يعد مثل طير ابن برمان واحد من الأمثال الشعبية العربية التي تنتشر بالمملكة ، وابن برمان رجل دوسري وقيل شمري كان لديه صقر يملكه ، وقد ضرب به المثل فيمن يحمل السوء لصاحبه أو يسبب له الضرر ، ولذلك المثل قصة شهيرة وقعت مع ابن برمان وطيره. قصة المثل: تعود قصة المثل إلى ابن رمان وهو رجل من سكان المملكة في الوقت الماضي ، كان لابن برمان طيرًا من الطيور المخلصة التي تساعد صاحبها في الصيد ، فقد اعتاد أن يخرج إلى البر ويصطاد فيرسل طيره ليبحث عن الفريسة وينقض عليها ثم يمسكها ، ويأتي بها إلى صاحبه فيلقيها بين يديه. وذات يوم خرج ابن برمان كعادته للبر ثم أطلق طيره وجلس يراقبه حتى اختفى من مجال رؤيته ، وغاب طويلًا دون أن يجد صيدًا ، ثم عاد إلى صاحبه وأثناء عودته وجد حية رقطاء ملتفة حول نفسها ، فظنها صيدًا مناسبًا وانقض عليها ناشبًا مخالبه في جسدها. سوالف بنات - عالم من الابداع. وطار بها حتى وصل إلى صاحبه الذي كان ينتظره بما معه من صيد على أحر من الجمر ، ولما رأى ابن برمان طيره يحمل شيئًا استبشر خيرًا وظن أن الصيد ثمين ، ولم يدري ما هيته الحقيقية حتى ألقى بها على رأسه ، فإذا بها ثعبان مميت يلدغه فيموت على الفور ويموت معه الثعبان. وهناك يقف الطير حزينًا على صاحبه ونادمًا على ما بدر منه دون أن يقصد ، ويتجمع الناس من حوله ويشاهدون أثر مخالب الطير بالحية فيدركون حقيقة ما حدث لابن برمان ، وتشيع القصة بين الناس ثم ينطلق هذا المثل طير ابن برمان ، ويشبه به كل من حمل السوء أو أتى به لغيره أو تسبب فيه.
وأجدها مناسبة أن أذكر الشباب والأولاد عموماً بأن يحرصوا على أن يأتوا لأهلهم بالطيب من السمعة والخلق الفاضل الحسن ، وأن لا يكونوا مثل طير ابن برمان لا يأتون لأهلهم إلا بالمصائب ولا يذكر عنهم خبر طيب ، أو يكونون كالغراب لا يأتي لأمه بما يسر. يقول الشاعر: يا [ طير ابن برمان] جبناك حنا يا حاذف الحيه على رأس راعيه ويقول أحد الشعراء: وانا حظي سالفة راعي الطير يا [ طير ابن برمان] فرقا وفرقا هده يبيه يجيب له خير عود عليه بحية الغار زرقا ويقول الشاعر مرشد البذال: أنا ما لي بها مير اقترشني ( طير ابن برمان) يجيب الحية الرقطاء على راسي يدربيها ويقول الشاعر: عبد الله بن عبار العنزي ضمن قصيدة طويلة. ولد الردي لا تجعله من مراكيك خله يولي مثل ( طير ابن برمان) ويقول الشاعر: سعيد بن راشد [طير ابن برمان] ملفاه الندامه ليت والله صيدته سبة عدامه ويقول الشاعر: عبد الله بن حمدان والحر منزاله براس الجذيبه والتبع واشباهه مثل [ طير برمان] وأخيرا ، حذار حذار من فعلة تشبه فعلة طير ابن برمان ، فقد اتضح المثل وبان ، حتى ولو اشتهر واحتل ذاكرة كل إنسان ، فإن الخير في العمل لا في النقصان.
وهكذا صار مثلا يضرب بين الناس (طير ابن برمان).. وهناك الكثير من أبيات الشعر التي قيلت بهذا الموقف المحزن ومنها هذه الأبيات: أنا وحظي سالفة راعي الطير يا طيرابن برمان.. فرقا وفرقا هده يبيه يجيب له صيدة الخير وعود عليه بحية الغار زرقا!!. تشابه كبير ما بين قصة الطير والواقع الذي نعيشه حاليا وخيبة آمال الأمة بنوابها والله المستعان.
