#1 السلام عليكم عندي قضية طلاق و زوجتي رفضت الرجوع وانا اكتري منزل ب 500 دينار و نفقة و قرض بنكي يعني ما يبقي شي من الشهرية. بما انو زوجتي رافضة الرجوع هل من الممكن الخروج من المنزل المعد للكراء. 1 هل ضبط العارفة يعني ادباش الزوجة يكون باذن من المحكمة. الإنفاق على الزوجة وطفلها إذا امتنعت عن الرجوع مع زوجها لبلده - إسلام ويب - مركز الفتوى. 2 هل يمكن لي اخذ ادباشها الى ولاية اخري يعني وين باش نحط دبشي و دبشها لين تحكم المحكمة بالطلاق خاتر ما عندي وين نحطوا. و شكرا #3 شكرا على الاجابة خويا الدار راهي كراء و ما عنديش مشكل تهز دبشها. اما باش نزيد نفهمك شهريتي 1200 د فيهم قريب 500 كراء و 400 قرض و 220 نفقة و زيد خذات منحة سكن من غير ما نحكي على اتعاب المحامات و عدول النفيذ يعني ما عادش عندي نفس زيد ما عندي وين نحط الدبش بقالي كان حل واحد كان نخليه في دار بابا لين تطلبو بضبط عارفة هي المرا موش ناوبة الرجوع تحب اتعبني و اكهو
وإذا استجابت لك زوجك ، فحاول أن تسير بما نصحناه بك معها ، وأن تبدأ سياسة جديدة أنت وهي في بيتكما. وإذا أمكنك أن تنتقل إلى منزل أبعد عن بيت أهلك ، وبيت أهلها أيضا ، فلعله أن يكون أفضل وأصلح لكما إن شاء الله. فإن أبت أن تطيعك ، وترجع إليك ، إلا بشروط لا تلزمك ، ويئست من صلاحها ، وعجز المصلحون: فلعل الله أن يبدلك خيرا منها ، وأن ييسر لك من يعفك ويقوم بأمرك. الزوج لم يرحم زوجته وحماه وتخلص منهما فى نهار رمضان بالإسماعيلية.. رفضت الرجوع إليه فذبح والدها وهو يصلى وقتلها وهى نائمة طعنا بالسكين.. هدد بإحراق المنزل ونفذ جريمته وفر هاربا.. والنيابة تصرح بدفن الضحيتين - اليوم السابع. ولو كانت أحوالك المادية تسمح لك بزوجة ثانية تعفك ، فابدأ بهذا الخيار ، قبل أن تفكر في الطلاق ، فإن صلح حال الأولى ، فاجمع بينهما ، فهو أفضل من التسرع في الطلاق. وإن لم يكن عندك القدرة على ذلك ، ولم تجد سبيلا لإصلاحها ، ففارقها ، وابحث عن زوجة أخرى تعفك ، وقد قال الله تعالى: ( وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا) النساء/130 والله أعلم.
فى واحدة من أكثر الجرائم بشاعة، تجاوز أحد الأشخاص حاجزى شهر رمضان والصلاة، عندما ذبح حماه فى أول أيام رمضان وهو يصلى "الضُحى"، قبل أن يدخل على زوجته النائمة ويقتلها طعنا بالسكين، فإذا بابنته تبدى فزعها ليهددها بالقتل وإحراق البيت بالإسماعيلية. الواقع، وفق شهادات الأهالى، أن المتهم خلاف. خ، وشهرته السيد. زوجتي تمتنع عن العودة الى بيت الزوجية - Mahkamaty Maroc. خ، 48 عامًا، ليس مختلاً عقليًا ولا فاقدًا أهليته، لكن الأمر يرتبط بخلاف عائلى منذ 3 سنوات، حين ترك الزوج المنزل الذى تعيش فيه زوجته وأبنائه، منذ أن كانت زوجته حاملاً فى المولود الثالث، ومنذ فترة عاد ليطلب العودة لزوجته لكنها رفضت، وطلبت الطلاق لكنه رفض، فتقدمت الزوجة بدعوى طلاق خلعى، فقرر الانتقام. " اليوم السابع" استمعت لتفاصيل الجريمة من مسرحها بشارع المخرطة فى قرية نفيشة التابعة لمركز شرطة الإسماعبلية، حيث أقدم الزوج، خلاف، على ذبح حماه "السيد عنانى أحمد، 70 عامًا، وقتل زوجته ابتسام السيد عنانى، 39 عامًا ربه منزل، طعنًا بالسكين، فى شارع المخرطة الذى يبعد أمتارًا عن مركز شرطة الإسماعيلية، وهدد بإشعال النيران فى المنزل المكون من 4 طوابق بالأسرة كاملة التى كانت نائمة وقت الحادث. وقال أحمد السيد عنانى، نجل الضحية، فى تصريحات لـ"اليوم السابع"، أن المتهم هو زوج شقيقته، على خلاف مع زوجته منذ 3 أعوام، وترك لها المنزل الذى.
الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فامتناع زوجتك من الرجوع معك إلى بلدك؛ غير جائز، وهو نشوز تسقط به نفقتها، جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: ذهب الفقهاء -في الجملة- إلى أن للزوج السفر بامرأته، والانتقال بها إلى حيث ينتقل. انتهى. وجاء في حاشية الجمل على شرح المنهج: ومن النشوز أيضًا: امتناعها من السفر معه، ولو لغير نقلة، كما هو ظاهر، لكن بشرط أمن الطريق والمقصد. انتهى. ومن حقّك أن تمتنع من طلاقها حتى تخالعك على عوض، وانظر الفتوى: 8649. والجمهور على أنّ حضانة الطفل لك، وليست لأمّه ما دامت في بلد آخر، وانظر الفتوى: 118375. ولا يلزمك أن ترسل إليها نفقة لولدك ما دام مكفيًّا بالمال الذي تعطيه الحكومة للإنفاق عليه، كما لا حقّ لزوجتك في المطالبة بإرسال نفقة الطفل، ما دامت الحضانة ليست حقًّا لها، قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: ومن حضنته ولم تكن الحضانة لها، وطالبت بالنفقة، لم يكن لها ذلك؛ فإنها ظالمة بالحضانة؛ فلا تستحقّ المطالبة بالنفقة. انتهى من مجموع الفتاوى. والله أعلم.
وأنت وزوجك تختصمان إلى أبويكما في كل صغيرةٍ وكبيرة؟! وليتهما حَكَمَا بالحق بينكما! إن أردتما العيش في سكينةٍ ومودة فتراضَيَا بالمعروف ، واصطبِرا على مَصاعب الحياة، ولا تُفْشِيَا أسراركما، ولا تجعلا مثل هذه المُنازَعات السطحية تجد طريقًا إلى عُمق العلاقة الزوجية فتقتلها! رُجوع زوجتك الآن هو اعتذارٌ فعليٌّ منها ، ومحاولة لطلب الصُّلْح، وكان الأحرى بك أن ترحِّبَ بذلك، وتتجاوَزَ وتُسامح، خاصة بعد أن استبان الحملُ في بطنها، فرُدّها إليك ردًّا جميلاً، وألْبِسْها لباسها، واستعمل الحكمةَ في تعامُلك معها، وتخيَّرْ كلماتك معها إذا أردت أن تَدُومَ العلاقة بينكما، وعوضًا عن إجبارها على الاعتذار اطلبْ منها أن تلاطفَ والدك بالكلمة الطيبة، وسيطيب خاطر والدك متى ما تركتَ تضخيم الأمور، والظنون الخاطئة والمكابرة! فكثيرٌ مِن المشكلات التي ذكرتَها كنت أنت السبب فيها، فأرجو أن تُراجِعَ نفسك وأسلوب تعاملك مع زوجتك، ولا تُقحمها في مشكلات عائلتك وخلافاتهم مع الآخرين، وتذكَّرْ: ((ما كان الرِّفْقُ في شيءٍ إلا زانه، ولا نُزِعَ مِن شيءٍ إلا شانه)). والله - سبحانه وتعالى - أعلم بالصواب
السلام عليكم زوجتي غادرة بيت الزوجية و حملت معها إبني منذ 8 أشهر و فعلت معها جميع أنواع الصلح لكي ترجع إلى البيت فرفضت رفضا قاطعا الرجوع إلا إذا وفرت لها سكنا مستقلا عن أهلي، و فعلا وفرت لها سكنا مستقل معا ذالك رفضت الرجوع و الأن أريد أن أرفع عليها دعوة لرجوع إلى بيت الزوجية اللذي وفرته لها. سألي الأن ماهي الإجراءات اللتي علي إتخادها في حالة رفضت الروجوع إلى بيت الزوجية رغم إستصدار حكم بروجوعها و هل سيحكم علي بالنفقة رغم أنها هي التي منعتني من النفقة على إبني كل هذه المذة و شكرا إجابتان 5. 8k إجابة - إدارة الموقع إذا حصلت على الحكم ورفضت تنفيذه فيمكنك تقديم شكاية ضدها بإهمال الأسرة ويمكن أن يؤدي ذلك بها إلى دخول السجن. عن النفقة فأنت مدين بها إلى أن ترفض الرجوع آنذاك يمكنك طلب إسقاط نفقتها هي أما نفقة الإبن فتبقى عليك إلى أن يسقط الفرض شرعا. منذ 5 أعوام (معدّل: منذ 4 أشهر) 41 تصفيق تعليقان استاد ايمن تحياتي لك من فضلك انا رفعت دعوة رجوع المرة تانية وزوجتي ترفض رجوع بعدما اتت رجوعا شكلي حتا تكسر الحكم الاول الان لدي حكم تاني برجوع يعني حكمان بالرجوع هل بامكاني اسقاط نفقتها ام يلزمني حكم اخر لاني تعبت والله بدلت كل مجهود معها حتا تعود لاكنها ترفض بحجج واهية رغم ان لديها سكن مستقل منذ 3 أعوام (معدّل: منذ 2 أعوام) 5.
الشرط الثاني هو إذا كان بيت الطاعة مشترك مع والدة أو اخت الزوج أو أي اشخاص اخرين. الشرط الثالث هو إذا استطاعت الزوجة اثبات إن بيت الطاعة التي تعيش فيه منعدم من جميع النواحي المطلوبة للعيش. مفهوم بيت الطاعة في الإسلام في الحقيقة لا يوجد اي مفهوم لبيت الطاعة في الإسلام و لا توجد أي احكام شريعة لها علاقة في بيت الطاعة ، بيت الطاعة هو قانون تم أخذه من القانوني الفرنسي و تم طرحه في قانون الدول العربية. و يعود سبب عدم توفر أي مفهوم لبيت الطاعة في الإسلام ، في دين الإسلام تتم الحياة الزوجية و الرضا و المودة بين الزوجين بالمعروف و الطيب ، في قانون بيت الطاعة يتم ذلك بشكل أجباري و بخلاف ذلك تتعبر الزوجة ناشز. في دين الإسلام يجب عدم معاملة الزوجة بهذا الشكل بتاتا إن حقوق المرأة في الإسلام مهمة جدا و يجب تطبيقها. [1]