لكع بن لكع - ثلاث جلسات أمام صندوق العجب يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "لكع بن لكع - ثلاث جلسات أمام صندوق العجب" أضف اقتباس من "لكع بن لكع - ثلاث جلسات أمام صندوق العجب" المؤلف: اميل حبيبي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "لكع بن لكع - ثلاث جلسات أمام صندوق العجب" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
قال عليه السلام: (لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا لُكَعُ ابْنُ لُكَعٍ). (واللُكَع هو الخسيس اللئيم أو العبد أو الأحمق الدنيء والسفلة من الناس حسب الحديث) يا لهذه اللّكاعة التي أصابتنا بعد أن أطبق زمن الرويبضة علينا بأسنان التمساح ينهشُ الجسدَ كُلّه فيُدميه، ويكسرُ فيه العظام حتى يخيل للرائي أنه يحلم! سقطت القضية المركزية! فتحولت عبر دهاليز الزمن المرّ -بما فعلناه نحن بأنفسنا- الي شعارٍ تافه! شعارٌ يتكرر ثم يتكرر ثم يتكرر، في القمم العربية ال48، ومنها بالقمة ما قبل الأخيرة (قمة القدس في الظهران-السعودية ٢٠١٨ التي أكدت على "مركزية القضية الفلسطينية"!!! )، يا للمهزلة! ذهب الزمانُ الذي كان الصراع فيه بين مختلف الدول على أفضل الحلول المطلوب تبنيها من أجل فلسطين! والوحدة، والعدالة! ذهب الزمانُ الذي كان الصراع فيه بين الزعماء والرؤساء والأحزاب، والكبار والسفلة بحق أو دون حق، على فلسطين. أصبح الصراع اليوم على اللذائذ والمصالح والاستخذاء (الضعف والذّلة) لهذا المحور الإقليمي، أو لذاك المتسيّد في بيته الأسود! تلكّع الزمانُ، فلم تعد دول اليوم ولا أحزابها ولا قادتها العِظام تنقسم بين محور القبول ومحور الرفض!
باب السخاب للصبيان 5545 حدثني إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا يحيى بن آدم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جبير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سوق من أسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال أين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه وقال أبو هريرة فما كان أحد أحب إلي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال [ ص: 345]
ذهب الزمانُ الذي ارتبطت فيه القضية الفلسطينية بالمشاعر الدينية السامية. وما عادت القدسُ مهبط أفئدة الأمة، وما عادت فلسطين الأرض المقدسة التي يصابر ويُرابط فيها المجاهدون. ذهب زمانُ شدّ الرّحال الى القدس، فالقدسُ ما عادت القدس. وذهب زمانُ أعزّ مكانٍ في الدنا (الدنيا) سرجُ سابحٍ (خيل يسابق الريح) وخيرُ جليسٍ في الزمان كتابُ! سقط الكتابُ والسيف معا، فانتشر العمى والغُثاء. ذهب الزمانُ الذي التفّت فيه الأمة لتنظر الى مسرى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم كواحد من أشرف وأطهر بقاع الأرض. ظهر الأعورُ الدجال الذي يشكّك تحت حجج وذرائع مختلفة أن القدس والأقصى ما كانت طاهرة ولا مطهرة ولا مقدسة! واعتلى المنبر من سمّمَ فكر الأمة وثقافتها وحضارتها، فاطلق النارعلى بُراق الرسول عليه الصلاة والسلام في القدس. ذهب الزمانُ الذي كانت فيه الأمة العربية تنشد للبارودي: بلادُ العُربِ أوطـــــــــــــــاني مــــنَ الشّـــــــــــــامِ لبغدانِ ومن نجدٍ إلى يَمَــــــــــــــــنٍ إلى مِصــــــــــــــرَ فتطوانِ فلا حدٌّ يباعدُنا ولا ديــــــــنٌ يفرّقنا لسان الضَّـــــادِ يجمعُنا بغسَّانٍ وعدنانِ لنا مدنيّةُ سَـلفَـتْ سنُحييها وإنْ دُثرَتْ ولو في وجهنا وقفتْ دهاةُ الإنسِ والجانِ فهبوا يا بني قومي إلى العـلياءِ بالعلمِ وغنوا يا بني أمّي بلادُ العُربِ أوطاني ذهب مع النشيد العروبي الواحد زمان]الأمة[ سواء الاسلامية أو العربية.
