16:46 الاحد 25 يوليو 2021 - 15 ذو الحجة 1442 هـ تمكنت أمانة جدة ممثلة في بلدية أبرق الرغامة بمشاركة الجهات الأمنية من ضبط معمل لتصنيع الخمور يحتوي على كمية كبيرة من المسكر داخل إحدى "الأحواش" المخالفة بحي "مريخ"، حيث جرى إتلاف 1650 لترا من الخمور. وأوضح رئيس بلدية أبرق الرغامة الفرعية خليل حمود الزهراني أن الفرق البلدية شاركت في مداهمة إحدى المواقع المخالفة بالنطاق والتي تحتوي على مصنع للخمور مجهز بعدد من البراميل بلغ عددها (22) برميلاً بـ إجمالي 1650 لترا تحت التصنيع ومواقد وأسطوانات للغاز ومواد مختلفة تستخدم في عملية التصنيع. وتأتي الحملة المشتركة ضمن جهود أمانة محافظة جدة المستمرة لمتابعة كافة المخالفات من خلال جولاتها الرقابية التفتيشية الميدانية. بلدية أبرق الرغامة بجدة تزيل 31 تعديًا بالحرازات ومريخ - صحيفة الوئام الالكترونية. آخر تحديث 16:48 - 15 ذو الحجة 1442 هـ
نجحت بلدية أبرق الرغامة التابعة لأمانة محافظة جدة بمشاركة الجهات الأمنية، في ضبط معمل لتصنيع الخمور، يحتوي على كمية كبيرة من المسكر داخل إحدى "الأحواش" المخالفة بحي "مريخ"؛ حيث جرى إتلاف 1650 لترًا من الخمور. وأوضح رئيس بلدية أبرق الرغامة الفرعية خليل حمود الزهراني، أن الفِرَق البلدية شاركت في مداهمة إحدى المواقع المخالفة بالنطاق، والتي تحتوي على مصنع للخمور مجهز بـ(22) برميلًا بـإجمالي 1650 لتر خمور تحت التصنيع ومواقد وأسطوانات للغاز ومواد مختلفة تستخدم في عملية التصنيع. وتأتي هذه الحملة المشتركة ضمن جهود أمانة محافظة جدة المستمرة لمتابعة كافة المخالفات من خلال جولاتها الرقابية التفتيشية الميدانية. أقرأ التالي 26 أبريل، 2022 "شؤون الحرمين" توقعُ اتفاقية تعاون مع هيئة الأوقاف لدعم مشروع خادم الحرمين للترجمة ولي العهد يجري اتصالاً هاتفياً برئيس الوزراء البريطاني هيئة الزكاة تؤكد استمرار تقديم خدماتها خلال إجازة عيد الفطر المبارك 25 أبريل، 2022 مشروع "حافلات مكة" ينقل أكثر من مليون راكب منذ بداية الانطلاق محافظ شرورة يدشِّن عدداً من برامج جمعية رعاية الأيتام "طموح"
أزالت بلدية أبرق الرغامة 14 تعديًّا في النطاق شملت أحواش مسورة بمساحة 19 ألف متر مربع، وذلك بمشاركة شرطة البلدية، ضمن جهود أمانة محافظة جدة المستمرة في القضاء على العشوائيات ومنع التعديات بأشكالها كافة في جميع الأحياء. وأوضح رئيس البلدية المهندس سعد محمد القحطاني أن الفرق البلدية رصدت تعديات بحي الحرازات بمساحة 19 ألف تقريبًا تتضمن 13 من الأحواش المخالفة وغرفة حديثة الإنشاء؛ حيث جرى إزالة كل التعديات مؤكدًا استمرار المتابعة لمنع المخالفات وإزالة التعديات بكل أشكالها عبر جولات مستمرة داخل الأحياء وفي المناطق الطرفية، مشددًا في الوقت ذاته على أن من تثبت مخالفته الأنظمة وتعديه على الأراضي الحكومية فسيكون عرضة للمساءلة القانونية من قبل الجهات المعنية.
معلقة عنترة بن شداد العبسي المعلقة السادسة (هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَـرَدَّمِ) معلومات عن صاحب المعلقة عنترة بن شداد العبسي من بني عبس و و إنما هو عنترة بن عمرو بن شداد ، كان يلقب بالفلحاء ـ لفلح ـ أي شق في شفته السفلى و ورث عنترة السواد من أمه زبيبة، إذ كانت أمه حبشية و بسبب هذا السواد عده القدماء من أغربة العرب.
