معنى (أو) في هذه الآية يدور بين الإباحة والتخيير، فعلى أيهما نحمله؟ لمعرفة ذلك لابد أن نعرف الفرق بين الإباحة والتخيير، وهو منحصر في ثلاثة أمور: الأول: جواز الجمع بين المتعاطفين في الإباحة ، فإذا قلت: جالس الحسن أو ابن سيرين، فمتى جالسهما جميعا كان في ذلك مطيعا، فمن هنا جاز أن يخرج (أو) إلى معنى الواو ( [1]). قال ابن الشجري: والفرق بين التخيير والإباحة، أنك إذا قلت: جالس فقهيا أو نحويا، فجالسهما، أو جالس أحدهما لم يكن عاصيا، وإذا قلت له: كل سمكا أو اشرب لبنا، فجمعهما كان عاصيا، وكذلك إذا خيرته في مالك، فقلت: خذ ثوبا أو دينارا، فأخذهما، فقد فعل محظورا، كما لوجمع بين هند وبنتها في التزوج كان مرتكبا محرما ( [2]). مثنى وثلاث ورباع | مقالات منوعة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. وقال المالقي: الفرق بين التخيير والإباحة، أن للمكلف المخاطب أن يجمع بين الشيئين في الإباحة، وليس له ذلك في التخيير، يفعل أحد الشيئين، ويترك الآخر، وإن تركهما معا عوقب أو ذم، وكذلك إن جمع بينهما، وتظهر هذه الفائدة في الأحكام الشرعية في علم الأصول ( [3]). وقال ابن يعيش: إن الأمر في الإباحة واقع على الجمع والتفريق، فإذا قلت: جالس الحسن أو ابن سيرين، فإن جالس أحدهما فقد خرج عن العهدة؛ لأن (أو) تقتضي أحد الشيئين، وله مجالستهما معا لا لأمر راجع إلى اللفظ، بل لأمر خارج، وهو قرينة انضمت إلى اللفظ، وذلك أنه قد علم أنه إنما رغب في مجالسة الحسن لما في ذلك من النفع والحظ، وهذا المعنى موجود في ابن سيرين ( [4]).
جاء الاسلام وهذب الانسان واخرجنا من الظلمات الى النور وحدد الزواج بأربعة فقط, واعط حقوق وواجبات لكل من الزوج للزوجة واكرمها ورفع من شأنها وانشاء اسرة اسلامية محافظة وعائلة محددة وبالتالي مجتمع مهذب واعي معروف النسل والصهارة. اليوم وفي القرن الحادي والعشرين يعيش الانسان حياة الجاهلية الثانية, يعيش في عصر العولمة والانفتاح العالمي, والقرية العالمية الصغيرة المفتوحة من جميع الجوانب, والثورة الجنسية والاباحية والتعري والشغب الجنسي والمقويات الجنسية(الفياجرا) والتهجين وزراعة اطفال الانابيب, والجنس الالكتروني عبر وسائل الاتصال الحديثة المتاحة لكل فرد في جهاز الآيفون الموجود في ايدي الاطفال قبل الكبار, وهذا ما يسمى الجاهلية الحديثة. مثنى وثلاث ورباع وما ملكت ايمانكم. ونتيجة هذه المغريات سمح الاسلام بالتعدد ووضع له شروط حسب الآية الكريمة السابقة, وفي العصر الحديث وضع التعدد تحت مسميات مختلفة منها, زواج المسيار, زواج المتعة, زواج العرفي, زواج بنية الطلاق, زواج الشغار, زواج موقت, زواج المحلل. وتقول الكاتبة الشهري ان الرجال في سن الاربعين يحبون الجنس اكثر من سن الزواج ويجيدونه بطرق مختلفة, لكن الخوف من زوجة الاولى والأولاد والمجتمع والعادات والتقاليد لا يقدمون عليه, وتكثر العوانس والمطلقات, وتنتشر الفواحش والزنا المخفي, والزنا عبر الانترنت وشبكات الاتصال والسكايب والفايبر والاين وغيرها... وتقول الكاتبة ان عدم التعدد تودي الى ضعف قدرة الرجل الجنسية ويصبح الرجل داجنا في بيته مسيطر عليه من قبل الزوجة ام العيال مطيع للأوامر ومروضا لها مغلوب على امره, لا يقوم بدورة الشرعي لا جسمها اصبحا متأخى مع جسمه, لا يقوم له قائم.
