خطوات الحصول على مستخرج سجل تجاري عبر خدمة "إفادة تجارية" - صحيفة وتين الإلكترونية وزارة التجارة طلب افادة تجارية خدمة إفادة تجارية عبر وزارة التجارة والاستثمار السعودية الخدمات الالكترونية - ثقفني خدمة إلكترونية تمكن المستفيد من طلب الإفادة عن ممارسة نشاط مهني في موقع محدد. سجل الدخول إلى بوابة النفاذ الموحد. اختر خدمات الرخص المهنية. اختر خدمة (الإفادة عن موقع نشاط مهني)، وحدد الأمانة والبلدية المطلوبة. اختر النشاط، وحدد الموقع الجغرافي على الخريطة. ارفع المرفقات المطلوبة، وأرسل الطلب للبلدية للتدقيق. يتم نزول المراقب لمعاينة الموقع ورفع تقرير المعاينة. يتم اعتماد الطلب من البلدية، وتسجيل بيانات الإفادة، وإصدار فاتورة سداد. يتم سداد الرسوم، وطباعة وثيقة الإفادة. طلب افادة وزارة التجارة. معلومات عن الخدمة الفئة المستهدفة: مواطن, اتفاقية مستوى الخدمة: خدمة العملاء البريد الإلكتروني: ساعات العمل: 07:30 ص - 02:30 م للشكاوى والاستفسارات: الإفادة التجارية وصف الخدمة تُمكنك خدمة الإفادة التجارية طلب إفادة عن إجراء معيّن إلكترونيًا مثل: مستخرج سجل تجاري؛ بهدف الحصول على تأكيد من الوزارة بحدوث هذا الإجراء وتقديمه لمن يهمه الأمر.
ملاحظة: لاستخدام الخدمات يتوجب عليك الدخول أولاً من خلال نظام الدخول الموحد أو من خلال النفاذ الوطني الموحد الفئة المستفيدة التاجر مدة تنفيذ الخدمة يوم عمل رسوم الخدمة بدون رسوم قنوات بديلة للحصول على الخدمة عزيزي العميل في حال تعثر الحصول على الخدمة الكترونياً بعد يوم عمل كامل، يمكنكم زيارة فروع الوزارة في أوقات عمل الدوام الرسمي للحصول على الخدمة يدوياً، من الأحد إلى الخميس من الساعة 7:30 ص إلى 2:30 ص. في حال عدم تنفيذ طلبكم في الوقت المحدد نأمل التواصل معنا بالضغط هنا في حال وجود شكوى برجاء الدخول على الرابط التالي: تقديم شكوى آليّة استخدام الخدمة مسار عمل خدمة الإفادة التجارية الدخول إلى الخدمة. الدخول إلى الحساب (اسم المستخدم وكلمة المرور). الضغط على أيقونة (تقديم طلب جديد). تحديد فئة الإفادة و تعبئة الحقول المطلوبة. إرفاق المستندات اللازمة حسب نوع الطلب. تظهر نافذة ملخص التأكيد على البيانات المدخلة على الخدمة قبل إرسال الطلب. طلب افادة وزارة التجارة, خدمة إفادة تجارية عبر وزارة التجارة والاستثمار السعودية الخدمات الالكترونية - ثقفني. تقدم وزارة التجارة والاستثمار ضمن خدماتها الإلكترونية، خدمة تتيح للمستفيد الحصول على مستخرج سجل تجاري للشركات والمؤسسات إلكترونياً، وذلك دون الحاجة لزيارة مراكز خدمة العملاء أو فروع الوزارة.
اختيار خدمة تقديم طلب إفادة تجارية لواحدة من الخدمات المعروضة على رابط الخدمة. تحديد الجهة المقدمة للطلب. تحديد نوع الإفادة المطلوبة مثل تسجيل اسم تجاري. إدخال البيانات المطلوبة على رابط الخدمة. إرسال الطلب لوزارة التجارة من أيقونة إرسال طلب الإفادة وطباعته بعد الموافقة عليه من أصحاب الصلاحية. المزيد من الشرح بالصور عبر هذا التوضيح. العديد من الخدمات الإلكترونية من بوابة خدمات وزارة التجارة والاستثمار السعودية، سنوفر لكم التنويه عنها والشرح الخاص بكيفية الاستفادة من الخدمة وفق ما قدمنها من عرض عن شرح خطوط تقديم طلب نظام الإفادة. اعرف المزيد عن كيفية كتابة شهادة العمل - صحيفة البوابة الالكترونية. بدر سيد مصري الجنسية، محرر بموقع نجوم مصرية أهدف لتقديم عمل صحفي بمصداقية وأحب كرة القدم، مجال الدراسة الهندسة، متابعة الأخبار اليومية والمساعدة في فهم وكيفية الوصول للخدمات من مواقعها الرسمية هو ما نعمل على تقديمه بصورة سليمة ترضي متابعينا.
