وقدم محافظ مطروح الشكر والتقدير للمسئولين عن تنظيم المسابقة، والتي ستكون انطلاقه نحو تنظيم مسابقة أكبر وأشمل في الأعوام القادمة ليس فقط على مستوى المحافظة ولكن بالتعاون مع وزارة الأوقاف لتكون على مستوى الجمهورية وحتى الوصول لتكون مسابقة دولية تجري على أرض مطروح. صور شكر الله - بيوتي. وأكد محافظ مطروح دعم المحافظة وترحيبها لتنظيم مثل تلك المسابقات التي تخلق نوع من أنواع المنافسة الحميدة والتشجيع على حفظ القرآن الكريم بين أطفال وشباب المحافظة وخلق نشئ جديد متسلح بالعلم والإيمان والمعرفة وحُسن الخُلق مع دورهم في المستقبل القريب في استكمال مسيرة بناء الوطن. ودعا محافظ مطروح إلى توحيد جميع مسابقات حفظ القرآن الكريم على مستوى المحافظة لتكون مسابقة واحدة تحت إشراف مديرية ـوقاف مطروح لتوحيد التقييم على يد علماء ومشايخ الأوقاف. في ذات السياق قاد اللواء خالد شعيب محافظ مطروح، مسيرة مع الأطفال الحاصلين على المراكز الأولى في مسابقة القرآن الكريم لعام ٢٠٢٢ بالمحا فظة. جاء ذلك بحضور الشيخ حسن عبد البصير وكيل وزارة الأوقاف بمطروح، والشيخ محمد عبدالعظيم رئيس الإدارة المركزية لمنطقة مطروح الأزهرية ،وقيادات الدعوة بالأوقاف، وعددا من أولياء أمور حفظة القرآن الكريم وعواقل مطروح.
٭ وقال الأستاذ / بدر بن عبدالله الحربي انه في كل يوم يعيش المواطن بهذه البلاد الغالية مع إنجازات وتطورات تبرهن نهج القيادة الحكيمة وسعيها لرفاهية وسعادة المواطن وما هذا المشروع الحيوي والهام المتمثل في مستشفى عفيف سعة 200 سرير الا تأكيد على نهج القيادة الحكيمة.
كما تم تقديم الشكر إلى فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الجامع الأزهر الشريف، والدكتور شوقي إبراهيم علام مفتي الجمهورية، والمستشار عمر مروان، والدكتور المهندس عاصم الجزار وزير الإسكان والمرافق والمجتمعات العمرانية، واللواء خالد عبد العال محافظ القاهرة، والمستشار محمود فوزي الأمين العام للمجلس الأعلى لتنظيم الإعلام. كما تم تقديم الشكر والتقدير أيضًا للدكتور عصام خليل، رئيس حزب المصريين الأحرار، الذي أرسل برقية تهنئة وحضر نيابة عنه المهندس ماجد خليل، وباسم ثروت. وانتهى القداس والاحتفال بالصلاة والبركة الرسولية الختامية للحاضرين من غبطة البطريرك الأنبا إبراهيم إسحق.
وعلى رأس هذه المؤسسات الحكم والإمامة من أجل رعاية مصالح المجتمع التي يراها ويؤمن بها، وليس لكل هذه المؤسسات ومنها مؤسسة الحكم إلا أن تأتمر لرغبة الأمة في تنفيذ مطالبها هي وليس مطالب تلك المؤسسات ولا رؤاها التي تتعارض مع إذن الأمة ورغبتها. ولهذا ما أقام النبي الكريم الهادي دولة المدينة على هدى الإسلام إلا طواعية بعد قبول الأنصار وإذنهم ومبايعتهم فكانت الإمامة تعبيراً عن هذه الإرادة الجماعية وليس حملاً بالإكراه للأمة بما يستهوي الحاكم أو يوافق دينه. وفي سبيل ذلك تكون الأصالة هي للأمّة تحرسها عبر مؤسساتها الدعوية والعلمية والإصلاحية حتى تتشكل كل الحياة وفقاً لهدي الدين، فتكون التجارة والصناعة والسياسة والتعليم والإعلام وفقاً للدين، وعندها فلا معنى لقولنا جماعة إسلامية، وجامعة إسلامية، وبقالة إسلامية، وقناة إسلامية، وحزب إسلامي، لأن الحياة كلها تسير وفقاً للدين حيث لايرتضي الإسلام درجةً واحدة دون هذا المستوى في تدين أفراده به وفهمهم لنظامه الحضاري. "يا أيّها الإنسانُ ما هذا القَلَقْ" من اجمل ماقيل - YouTube. لا نخالف د.
يا أيّها الإنسانُ مــا هذا القَلَقْ اوليس ربُك قَد تكَفل ما خلقْ؟ أوليس بعدَ العُسرِ يُسر مثلما بعد الليالِي دائماً يأْتي الفـلق؟ لا بأسَ ، فالأَحزانُ يتبَعها رِضاً يُضفي عليك بإِذن مولاك الأَلقْ كن مثل سهم إِن تراجع للــوَرا جـــد النشاط بهمة ثــم انطلق..
2020-03-25 بطاقات الصباح والمساء, ملفات وبطاقات 📩🕊🌷 🥀 يا أيّها الإنسانُ ما هذا القَلَقْ؟ أوَلَيسَ ربُّكَ قَد تكَفَّلَ ما خَلَقْ 🌞 أوَلَيسَ بعدَ العُسرِ يُسْرٌ مِثلَما، بَعدَ اللَّيالِي دائماً يأْتي الفَلَقْ 💐 يسعد صباحكم تقييم المستخدمون: كن أول المصوتون!
يا أيّها الإنسانُ مــا هذا القَلَقْ أوَلَيسَ ربُّكَ قَد تكَفَّلَ ما خَلَقْ؟ أوَلَيسَ بعدَ العُسرِ يُسْرٌ مِثلَما بَعدَ اللَّيالِي دائماً يأْتي الفَـلَقْ؟ لا بأْسَ ، فالأَحزانُ يَتبَعُها رِضاً يُضفِي عَلَيكَ بإِذنِ مولاكَ الأَلَقْ كُن مِثلَ سَهْمٍ إِن تراجَعَ للــوَرا جَـــدَّ النَّشاطَ بِهِمَّةٍ ثُــمَّ انطَلَقْ منقول...