في أغسطس/ آب 2016 أعلنت صحيفة "لاتريبيون" الفرنسية، أن مصر تعاقدت مع شركة "داسو" الفرنسية، على شراء أربع طائرات فاخرة من طراز "فالكون أكس ٧"، قيمتها 300 مليون يورو. انتشرت الأخبار بأن هذه الطائرات للرئاسة، فمصر لن تحتاج طائرات كهذه إلا من أجل الرئاسة. ثمّ أصدرت الرئاسة المصرية بياناً تنفي فيه أن تكون قد تعاقدت على شراء الطائرات من دون أن توضح إن كانت مصر قد اشترت الطائرات أم لا. لكن موقع مدى مصر قدّم أدلة حاسمة، بعد ذلك، على تسلم مصر طائرتين من الطائرات الأربع. منذ مدة نشرت الصحف خبراً عن تعطل طائرة رئيس الوزراء الكندي، التي بلغ عمرها 31 عاماً، أثناء توقفها بمطار روما. هذا العطل أصابها من قبل وتم إصلاحه. هذه المرّة، استغرق إصلاحه بضع ساعات، أدى ذلك إلى تأخر وصول رئيس الوزراء "جستين ترودو" إلى الهند في موعده. وبسبب عطل آخر في الجناحين، اضطر رئيس الوزراء في أكتوبر / تشرين الأول 2016 إلى العودة للمطار بعد 30 دقيقة من الإقلاع. هذه المرة كان ترودو متجهاً إلى بلجيكا لتوقيع اتفاقية التجارة الحرّة بين كندا والاتحاد الأوروبي. مثنى وثلاث ورباع ولن تعدلوا. إذا عرفنا أن النظام السياسي الكندي يمنح السلطة التنفيذية لرئيس الوزراء، الذي يكون زعيم الحزب الفائز بأغلبية مقاعد مجلس العموم، سيبدو الأمر شديد الغرابة.
والرجال يحفظون هذه الآية عن ظهر قلب, ولكن لا يتطرقوا الى تفسيرها, اوالى اليتامى والعدل والمساواة بين النساء الوارد في الآية.
أكـــســـير دراسة تؤكد عدم وجود كنيسة في" فنار جدة 04-08-2014 - 09:46 am دراسة تؤكد عدم وجود كنيسة في" فنار جدة " الجزء المرتفع الذي يوضع فيه الفنار حسب قول "نوار" جدة: نجلاء الحربي أوضح المدير العام للثقافة والسياحة بالمنطقة التاريخية بجدة المهندس سامي نوار أن دراسة على موقع " فنار جدة "، الواقع شمال بحيرة "الطين"أو الأربعين، والذي أطلقت عليه الشائعات أنه مبنى لكنيسة قديمة، أكدت على أنه "لا دليل أو خريطة تثبت وجود كنيسة في هذا المكان". وقال نوار: إنه تم العثور خلال الدراسة التي أجريت على خريطة لمدينة جدة تعود إلى أكثر من مئتي عام، رسمها رحالة أوروبي، على الكثير من المعالم القديمة في جدة ، لكن هذه الخريطة لم تذكر أن هناك موقعاً يدل على كنيسة. وأضاف أنه في عام 1930 قام رحالة آخر "بريطاني" بوضع خريطة جديدة للمدينة، ولم يوضح أيضا وجود كنيسة فيها،ولكن وضع رقم 19 على موقع في الخريطة وأطلق عليه اسم بيت "أمير البحر"،وهو المعلم الذي كثرت فيه الأقاويل بأنه كنيسة، ومن المعروف أن مدينة جدة استقبلت الكثير من السفن على مر التاريخ، والمتعارف عليه كذلك أن لكل ميناء فناراً وهو دليل للسفن لإرشادها في الظلام الشديد، لذلك اتضح أن هذا المعلم الذي أطلقت حوله الشائعات مجرد "فنار" لإرشاد السفن قديما يعود إلى 180 سنة أيام الدولة العثمانية.