- التواصل عن طريق رقم الهاتف 92000067. تقدم وزارة التجارة والاستثمار ضمن خدماتها الإلكترونية، خدمة تتيح للمستفيد الحصول على مستخرج سجل تجاري للشركات والمؤسسات إلكترونياً، وذلك دون الحاجة لزيارة مراكز خدمة العملاء أو فروع الوزارة. وتقدم الوزارة هذه الخدمة عبر خدمة الإفادة التجارية، عبر موقعها الإلكتروني، أو عن طريق حساباتها على مواقع التواصل الاجتماعي، أو من خلال البريد الإلكتروني، أو المحادثة عبر الموقع الإلكتروني، أو التواصل مع خدمة العملاء بالوزارة عبر الهاتف المخصص لذلك. خطوات الحصول على مستخرج سجل تجاري عبر خدمة "إفادة تجارية": للاستفادة من الخدمة والحصول على سجل تجاري لشركة أو مؤسسة ما إلكترونياً عبر التسجيل في خدمة "إفادة تجارية"، يتطلب اتباع الخطوات التالية: - تسجيل الدخول لنظام الإفادة التجارية. - الضغط على إيقونة تقديم طلب إفادة تجارية. - اختيار الجهة "مؤسسات/ شركات". - تعبئة جميع الحقول اللازمة للخدمة. - الضغط على إرسال طلب لإرسال الطلب إلى نظام الوزارة لاستقبال الطلبات. - طباعة الإفادة بعد قبولها من موظفي الوزارة. الطرق والوسائل الإلكترونية للحصول على مستخرج سجل تجاري: للحصول على مستخرج سجل تجاري لشركة أو مؤسسة ما يمكن أيضا التواصل مع الوزارة عبر: - حساب الوزارة على "تويتر" - حساب الوزارة على "انستغرام" - حساب الوزارة عبر "فيسبوك".
حدثنا أبو هشام قال: ثنا عبيد الله قال: أخبرنا إسرائيل ، عن أبي يحيى القتات ، عن مجاهد: ( مقصورات في الخيام) قال: قصر طرفهن وأنفسهن على أزواجهن. [ ص: 77] حدثنا أبو هشام قال: ثنا وكيع قال: ثنا سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ( مقصورات) قال: قصر طرفهن على أزواجهن فلا يردن غيرهم. حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ، ( مقصورات في الخيام) قال: قصرن أنفسهن وأبصارهن على أزواجهن ، فلا يردن غيرهم. حدثنا أبو هشام قال: ثنا عبيد الله وابن اليمان ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ( مقصورات في الخيام) قال: قصرن طرفهن على أزواجهن. حدثنا ابن حميد قال: ثنا حكام ، عن عمرو ، عن منصور ، عن مجاهد ( مقصورات في الخيام) قال: قصرن أنفسهن وقلوبهن وأبصارهن على أزواجهن ، فلا يردن غيرهم. حدثنا أبو كريب قال: ثنا يحيى بن يمان ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ( مقصورات في الخيام) قال: قصر طرفهن على أزواجهن فلا يردن غيرهم. حدثنا ابن حميد قال: ثنا جرير ، عن منصور عن مجاهد قوله: ( مقصورات) قال: مقصورات على أزواجهن فلا يردن غيرهم. وقال آخرون: عني بذلك أنهن محبوسات في الحجال. حدثنا أبو كريب قال: ثنا ابن يمان ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية ( حور مقصورات في الخيام) قال: محبوسات في الخيام.
قال: ثنا محمد بن عبيد قال: ثنا مسعر ، عن عبد الملك ، عن أبي الأحوص في قوله: ( حور مقصورات في الخيام) قال: در مجوف. وبه عن أبي الأحوص قال: الخيمة: درة مجوفة ، فرسخ في فرسخ ، لها أربعة آلاف مصراع من ذهب. قال: ثنا أبو داود قال: ثنا همام ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: الخيمة في الجنة من درة مجوفة ، فرسخ في فرسخ ، لها أربعة آلاف مصراع. حدثني أحمد بن المقدام قال: ثنا المعتمر قال: سمعت أبي يحدث عن قتادة ، عن خليد العصري قال: لقد ذكر لي أن الخيمة لؤلؤة مجوفة ، لها سبعون مصراعا ، كل ذلك من در. حدثنا ابن بشار قال: ثنا عبد الرحمن قال: ثنا سفيان ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن سعيد بن جبير أنه قال: الخيام: در مجوف. قال: ثنا يحيى ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد قال: الخيام: در مجوف. حدثنا أبو هشام الرفاعي قال: ثنا وكيع ويعلى عن منصور ، عن مجاهد ( في الخيام) قال: الدر المجوف. [ ص: 81] حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ( في الخيام) قال: خيام در مجوف. قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن منصور ، عن حرب بن بشير ، عن عمرو بن ميمون قال: الخيام: الخيمة: درة مجوفة. حدثنا أبو هشام قال: ثنا وكيع ، عن سلمة بن نبيط ، عن الضحاك قال: الخيمة درة مجوفة.
