صلاة العصر فقط، إلى العديد من الآراء منها ما يلي: لا يجوز قصر صلاة العصر عند علماء المالكية.
[3] متى يجب قصر الصلاة للمسافر يجب قصر الصلاة للمُسافر حين يكون سفره في طاعة وذلك كأن يُسافر للحج أو العمرة أو طلب الرزق، وعلى أن تكون المسافة المقطوعة في السفر أكثر من أربعة برد أي تُعادل ثلاثة وثمانين كيلومتر تقريبًا، وفي هذه الحالة يجوز للمسافر أن يقصر ويجمع الصلوات، فإذا وصل إلى جهته يحق له القصر ما لم ينوي الإقامة والاستقرار في هذا البلد، وذلك بحسب رأي جمهور العلماء.
Atl. Nacional Atlético Mineiro (طقم وشارة أصليان بلاعبين عموميين) Barcelona SC Boca Juniors Cerro Porteño Defensa Dep. طقم نادي الشباب فلسطين. La Guaira Dep. Táchira Flamengo (طقم وشارة أصليان بلاعبين عموميين) Fluminense (طقم وشارة أصليان بلاعبين عموميين) Independiente DV Internacional (طقم وشارة أصليان بلاعبين عموميين) Junior LDU Quito Nacional Olimpia Palmeiras (طقم وشارة أصليان بلاعبين عموميين) Racing Club Rentistas River Plate Santa Fe Santos (طقم وشارة أصليان بلاعبين عموميين) São Paulo (طقم وشارة أصليان بلاعبين عموميين) Sporting Cristal The Strongest Uni. Católica Unión La Calera Universitario Vélez Sarsfield CONMEBOL SUDAMERICANA 12 de Octubre Antofagasta Aragua FC Arsenal Athletico-PR (طقم وشارة أصليان بلاعبين عموميين) Atl.
الرئيسية أخبار أخبار المحافظات 01:59 م الأحد 27 سبتمبر 2020 عرض 5 صورة سوهاج - عمار عبدالواحد: تفقد اللواء طارق الفقي، محافظ سوهاج والدكتور أشرف صبحى، وزير الشباب والرياضة، اليوم الأحد، نادي الرحلات بحي الكوثر. وتابع الوزير ومرافقوه بعض أنشطة النادي، منها صالة كمال الأجسام، وحمام السباحة والملعب الخماسي، واستمع الوزير من وكيل وزارة الشباب والرياضة بسوهاج لشرح خطة المديرية لتطوير النادي، ووجه الوزير برفع كفاءة المكان لتقديم أفضل مستوى من الخدمات، باعتباره متنفسا لسكان المنطقة. كما شارك الوزير في ماراثون للدراجات، برفقة الدكتور أحمد عزيز رئيس جامعة سوهاج، الدكتور أحمد سامي القاضي نائب محافظ سوهاج، الدكتور محمد عبدالهادي مدير عام مكتب محافظ سوهاج. صور.. وزير الشباب يوجه برفع كفاءة نادي الرحلات في حي الكوثر | مصراوى. محتوي مدفوع
الأحد، ٦ يوليو ٢٠١٤ - ٩:٥٤ م دبي في 6 يوليو / وام / تسلمت لجنة مبادرة " بسمة رياضية " التي أطلقتها إدارة الأنشطة الرياضية في الهيئة العامة لرعاية الشباب والرياضة مطلع رمضان الجاري 400 طقم رياضي من نادي الذيد كمحطة أولى وذلك تجاوبا مع هذه المبادرة الإنسانية وتزامنا مع خيرية الشهر الفضيل. وتهدف الحملة إلى تفعيل الدور المجتمعي من خلال التنسيق مع الأندية والجمعيات الشبابية والرياضية بالدولة لجمع الأدوات والملابس الرياضية التي تفيض عن الحاجة لتوزيعها على المحتاجين بالتنسيق مع الجمعيات والهيئات الخيرية في الدولة. وأشاد عبدالعزيز الحصان رئيس قسم الأندية والرياضة للجميع رئيس لجنة المبادرة بهذه الخطوة الإيجابية لنادي الذيد وهذا التفاعل المتميز.. مقدما الشكر للنادي وجميع الأندية والمراكز والجمعيات الشبابية والرياضية والجمعيات الخيرية على ما يبذلونه في سبيل إنجاح هذه المبادرة الإنسانية. ودعا الحصان الجميع للمسارعة في التعاون وتقديم ما يجودون به من ملابس وأدوات رياضية ترسم البسمة على محيا الأيتام والمحتاجين. طقم نادي الشباب والاهلي. من جانبه ثمن خليفه بن هويدن الكتبي رئيس مجلس إدارة نادي الذيد هذه المبادرة وخصوصيتها التي تعزز من مكانة الهيئة رياضيا ومجتمعيا وتكافليا حيث تعد فعالية متكاملة المضمون لما نطمح أن تكون عليه أنشطتنا الرياضية في بعدها الإنساني والتكافلي.