خالد علي– سبق– جدة: أصدرت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في بريطانيا اليوم بياناً نفت فيه الأخبار المتناقلة حول إنشاء أول كنيسة قبطية في السعودية. وقالت الكنيسة في بيانها إن الأخبار التي تناقلتها مواقع مسيحية حول العالم عن الموافقة على إنشاء أول كنيسة قبطية في السعودية لا أساس لها من الصحة. ونقلت صحيفة "كريستيان تودي" البريطانية المتخصصة بشؤون المسيحيين في العالم، أن أعداد المسيحيين في السعودية بلغ نحو مليون و500 ألف يعيشون ويعملون هناك من جنسيات مختلفة، دون أن توضح الصحيفة مصدر معلوماتها. وكان المتحدث الرسمي للكنيسة القبطية الأرثوذكسية القس بولس حليم في مصر، قد نفى في وقت سابق ما تداولته وسائل الإعلام حول لقاء البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرارزة المرقسية، بالسفير السعودي بالقاهرة أحمد القطان، والاتفاق على بناء كنيسة في السعودية، مؤكداً أن كل ما تم تناقله حول ذلك الموضوع غير صحيح إطلاقاً. وأكد حليم في بيان نشرته وسائل الإعلام، أن لقاء البابا بالسفير السعودي لم يتطرق إلى هذا الأمر، لا من قريب أو بعيد، وإنما التقت الكنيسة السفير قطان لتقديم الشكر للسعودية الدولة الشقيقة تقديراً لدورها في رعاية المصريين.
الرد: كنيسة في جـــده!!.. ][ صور][.. الله يعطيك العافية اخي طلحة والله شيء غريب جداً للأسف بلد اسلامي مئة بالمئة ويهمل امر كهذا,, نسأل الله السلامة من كل سوء,, اللهم اصلح احوالنا واحوال المسلمين, وعودة حميدة اخي طلحة افتقدناك كثيراً وافتقدنا مواضيعك الجميلة,, رحلة عمر مبداه لحظة سعاده,,, ومنهاه يعلم خالق الكون فيها صبر السنين
ولكن ما اتمنى ان اعرفه من انشأها. تحياتي لك يأبو الكرامات 25 - 11 - 2008, 16:39 السلام عليكم لكل مكان ماضيه مشكور أبو الكرامات يا مشافي يا معافي أكتب شفائك وعافيتك لوالدي و والدتي يارب 25 - 11 - 2008, 19:52 الكاتب: مياسة ولماذا لاتهدم اليسوا يهدمون مساجد المسلمين في انحاء العالم!!! هذه كنيسه قديمه تهدم ماهي الفائده منها نحن في بلد مسلم وليس مسيحي اويهودي شكرا لمرورك 27 - 11 - 2008, 11:24 عضو مميز تاريخ الانتساب: 03 2008 مشاركات: 888 مملكة العشاق والقثردي هل بنيت قبل ظهور الأسلام أم بعده؟؟ ثم هل يجتمع في الجزيرة العربية دينان ؟؟؟ وكيف نجمع بينما قلتما والنهي؟؟ أنا أستفسر فهل أجد عندكما جواباً بما أنكما تقولان لا تهدم اماكن عبادة. مع العلم انها من عهد الأحتلال البريطاني..... يعني حديثة......... تحياتي للجميع قام بآخر تعديل دمع البرد يوم 27 - 11 - 2008 في 11:27. 27 - 11 - 2008, 20:19 تاريخ الانتساب: 01 2007 مشاركات: 647 يجب ان تهدم فلا يصح بأن تكون الجزيره مجمع للاديان هنا دين واحد فأستمرارها قد يجلب لها عباد يعيدونها
هل توجد كنيسه في جده