الحب النقي هو من يسكن الوحش الذي بداخلك ، اطلق العنان للمحبة وكن روحانيا كن طيبا كن عاشقا,,,,,,, مولانا جلال الدين الرومي
[١] روحانيات شمس الدين التبريزي كان شمس الدين التبريزي شديد الاعتداد بالروحانيات وزعم أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ألبسه خِرقة في منامه، وكان يُجاهد نفسه مجاهدةً عظيمةً حتى أدركه مرةً صوت لا يعلم أين مصدره، يقول له: إنّ لنفسك عليك حقًا. [١] يملك التبريزي في دواخله نفسًا متمردةً تحرق ما حولها، ففي داخله نزعة القيادة، وكانت شخصيته غامضةً تشوبها علامات الاستفهام، ولم يستطع أحد من الصوفية أن ينجو من نقده اللاذع، ولم يستطع التبريزي أن يكون فيما بعد مريدًا عند أحد، حيث لم يرَ شيخه النور الذي في داخله ولم يُقدّر ما يحمله بين خلجات نفسه. [٣] كانت نفس شمس التبريزي تائقةً إلى تصوف من نوع آخر، غير ذلك الذي عهده عند النّاس أو حتى عند المتصوفين الذي سبقوه، سواء أكانوا من العامة أم من الخاصة، حيث إنّه طمح إلى أن يُشبع روحه من العشق الجامح الذي يكاد أن ينفجر في دواخله ليُضيء كلّ ظلمة لم تُبصر النور بعد. [٣] علاقة التبريزي بجلال الدين الرومي كان شمس الدين التبريزي متشوقًا للقاء الصالحين وصحبة أولياء الله، وجاء مرة هاتف له أيّ صوت يُسمع دون أن يُرى في المنام، يذكر له أنّه موعود بصحبة رجل صالح في أرض الروم فعزم أمره على السفر إلى هناك، ونُسجت روايات كثيرة حول لقاء شمس الدين التبريزي بجلال الدين الرومي، إذ وصل التبريزي إلى قونية عام 642م، هذا العام الذي يُقال فيه أنّ الرومي تصوف وترك الدنيا.
أقوال شمس الدين التبريزي عن الحب – إذا أراد المرء أن يغيّر الطريقة التي يعامله فيها الناس، فيجب أن يغير أولاً الطريقة التي يعامل فيها، وإذا لم يتعلم كيف يحب نفسه، حبًا كاملاً صادقًا، فلا توجد وسيلة يمكنه فيها أن يحب، لكنه عندما يبلغ تلك المرحلة، سيشكر كل شوكة يلقيها عليه الآخرون، فهذا يدل على أن الورود ستنهمر عليه قريبًا. – إن القذارة الحقيقة تقبع في الداخل، أما القذارة الأخرى فهي تزول بغسلها، ويوجد نوع واحد من القذارة لا يمكن تطهيرها بالماء النقي، وهي لوثة الكراهية والتعصب التي تلوث الروح، نستطيع أن نطهر أجسامنا بالزهد والصيام، لكن الحب وحده هو الذي يطهر قلوبنا. قواعد العشق الأربعون هي الأربعين قاعدة للعشق مثلما علمها التبريزي لجلال الدين الرومي ووردت في الرواية: إن الطريقة التي نرى فيها الله ما هي إلا انعكاس للطريقة التي نرى فيها أنفسنا. إن الطريق إلى الحقيقة يمر من القلب لا من الرأس. إن كل قارئ للقران الكريم يفهمه بمستوى مختلف بحسب عمق فهمه. يمكنك أن تدرس الله من خلال كل شيء. يتكوّن الفكر والحب من مواد مختلفة. تنبع معظم مشاكل العالم من أخطاء لغوية ومن سوء فهم بسيط. الوحدة والخلوة شيئان مختلفان، فعندما تكون وحيدا، من السهل أن تخدع نفسك ويخيل إليك أنك تسير على الطريق القويم.
