هل المني طاهر أم نجس ، هناك العديد من التساؤلات حول مختلف الأفعال التي يقوم بها الشخص العادي في أوقات مختلفة ، ومنها العادة السرية ، والتي يتم من خلالها إخراج السائل المنوي من ظهر الرجل في أوقات مختلفة. أسئلة كثيرة في نجاسة هذا المني ، وهل طاهره. اختلفت الإجابة على هذا السؤال في أوقات مختلفة ، وهناك أقوال تقول إنه طاهر لا نجس ، وهناك روايات لا تفسر شيئًا في ذلك ، مما أربك كثير من الناس في الأمر. رضي الله عنه وهذا يدل على طهارته. هل المني طاهر وهل يجوز الصلاه فيه لابن باز. هل المني طاهر أم نجس ؟ هناك العديد من الفتاوى المختلفة التي عمل فيها كثير من الناس في دول مختلفة من الدولة والوطن العربي ، وهناك العديد من الأمور الدينية التي أوضحت العديد من الفتاوى التي لها العديد من الفوائد والأهمية في أوقات مختلفة والتي تجذب إعجاب الكثير من الناس في مختلف البلدان. من البلاد والعالم العربي. وهناك فتاوى كثيرة لها أهمية كبيرة يتصرف الناس من خلالها ويأخذون منها الفتوى الصحيحة في أوقات مختلفة. وروي عن مسلم في إحدى الروايات أن رجلاً مسح المني من ثوب النبي محمد صلى الله عليه وسلم فركه فقط في دلالة على طهارته. ولو نجس لأمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بنزعها عن أجسادهم وثيابهم.
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوضني يارب لو خطب اختك أو بنتك اسمر بس من قبيله معرروفه توافق او ترفض هذا يسمى مولى و لا يعتبر من القبيلة نسبا و لا حتى من العرق العربي ما راح اسامح نفسي اذا ما اخترت لبنتي من يكافئها في النسب. ليس من باب احتقار الاخرين لكن هذا حق كفله الشرع. تخيَّروا لنُطَفِكم ، فانكِحوا الأكفاءَ و أَنكِحوا إليهم الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 2928 | خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه ابن ماجه (1968)، والحاكم (2687)، والبيهقي (14130) اختيارُ الزَّوجةِ الصَّالحةِ والزَّوجِ الصالِحِ مِن أهمِّ الأُمورِ في الحَياةِ، والكَفاءَةُ في الزَّواجِ ومُراعاةُ فُروقِ الاخْتلافِ بين الناسِ أَمْرٌ مَطْلوبٌ، ويُعينُ على اسْتِقْرارِ البُيوتِ.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله ردًّا على الذين قالوا بنجاسة: هذا الحديث لا يدل على نجاسة المني؛ لأن غسلها فعل وهو لا يدل على الوجوب بمجرده(6). و قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: فإنه من المعلوم أن الصحابة كانوا يحتلمون على عهد النبي ﷺ وأن المني يصيب بدن أحدهم وثيابه، وهذا مما تعم به البلوى، فلو كان ذلك نجساً لكان يجب على النبي ﷺ أمرهم بإزالة ذلك من أبدانهم وثيابهم، كما أمرهم بالاستنجاء، وكما أمر الحائض بأن تغسل دم الحيض من ثوبها، بل إصابة الناس المني أعظم بكثير من إصابة الحيض لثوب الحيض. ومن المعلوم أنه لم ينقل أحد أن النبي ﷺ أمر أحداً من الصحابة بغسل المني من بدنه ولا ثوبه، فعلم يقيناً أن هذا لم يكن واجباً عليهم، وهذا قاطع لمن تدبره. هل المني طاهر ام نجس - YouTube. وأما كون عائشة رضي الله عنها كانت تغسله تارة من ثوب النبي ﷺ، وتفركه تارة فهذا لا يقتضي تنجيسه، فإن الثوب يغسل من المخاط والبصاق والوسخ، وهكذا قال غير واحد من الصحابة، كسعد بن أبي وقاص وابن عباس وغيرهما: إنما هو بمنزلة المخاط والبصاق أمطه عنك ولو بإذخرة (7). إلا أنهم قالوا: يستحب غسله إن كان رطباً، وفركه إن كان يابساً للخبر. ومني الرجل والمرأة في ذلك سـواء(8).
وذكر حكم الصلاة بالثوب المصنوع من البذرة مع إدخال البذور، وذكر الفرق بين البذرة والمذي.