[تفسير قوله تعالى: (حور مقصورات في الخيام فبأي آلاء ربكما تكذبان)] {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} [الرحمن:72 - 75]. قوله: ((حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ)) الحور جمع حوراء، والحوراء البيضاء النقية. ومعنى قوله: ((مقصورات)) أي: قصرن أنفسهن على منازلهن, لا يهمهن إلا زينتهن ولهوهن. ((الخيام)) يعنى بها البيوت، وقد يسمي العرب هوادج النساء خياماً. قوله تعالى: ((حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ)) أي: محبوسات حبس صيانة وتكرمة وحماية. وهذا الحبس ليس كما يزعم بعض الناس أنه امتهان للمرأة أو كذا، وإنما هو حبس من أجل الصيانة والحماية والتكريم؛ لأن الشيء الذي له قيمة وهو نفيس فإنه يصان ولا يهان ولا يبذل للناظرين، فمثلاً: حبة اللؤلؤ تصان داخل الصدفة لأنها ثمينة, ومن امتلك جواهر أو أشياء من هذه الأشياء النفيسة فإنه يصونها في مكان يؤمن عليها فيه. وقوله: ((حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ)) هذا في الجنتين اللتين هما دون الجنتين الأوليين, فهناك قال: ((فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ)) أما هنا فقال: ((حُورٌ مَقْصُورَاتٌ)) يعني: قُصِرتْ أطرافهن، ولا شك أن التي قَصَرَتْ طرفها بنفسها أفضل ممن قُصِرتْ، وإن كان الجميع مخدرات، ومخدرات يعني: استترن وراء الخدر، وهو غطاء أو ستارة في كنف البيت تحبس فيه العذراء لشدة حيائها, ولذلك ورد في الحديث: (كان صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها) ، وهناك كتاب في الفقه الحنبلي اسمه (فقه المخدرات شرح أخصر المختصرات) المخدرات: يعني الأفكار المنقولة المستورة.
معنى ( حور مقصورات في الخيام) / محمد بن صالح العثيمين - YouTube
الشيخ خالد الجندي: هيوضحلنا جمال معني آية "حور مقصورات في الخيام" - لعلهم يفقهون - YouTube
القول في تأويل قوله تعالى: حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ (72) يقول تعالى ذكره مخبرا عن هؤلاء الخيرات الحسان) حُورٌ) يعني بقوله حور: بِيض، وهي جمع حوراء، والحوراء: البيضاء. وقد بيَّنا معنى الحور فيما مضى بشواهده المغنية عن إعادتها في هذا الموضع. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو هشام، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد ( حُورٌ) قال: بيض. قال: ثنا أبو نعيم، عن إسرائيل، عن مسلم، عن مجاهد ( حُورٌ) قال: بيض. قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، ( حُورٌ) قال: النساء. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: حدثنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (حُورٌ مَقْصُورَاتٌ) الحوراء: العَيْناء الحسناء. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، الحور: سواد في بياض. قال: ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، في قوله: (حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) قال: الحور: البيض قلوبهم وأنفسهم وأبصارهم. وأما قوله: ( مَقْصُورَاتٌ) ، فإن أهل التأويل اختلفوا في تأويله، فقال بعضهم: تأويله؛ أنهنّ قُصِرْن على أزواجهنّ، فلا يبغين بهم بدلا ولا يرفعن أطرافهن إلى غيرهم من الرجال.
* ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو هشام، قال: ثنا عبيد الله، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد: (مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) قال: قُصِر طرفهنّ وأنفسهنّ على أزواجهنّ. حدثنا أبو هشام، قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد ( مَقْصُورَاتٌ) ، قال: قُصر طرفهنّ على أزواجهنّ فلا يردن غيرهم. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، (مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) قال: قَصَرْن أنفسَهنّ وأبصارهنّ على أزواجهنّ، فلا يردن غيرهم. حدثنا أبو هشام، قال: ثنا عبيد الله وابن اليمان، عن أبي جعفر، عن الربيع (مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) قال: قصرن طرفهنّ على أزواجهنّ. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا حكام، عن عمرو، عن منصور، عن مجاهد (مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) قال: قصرن أنفسهنّ وقلوبهن وأبصارهنّ على أزواجهنّ، فلا يردن غيرهم. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد (مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) قال: قصر طرفهنّ على أزواجهنّ فلا يردن غيرهم. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا جرير، عن منصور عن مجاهد، قوله: ( مَقْصُورَاتٌ) قال: مقصورات على أزواجهنّ فلا يردن غيرهم.