أصل مثل: "طير ابن برمان" يُعتبر مثل: "طير ابن برمان" أحد الأمثال الشعبية العربية التي تشيع في المملكة العربية السّعودية، وابن برمان هذا رجل دوسريّ، وقال آخرون: إنّه شمريّ كان لديه صقر يملكه، والمثل يُضرب فيمن يحمل السّوء لصاحبه أو يسبب له الضّرر والأذى، وللمثل حكاية شهيرة وقعت مع ابن برمان وطيره. قصة مثل: "طير ابن برمان" ترجع حكاية مثلنا هذا إلى ابن برمان، وقد كان لابن برمان طير مخلص يساعده في الصّيد، إذ إنّه اعتاد الخروج إلى البرّ، ويصطاد فيرسل طيره؛ ليبحث عن الفريسة ويهجم عليها ثمّ يمسكها، ويعود بها إلى صاحبه فيلقيها بين يديه، وفي أحد الأيّام خرج ابن برمان كالعادة إلى البرّ، ثم قام بإطلاق طيره، وجلس يراقبه حتى اختفى من مجال رؤيته، وغاب طويلًا دون أن يجد صيدًا، ثم عاد إلى صاحبه، وأثناء عودته وجد حيّة رقطاء ملتفّة حول نفسها، فظنها صيدًا مناسبًا، فانقضّ عليها ناشبًا مخالبه في جسدها. طار الصّقر بالحيّة إلى أن وصل إلى ابن برمان، والذي كان ينتظره بالذي يحمله من صيد على أحرّ من الجمر، حين رأى ابن برمان طيره يحمل شيئًا استبشر خيرًا، واعتقد أن الصّيد ثمين، وما كان يعلم ماهيّته الحقيقية حتى ألقى بها على رأسه، فإذا به حيّة قاتلة تلدغه، فيموت على الفور، وتموت معه الحيّة.
الثلاثاء 2 ربيع الأول 1431هـ - 16 فبراير 2010م - العدد 15212 من قلب الصحراء أتيت في الجزء الأول والثاني من هذا المقال بأمثال ومفاهيم شعبية ذات علاقة بالطيور واستشهدت بنماذج من الشعر الفصيح والشعبي، وبينت أن دلالات الأمثال الشعبية التي تدخل فيها كلمة طير منشؤها غالبا فهم العوام لسلوك ظاهر في هذه الكائنات وخصائص تميزها عن غيرها وإن كان يعتري الفهم أحيانا تفسيرات تعتمد على معلومات غير دقيقة أو حكايات أسطورية، لكن الأجيال تتناقل الأمثال وتصبح جزءا من الثقافة التقليدية. ومما تناولت من المفاهيم والأمثال الشعبية (طير بر، وطير عشر، وطير عشا، وطير سعفة، وطير ليل، وطير ذرة، وطير حمّرَة).
سالفة طير بن برمان - YouTube
لعل زيادة البنزين خيرة عرفت من خلالها الأمة مواقف نوابها الرمادية لهذا المجلس فخلال الثلاث سنوات وثلاثة أشهر وهو عمر المجلس الحالي كنا نسمع عجب العجاب من تصريحات حول قوانين شعبية سيتم إقرارها وان جيب المواطن خط أحمر لدرجة أن المواطن «عاش الدور» وقام يتحسب على المعارضة ومجالسهم السابقة التي عطلوا فيها قوانين ومشاريع تهم البلاد والعباد وهات يا حلم يجر حلما وراء حلم وتوجهت أحاسيسه وأعينه لأخبار كل جلسة للمجلس وفي كل جلسة كان ينصدم من الواقع المرير من بعض النواب مرة «هوشة بالعقل» وعندما يحمى الوطيس تكون المشاجرة بآربجي أحذية أجلكم الله.. يا حسافة!! المجلس الحالي كان على انسجام كبير مع الحكومة والعقل يقول انه من المفترض أن يحقق هذا الانسجام للنواب ما كانوا يوعدون فيه المواطنين من قوانين شعبوية وهمية ليست سوى دغدغة لمشاعر الناخبين ومجرد حبر على ورق باختصار ليتهم أكفر المواطن شر تصريحاتهم وقوانينهم التي لم تمس جيب المواطن فقط بل إنها ان الحكومة أخذت الجيب بأكمله!