ما من إنسان وُجِد على وجه هذه البسيطة، إلا وكواه الشعور بالنقص لسبب أو لآخر؛ فبعضنا يكتوي بالحرمان الاقتصادي، وبعضنا يتقلّب فوق نيران التفسّخ العائلي، وبعضنا لم يحظ بالجمال أو الأناقة أو الوسامة المرجوّة، وبعضنا يسكنه الخوف الدائم من الإقدام على الخطوة المناسبة في الوقت المناسب. ومن نافل الحديث القول بأنّ لكل ضرب من ضروب الشعور بالنقص أعراضاً وردود أفعال، كما أنّ هناك تفاوتاً ملحوظاً في كيفية التعبير عن هذا الشعور من شخص لآخر. قصة عنترة بن شداد الفارس المغوار وشاعر العصر الجاهلي. وعلى العموم فهناك من اختاروا الاستكانة التامة لهذا الشعور وارتضوا بأن يكونوا ترجمات رديئة للدونية وانعدام التقدير للذات، وهناك من أصرّوا على الارتفاع بأنفسهم عمّا يشدّهم إلى القاع ويبعدهم عن ملامسة المُثُل العليا التي يطمحون إليها، فكانوا بذلك خير أمثلة لكيفية تجاوز آلامهم وأحزانهم. اقرأ أيضاً: لماذا اختفت دواوين القبائل العربية الثمانون؟ وإن كان ثمة مختبر نفسي إيجابي مشى على قدمين، ضارباً مثلاً أعلى في التجاوز الإيجابي لمركّبات الشعور بالنقص فهو عنترة بن شدّاد (525-608م)؛ فارس فرسان العرب بلا منازع، سيفاً وخُلُقاً وشعراً وعشقاً. ومع أنّ مقاربة شخصية عنترة بن شدّاد من منظور النقد الثقافي السيكولوجي، تعد مغامرة كبيرة – نظراً لما يحيط بها من هالة أسطورية كبيرة، رشّحته ورشّحت سيرته لتبوّؤ المركز الأول في الأدب الشعبي، وبلغت به درجات اختراق حدود الزمان والمكان، فإذا به يغادر العصر الجاهلي ويقود جيوش الإسلام، ويطوّح برؤوس أعدائه من الفرس والرومان- إلا أننا لن ندّخر وسعاً لإعادة هذه الشخصية إلى أرض الواقع مرتين؛ مرة حينما كان عبداً ومرة حينما صار بطلاً!
عنترة نموذج مذهل في تجاوز الشعور بالنقص والدونية وعدم تقدير الذات بسبب لونه وفقره وعبوديته وأما حينما كان عبداً؛ فقد اصطلى بعار التحدّر من جارية حبشية مشقوقة الشفتين وجاء نسخة منها، ما جعل والده الذي كان سيّدًا من سادات عبس يسارع إلى إلحاقه بزمرة رعاة الإبل وخدم القبيلة. وحيث إنّ العرب في العصر الجاهلي كانوا يحجمون عن تحرير أبنائهم الأحباش من نير العبودية إلا إذا لاحت منهم لائحة غير معهودة، فإن شدّاداً لم يتردّد في استنهاض همة ابنه في لحظة خوف وقلق جرّاء تعرّض القبيلة لهجوم مباغت من طيء، فما كان من الابن الذي كان يتحيّن هذه الفرصة على الأرجح، إلا أن ارتقى فجأة من مصاف الرعاة والخدم والعبيد إلى مصاف الأبطال المغاوير، بجولة واحدة من جولات شجاعته الفائقة التي تكرّرت وتكرّرت حتى صارت أشبه بحال ثابت. ومع أنّ هذه الفرصة التي اغتنمها عنترة دون تردّد، تمثّل رفّة الفراشة التي غيّرت مجرى حياته إلى الأبد، إلا أنّ الدافع العميق الذي دفع به لاجتراح ما اجترح، هو حبّه الشديد لابنة عمّه عبلة التي مثّلت - دون ريب- المحرّك الرئيس لوعيه وسلوكه، ولتفانيه في أن يغدو المثل الأعلى في نظرها، حتى يكون جديراً بحبّها له وقبولها الزواج منه.
يقال بأن عنترة بن شداد كان يقوم بربط الحصان الخاص به في الصخرة ليقابل عبله، ولد عنترة عام خمسمائة وخمس وعشرون وكان سبب موته أنه قتل في أحد المعارك حيث قتل يوم واحد يناير 608 وكان لديه وقتها ثلاث وثمانون عام وكانت مهنته الفروسية والشعر حيث كان أهل المنطقة يلقبونه بـ أبو الفوارس، وسمي عنترة من ضرب الذباب وكان لديه أخ يسمى شيبوب بن شداد. بسبب عادات العرب في فترة الجاهلية لا يُسمح بالاعتراف بأبناء العبيد، وقد عومل عنترة بن شداد باعتباره عبداً من قبل والده وقومه، لأن والده قد أنجبه من جارية ورفض شداد أن ينسب إليه عنترة رغم ادعاءات عنترة بذلك طوال الوقت.
هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَـرَدَّمِ أَمْ هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بَعْدَ تَوَهُّمِ. في ختام مقالنا الذي أورد بحث عن عنترة بن شداد جاهز للطباعة نكون قد سردنا أغلب المعلومات الممكن حكيها عن شاعر الجاهلية أبو الفوارس عنترة، والذي تواجد الكثي من الأقاويل عنه، إلا أنه من المؤكد قد كان من أشهر فرسان العرب وشعراءهم.