[١١] قصة وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم علِم النبي -عليه الصلاة والسلام- عن طريق الوحي بِقُرب أجله، فقام بتوديع الصحابة -رضي الله عنهم- في حجّة الوداع، ولمّا توفّي -صلى الله عليه وسلم- وعلِم الصحابة بوفاته؛ اهتزّت قُلوبهم، واضطربت عُقولهم من هول هذا المُصاب العظيم؛ فبعضهم من توقّف لسانه عن الكلام، وآخرون قعدوا بلا تحرّك، ونهى عمر بن الخطاب أن يقول أحدٌ أنّ النبي قد مات، بل غاب وسيعود إليهم. [١٢] لكنّ أبو بكر -رضي الله عنه- بقي ثابتاً، ودخل على حجرة النبيّ فقبّله، ثم خرج إلى الناس وقال مقولته المشهورة: "أيها الناس، من كان يعبد محمداً، فإن محمداً قد مات، ومن كان يعبد الله، فإن الله حيٌّ لا يموت"، [١٢] وكان ذلك في ضُحى يوم الإثنين، من السنة الحادية عشرة للهجرة، في شهر ربيعٍ الأول، وكان النبي -عليه الصلاة والسلام- قد بلغ من العُمر ثلاثاً وستّين عاماً. [١٣] ملخص المقال: شرّف الله المدينة المنوّرة بأن حوت قبر النبي -صلى الله عليه وسلم-، ويقع قبر النبي في حجرة السيدة عائشة شرق المسجد النبوي. أين يقع قبر الرسول محمد - Layalina. المراجع
(2) تصور عدسة الوحى المقدس رجل اسمه يايرس وهو يقع عند قدمي الرب يسوع ، والدموع تنساب من عينيه على خديه ، عندما كانت ابنته الوحيدة تلفظ أنفاسها الأخيرة. وبينما يايرس يتكلم جاء واحد من دار رئيس المجمع قائلاً له:" قد ماتت ابنتك "، فانهار يايرس على الأرض باكياً، ولكن الرب يسوع راح يأخذ بيده ويربت على كتفه ويكفكف دموعه ويقول له:" لاتخف آمن فقط" وانطلق به إلى البيت وبينما الجموع تبكي وتنتحب، قال السيد:" لم تمت الصبية لكنها نائمة ".. وابتسم البعض ابتسامة السخرية والتهكم فلم يدركوا وقتها أنه رب الحياة.. إله المعجزات.. فليس عجيباً أن يقول: "يا صبية قومي "... جورج شاكر يكتب : مَنْ نهنئ في عيد القيامة - التغطية الاخبارية. وبالفعل أقامها (لوقا ص8). (3) وعاد ملك الأهوال ليجرب حظه من جديد ، وكان في هذه المرة قد أطبق على الفريسة بقبضة من حديد ، فالميت قد أنتن إذ كان له أربعة أيام في القبر ، وتمت مراسيم العزاء ، ولكن ها هو رب الحياة يأتي ويعلن بكل قوة وسلطان قائلاً: " أنا هو القيامة والحياة من آمن بي ولو مات فسيحيا وكل مَنْ كان حياً وآمن بي فلن يموت إلى الأبد " وعند قبر لعازر وسط الجموع الغفيرة وبصوت عظيم وبصيغة الأمر قال { لعازر هلم خارجاً} (يوحنا ص11) فللوقت قام من قبره.
على أن أعظم تلك المعارك جميعاً كانت معركة الصليب، فيومها بدا الموت وكأنه انتصر على الحياة وبدا الظلام وكأنه أدرك النور، وبدا الوجود وكأنه قبر كبير. كيف لا ؟! وقد قاد جماعة من اليهود سيدي إلى محكمة ظالمة غادرة تتسم بالجهل والحقد والأنانية وانتهت بصليب الجلجثة... ووقتها قالوا: وصلنا للنهاية.. انتهت الرواية.. تحققت الغاية.. أُسدل الستار.. ضُرب الراعي.. تشتت القطيع!! ولكن كيف يمكن أن يكون الصليب والقبر نهايته.. ؟! أجل! إن سحابة الجور قد تغطي إلى حين شمس العدالة، وقد تحرس المظالم باب الرجاء لتسجن نور الحقيقة عن الظهور، وقد يخلع الشيطان على الظلم صفة الشرعية.. لكن صبراً فهذا الحجر الذي أرادوه سداً منيعاً ، جعله الفادي المقتدر برجاً شامخا ً، أرادوه حجر عثرة في طريق الحق ، فإذا برب الحق يجعله حجر زاوية في بنائه الشاهق.. ما أعجب تفكيرك أيها الإنسان.. فهل من المنطق أن يقف الحجر حائلاً أمام صخر الدهور؟!! اين يقع قبر الرسول صلى الله عليه وسلم. وهل يُعقل أن يمنع الحراس الشمس من الشروق.. بكل تأكيد لا وألف لا!!! لقد عاد جيش الموت مدحوراً، وأقبل رب الحياة رافعاً لواء الغلبة ظافراً منصوراً هاتفاً أين شوكتك أيها الموت، أين غلبتك أيها القبر وأيتها الهاوية، لقد أبُتلع الموت إلى غلبة (1كو15: 54) ودقت نواقيس النصر ، وصدحت موسيقى السماء وعلا هتاف الملائكة: " المسيح قام.. بالحقيقة قام " فهل من المنطق أن نطلب الحي بين الأموات.
