ومجموع هذين الكلامين كالبرهان القاطع على أن جميع الحوادث في هذا العالم واقعة بقضائه وقدره وحكمته وقدرته. ويمكن أن يقال أيضا: كأن موسى عليه السلام قال: إلهي لا أكتفي بشرح الصدر ، ولكن أطلب منك تنفيذ الأمر وتحصيل الغرض; فلهذا قال: ( ويسر لي أمري) ، أو يقال: إنه سبحانه وتعالى لما أعطاه الخلع الأربع ، وهي الوجود والحياة والقدرة والعقل ، فكأنه قال له: يا موسى أعطيتك هذه الخلع الأربع فلا بد في مقابلتها من خدمات أربع لتقابل كل نعمة بخدمة. فقال موسى عليه السلام: ما تلك الخدمات ؟ فقال: ( وأقم الصلاة لذكري) ، فإن فيها أنواعا أربعة من الخدمة ، القيام والقراءة والركوع والسجود ، فإذا أتيت بالصلاة فقد قابلت كل نعمة بخدمة. رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة. ثم إنه تعالى لما أعطاه الخلعة الخامسة وهي خلعة الرسالة قال: ( رب اشرح لي صدري) حتى أعرف أني بأي خدمة أقابل هذه النعمة فقيل له بأن تجتهد في أداء هذه الرسالة على الوجه المطلوب ، فقال موسى: يا رب إن هذا لا يتأتى مني مع عجزي وضعفي وقلة آلاتي وقوة خصمي فاشرح لي صدري ويسر لي أمري.
والثاني: أنه لما لم يصر منشرح الصدر بعد هذه الأشياء لم يجز من الله تعالى تفويض النبوة إليه فإن من كان ضيق القلب مشوش الخاطر لا يصلح للقضاء على ما قال - عليه السلام -: " لا يقضي القاضي وهو غضبان " فكيف يصلح للنبوة التي أقل مراتبها القضاء ؟ فهذا مجموع الأمور التي لا بد من البحث عنها في هذه الآية.
وثالثها: ما معنى شرح الصدر. ورابعها: بماذا يكون شرح الصدر. وخامسها: كيف كان شرح الصدر في حق موسى - عليه السلام - ومحمد - صلى الله عليه وسلم -.
إذا ثبت هذا فنقول: إنه سبحانه وتعالى لما قصد إلى التكوين وكان الغرض منه تكميل الناقصين ؛ لأن الممكنات قابلة للوجود وصفة الوجود صفة كمال فاقتضت قدرة الله تعالى على التكميل وضع مائدة الكمال للممكنات فأجلس على المائدة بعض المعدومات دون البعض لأسباب: أحدها: أن المعدومات غير متناهية فلو أجلس الكل على مائدة الوجود لدخل ما لا نهاية له في [ ص: 29] الوجود. قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل. وثانيها: أنه لو أوجد الكل لما بقي بعد ذلك قادرا على الإيجاد لأن إيجاد الموجود محال ، فكان ذلك وإن كان كمالا للناقص لكنه يقتضي نقصان الكامل فإنه ينقلب القادر من القدرة إلى العجز. وثالثها: أنه لو دخل الكل في الوجود لما بقي فيه تمييز فلا يتميز القادر على الموجب ، والقدرة كمال والإيجاب بالطبع نقصان ، فلهذه الأسباب أخرج بعض الممكنات إلى الوجود فإن قيل عليه سؤالان: أحدهما: أن الموجودات متناهية والمعدومات غير متناهية ولا نسبة للمتناهي إلى غير المتناهي ، فتكون أيضا الضيافة ضيافة للأقل ، وأما الحرمان فإنه عدد لما لا نهاية له ، وهذا لا يكون وجودا. الثاني: أن البعض الذي خصه بهذه الضيافة إن كان لاستحقاق حصل فيه دون غيره فذلك الاستحقاق ممن حصل ؟ وإن كان لا لهذا الاستحقاق كان ذلك عبثا وهو محال كما قيل: يعطي ويمنع لا بخلا ولا كرما وإنه لا يليق بأكرم الأكرمين.
[3] شاهد أيضًا: حكم ترك صلاة التراويح متى ينتهي وقت صلاة التراويح 1443 ينتهي وقت صلاة التراويح 1442 بتحديد موعد عيد الفطر السعيد، فليلة عيد الفطر أي بعد غروب شمس اليوم الأخير من شهر رمضان لا يصلي المسلمون صلاة التراويح، لأنَّ هذه الصلاة تُصلَّى في ليالي شهر رمضان فقط، أمَّا وقتها في كل ليلة من ليالي الشهر الفضيل، فهي صلاة تبدأ بعد أداء صلاة العشاء في كل ليلة من ليالي رمضان، وتنتهي مع طلوع الفجر، والله تعالى أعلم. [3] شاهد أيضًا: متى تنتهي صلاة التراويح في الحرم وقت صلاة التراويح يبدأ المسلمون بأداء صلاة التراويح في كل عام في ليلة اليوم الأول من شهر رمضان المبارك، ويستمرون في أداء هذه الصلاة في كل ليلة من ليالي شهر رمضان، حتَّى إذا تمَّ تحديد موعد عيد الفطر توقف المسلمون عن أدائها، وتكون صلاة التراويح بعد صلاة العشاء في كل ليلة من ليالي شهر رمضان المبارك، ويستمر وقتها في ليلة حتَّى طلوع الفجر، والله أعلم. إلى هنا نصل إلى نهاية هذا المقال الذي تحدَّثنا فيه عن تعريف صلاة التراويح، وسلَّطنا فيه الضوء على إجابة سؤال متى ينتهي وقت صلاة التراويح 1442 وفصلنا في الوقت الشرعي الذي يمكن للمسلم فيه أداء هذه الصلاة المباركة.
شاهد أيضًا: صلاة التراويح 2022 في السعودية بهذا الدعاء نصل إلى نهاية هذا المقال الذي تحدثنا فيه عن تعريف صلاة التراويح، ومررنا فيه على كم مدة صلاة التراويح 2022 متى تبدا ومتى تنتهي ثمّ سلطنا الضوء في الختام على أعظم دعاء يُستحب الدعاء به بعد الانتهاء من أداء صلاة التراويح في كل يوم من أيام شهر رمضان الفضيل. المراجع ^ صحيح البخاري, البخاري، عائشة أم المؤمنين، 924، صحيح. ^, صلاة التراويح, 01/04/2022
تم الانتهاء من صلاة التراويح حتى الفجر طلع الفجر انتهى وقت ص التراويح. تعليمات وزارة الشؤون الإسلامية لصلاة التراويح وزارة الشؤون الإسلامية ، بعض التعليمات ، التعليمات البرمجية. مدة صلاة التراويح 30 دقيقة حد أقصى. التراويح في موعدها المحدد ، ولا يجوز تأخر أئمة المسه ييج. يرفع الأذان التوقيت المحلي لمدينة مكة المكرمة. ال يقرأ القرآن الكريم بعد صلاة العشاء ، والانتظار صلاة التراويح. القيام بتنظيف مكان الإفطار. التذكير النموذجي الخير والتقرب إلى الله سبحانه وتعالى. الامتناع عن إحضار الأطفال الصغار وقت الصلاة. تجنب إيذاء المصلين.
جميع الحقوق محفوظة لموقع " " - 2016