قواعد العشق الأربعون هي الأربعين قاعدة للعشق مثلما علمها التبريزي لجلال الدين الرومي ووردت في الرواية: إن الطريقة التي نرى فيها الله ما هي إلا انعكاس للطريقة التي نرى فيها أنفسنا. إن الطريق إلى الحقيقة يمر من القلب لا من الرأس. إن كل قارئ للقران الكريم يفهمه بمستوى مختلف بحسب عمق فهمه. يمكنك أن تدرس الله من خلال كل شيء. يتكوّن الفكر والحب من مواد مختلفة. تنبع معظم مشاكل العالم من أخطاء لغوية ومن سوء فهم بسيط. الوحدة والخلوة شيئان مختلفان، فعندما تكون وحيدا، من السهل أن تخدع نفسك ويخيل إليك أنك تسير على الطريق القويم. أما الخلوة فهي أفضل لنا. مهما حدث في حياتك ومهما بدت الاشياء مزعجة فلا تدخل ربوع اليأس لا يعني الصبر أن تتحمل المصاعب سلبا بل يعني أن تكون بعيد النظر بحيث تثق بالنتيجة النهائية التي ستتمخض عن أي عملية لا يوجد فرق كبير بين الشرق والغرب، والجنوب والشمال. فمهما كانت وجهتك، يجب أن تجعل الرحلة التي تقوم بها رحلة في داخلك. الحب لا يكتمل إلا بالألم. 12ـ إن السعي وراء الحب يغيرنا، فما من أحد يسعى وراء الحب إلا وينضج أثناء رحلته. 13ـ يوجد معلمون وأساتذة مزيفون في هذا العالم أكثر عددا من النجوم في الكون المرئي.
أفضل كتب شمس الدين التبريزي أنا والرومي أصبح الرومي من أكثر الشعراء مبيعًا في العالم، عمليا، تبرز كل سيرة ذاتية لقاءه مع شمس التبريزي، الصوفي المتجول الذي أصبح رفيقه المحبوب، كان رومي باحثًا رصينًا، حيث قام بتدريس القانون واللاهوت في دائرة صغيرة من الطلاب، لكن شمس حوّله إلى محب للموسيقى والرقص والشعر، ثم بعد ثلاث سنوات، اختفى، ولم يسبق له مثيل، لقد كان شوق رومي للشمس الضائعة هو الذي جعله واحداً من أعظم شعراء العالم، يحتفلون به باعتباره تجسيدًا للحبيب الإلهي. يوفر هذا الكتاب لأول مرة في أي حسابات مباشرة من شمس لم يدرسها علماء غربيون، عندما تحدث رومي وشمس، قام أعضاء الدائرة بتدوين ملاحظات تم حفظها وأحيانًا نسخها من قبل الأجيال اللاحقة، ينتهي في مختلف المكتبات المنتشرة في جميع أنحاء العالم. شمس الرومي يجمع كتاب شمس الرومي العديد من الدروس والخطابات من شمس التبريزي، الصوفي الروحي الذي كان العامل المساعد لإيقاظ جلال الدين الرومي، ألهمت تعاليمه وأفكاره الكثير من شعر الرومي وما زالت تحتفل بها جميع الصوفية اليوم، ترجمت من قبل اثنين من الطلاب البارزين من الصوفية، وتعرض تعاليم شمس الخالدة هنا في ترتيبهم التقليدي، من خلال الكتاب يكتشف القراء التعاليم التي جعلت الرومي يرقص ويمكّنهم من الوصول إلى التقاليد الصوفية وقوة الحب الصوفي.
ليبريس: 64197 سناك: w60c516m SUDOC: 026878844 TDVİA: mevlana-celaleddin-i-rumi تروڤ: 864814 ULAN: 500337998 VIAF: 98930150 وورلدكات: lccn-n81059876
و قد اضطرّ قادة الاسماعيلية بعد انهيار دولتهم في آلموت، إلى العودة إلى طور الستر و التخفّي، و اضطروا بعد ذلك و لقرون طويلة إلى ممارسة التقيّة و الاندماج في طوائف و طرق اعتقدوا أنها تشترك معهم في أسس كثيرة، مثل الشيعة الاثني عشرية و السنيّة الصوفية، التي بلغت ذروة تجسيدها السياسي لاحقا بإقامة الشيخ الشاه إسماعيل الأكبر سنة 1501 الدولة الصفوية، التي قامت في الأصل على حركة صوفية سرعان ما تبنّت العقيدة الإمامية الاثنى عشرية عقيدة رسمية للدولة الجديدة. و سيفضى كل تمحيص للفكر الاسماعيلي و الفكر المولوي إلى الوقوف على مشتركات مذهلة، لعل من أبرزها إيمان كليهما بالتوحيد المتجاوز لانقسامات الأديان، و بالحبّ أصلا في تحقيق وحدة البشر، و بالإمام أو الشيخ مصدرا لكشف أسرار النصّ المقدّس الباطنية، كما سيساعد اقتران الدرويش شمس بالإمام شمس الدّين بن ركن الدّين المتخفي في هيئة درويش من بطش المغول، في فهم سر تعلّق مولانا بإمامه المستور.