[٧] تشريف المدينة المنورة لوجود قبر النبي فيها شرّف الله -تعالى- المدينة المنورة بوجود قبر النبي -عليه الصلاة والسلام- فيها، لحديث النبي -عليه الصلاة والسلام-: (ما بيْنَ بَيْتي ومِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِن رِيَاضِ الجَنَّةِ، ومِنْبَرِي علَى حَوْضِي) ، [٨] بالإضافة إلى جوار ساكنيها والمُقيمين بها؛ فجِوار أهل الخير من الخير، وقبْر النبي -عليه الصلاة والسلام- يتنزّل عليه الرحمة والملائكة والرضوان. [٩] وسُمّيت المدينة بالمُنوّرة؛ لوجود قبر النبي -عليه الصلاة والسلام- فيها، وقبر صاحبيه أبو بكر وعُمر -رضي الله عنهما-، بالإضافة إلى وجود عددٍ من الأماكن المُقدّسة فيها؛ كالمسجد النبوي، ومسجد قُباء، ومسجد حمزة، والبقيع الذي دُفن فيه عددٌ كبيرٌ من شُهداء الصحابة -رضي الله عنهم-، فأمّا المسجد النبويّ فهو يضم عدّة أبواب؛ كباب الرحمة، وجبريل، والشام، والنساء، ويضمّ المسجد الأول للنبي، وبيوت زوجاته، وبيوت بعض أصحابه، والروضة الشريفة. [١٠] وتُسمّى المدينة أيضاً بطيبة الطيّبة؛ لتنزّل الوحي فيها، ولأنها مكان التقاء المُهاجرين والأنصار، وعاصمة المُسلمين الأولى، ومصدر الهداية والنور، ومكان هجرة النبي -عليه الصلاة والسلام-، ومكان سكنه في أواخر حياته، ومكان وفاته، ومبعثه، وقبره، ولمْ يُجزم بمكان وجود قبر أيّ نبيٍّ إلا مكان قبر النبيّ -صلى الله عليه وسلم- في المدينة.
نبي الله محمّد نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام ولد في الثاني عشر من ربيع الاول في عام الفيل، في مكة المكرمة بقبيلة قريش بعث عليه السلام في عام 610 ميلادي عن عمر أربعين عاماً واستمر بالدعوة الإسلامية 23 أمّا حتى توفي عليه السلام وانتقل إلى الرفيق الأعلى، متى توفّي رسول الله؟ وكيف تم غسل الرسول وتكفينه؟ ما مكان دفن النبي عليه السلام؟ والقبر الرابع لمن؟. وفاة النبيّ محمّد توفّي نبيّ الله آخر الأنبياء والمرسلين محمد صل الله عليه وسلم في شهر ربيع الأول من عام 11 هجري، استأذن الرسول زوجاته ليبقى في حجرة السيدة عائشة رضي الله عنها فتوفي فيها. بعد وفاة الرسول اختلف الصحابة بمن سيتولى أمور المسلمين من بعد رسول الله، كيف سيتم غسل الرسول وتكفينه، فانزل الله عليهم النوم وسمعوا صوتاً يناديهم لم يعرفوا من كان لكنه قال ان اغسلو رسول الله بثيابه فقام آل بيت رسول الله: علي بن أبي طالب، العباس بن عبد المطلب، الفضل وثقم ابنا العباس، أسامة بن زيد، وشقران بغسل النبي عليه السلام وتكفينه حيث كفن عليه السلام بثلاث أثواب ثوبين صحاريين وبرد حبرة أدرج فيها. قبر النبيّ محمّد تسائل الصحابة عن موضع دفن نبيّ الله فأجابهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه أنه سمع رسول الله يقول: (ما قبض نبي إلّا دفن حيث يقبض) فدفن عليه السلام في حجرة السيدة عائشة التي تلتقي من جهة الشمال بدار السيدة فاطمة رضي الله عنها، ومن الجنوب طريق يطل على بيت السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب، ومن الشرق تتصل بمصلى الجنائز ومن الغرب يقع الباب المطل على المسجد النبوي الذي يصلي به بالمسلمين.