- النفس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. ب - دلاليا: جاء العنوان على صيغة الأمر فهو يوجه أمرا إلى القارئ بصيانة نفسه ووقايتها. 2 - بداية القصيدة: تكرر العنوان بلفظه في بداية النص، وتم خلاله تحديد كيفية صيانة النفس ونتيجته، فصيانة النفس تكون بتعويدها على ما يجملها من الأخلاق، ونتيجة ذلك يعيش الإنسان سالما وسمعته بين الناس طيبة. 3 - نهاية النص: تشبه نهاية النص الإنسان بدون عقل بالغمد بدون سيف، فلا خي في غمد بدون سيف، كما لا خير في إنسان بدون عقل. من القائل لا خير في ود امرئ متلون - إسألنا. 4 - فرضيات النص: يوجه المدرس المتعلمين إلى بناء فرضيات للمشروع القرائي، انطلاقا من التعبات النصية التي تم تحليلها ثالثا: فهم النص: 1 - الشروح اللغوية: - اجملها: عودها وربها - تُريَّن: تُظهِر - نبا بك دهر: أصابتك مصائب الزمان - جفاك: بعد عنك وهجرك - خليل: صديق - نكبات: أزمات - يعز: يعلو شأنه - غني النفس: الذي يقنع بما رزقه الله - ذليل: حقير. - ود: حب - امرئ متلون: شخص منافق - استغنيت: لم تكن بك حاجة لشيء - النائبات: المصائب - الآفات: قصد بها في النص الأخلاق الحسنة. - المطل: الوعد الكاذب - نعل: ما يُلبس في القدم - غمد: غلاف السيف - نصل: حاد وقاطع 2 - المعنى العام: يدعونا الإمام علي بن أبي طالب إلى صيانة النفس من الرذائل وتزيينها بالفضائل.
مجيب الرحمن العمري الباحة الاولــى محليــات فنون تشكيلية مقـالات المجتمـع الفنيــة الثقافية الاقتصادية القرية الالكترونية منوعـات الريـاضيـة مدارات شعبية العالم اليوم الاخيــرة الكاريكاتير
بقلم: محمد هاشم الصالحي. نسمع كثيرا عن بعض الاشخاص الذين يطلق عليهم بانهم لكل زمان ومكان. كنت اتعجب كيف يكون الرجل في كل مكان وزمان؟؟ هل هم اقوياء لهذا الحد؟ الرجل المبدئي يكون لمبدئه ليس الا. يقاوم يضحي لا يتنازل امام المغريات الكثيرة التي تعرض عليه مقابل تقديم التنازلات. فكيف له اذا تغيرت الانظمة ان يكون معها بعد ان كان ما كان؟ سؤال بحثت عن جواب له لغاية ان توصلت الىالجواب بعد ان عشت وعاصرت بعض الذين من هذا القبيل. اشخاص كانوا مساندين للنظام السابق يلعنون المعارضةباصرار.. بعد زوال النظام عام 2003 ومجيء المعارضة الى العراق وجدتهم يعملون مع المعارضة هذه المرة. من كان او كانت بواق النظام السابق ولسان حاله من الصحفيين والصحفيات تحول و تحولت الى رئيس تحرير صحيفة او مدير قناة ينشأها تلك المعارضة التي كانت تلعنها قبل حين. ومنهم من تسنم المناصب وتقلد النياشين من المعارضة التي كان قد تبرأ منها بالامس. اذا المسالة ليست مسالة قوة الايمان بالمبادئ والقيم وما الى ذلك من الكلمات التي يتاجرون بها على رؤوسنا. بل المسالة ان تكن شقيا تشق طريقك تبعا لمصلحتك الشخصية فقط وتدير ظهرك الى كل ما يسمى بالشعب والمصلحة العامة بل وتسحقها وان تضرب عرض الحائط كل المبادئ والقيم والاخلاق.