تسوء حالة سوائل الفرامل ايضا مع الوقت و يمكن لذلك ان يؤثر على اداء الفرملة. عند تبديل السفايف فاننا ننصح بتغيير سوائل الفرامل ايضا احذر قطع الغيار المزيفة! هل بامكانك تحديد أي قطع غيار هي الاصلية ؟ قد تبدو جميعها متشابهة و لكنها لن تقدم نفس اداء الفرملة. احذر من قطع الغيار المزيفة! ما اخس من قديد الا عسفان كود خصم سنتر بوينت المرحلة الثالثة عشر للابتعاث في الجزائر
عمر الوسط المرشح: يكون العمر الافتراضي للوسط المرشح في الفلتر الأصلي أكبر. كفاءة الوسط المرشح: يكون الوسط المرشح في الفلاتر الأصلية أكثر جودة وفعالية. الصمامات الالتفافية: قد تكون هذه الصمامات عالقةً منذ البداية في الفلاتر المغشوشة. الزنبركات: إذ يكون الفرق بين فلتر الزيت الأصلي والمغشوش في نوعية هذه الزنبركات ومتانتها. نوعية مواد الصمامات: إذ تستخدم بعض أنواع الفلاتر المغشوشة مواد مطاطية رخيصة تتصلب وتفسد عند قطع 1000 ميل، والبعض الآخر يستخدم أنواعًا من السليكون التي قد تدوم دون تصلب لمسافة 20000 ميل. الغراء: فمن الممكن أن تصبح الفلاتر المغشوشة غير صالحة للاستخدام بعد قطع مسافة ألف ميل بسبب تفكك الغراء المستخدم في تصنيعها. نوعية الأنبوب الوسطي: فيكمن الفرق بين فلتر الزيت الأصلي والمغشوش بهذه الحالة أن الوسط المرشح يحتك بالأنبوب الوسطي الرخيص في الفلاتر المغشوشة مما يحدث ثقوبًا فيها. فلتر زيت هونداي الاصلي الحقيقي. الألياف المستخدمة في التصنيع: إذ تستخدم الفلاتر الأصلية أليافًا صناعية قادرة على تحمل الضغط العالي بعكس بعض أنواع الفلاتر المغشوشة التي تستخدم السليلوز. أنواع فلتر الزيت هنالك العديد من أنواع فلاتر الزيت التي يمكن استخدامها في السيارة، ويجب استخدام الأنواع التي توصي بها الشركات المصنعة لكل نوع من اللسيارات، كما أنه من المهم أن يكون فلتر الزيت المختار يتناسب مع نوع المحرك، وفي ما يأتي بعض أنواع فلاتر الزيت: [٤] فلاتر زيت أولية: تقوم فلاتر الزيت الأولية بتصفية الزيت بنسبة 100% من زيت المحرك، وهي التي تستخدمها شركات تصنيع السيارات.
اخواني كلنا نغير زيت وسيفون (فلتر الزيت) لسياراتنا, لكن هل تعلم ان قيمة الفلتر من الشركة او الوكالة لمعظم السيارات ارخص بفارق يتراوح بين 30% الى 70%!!! انا مجرب الشئ هذا لكامري وجيب جي اكس ار ولكزس400 وفورد فكتوريا وقيمة الفلتر في الوكالة ماتجاوزت20ريال او بالاحرى 19 ريال بينما عند البناشر فغالبيتهم سعرهم ثابت الاصلي بـ30 او 35ريال والتجاري بـ20 او 25ريال وهذا ان كانت اصلي, جربو واسألو ولا تنسونا من الدعاء
لابد من مراعاة التغيرات الخاصة بزيت المحرك مع كل مرة يتم بها تغيير فلتر الزيت حتي لا يتم اللجوء إلى أستخدام الفلتر الجديد مع الزيت المستخدم وبالتالي سوف يؤدي إلى تلف الفلتر على الفور وخلال فترة قصيرة. والجدير بالذكر ووفقا للعديد من الدراسات التي قد أجريت على الكثير من السيارات فان العمر الأفتراضي لفلتر الزيت في العموم وخاصة الفلتر الأصلي سوق يكون لمدة سته شهور أو ما يعادل 10 كيلو مترات فقط من المسافة لذا لابد على قائد السيارة من العمل على تغيير فلتر الزيت بعد تلك المسافة تجنبا حدوث الكثير من المشاكل للمحرك نتيجة لاستخدام فلتر متهالك.