هل الصانع التقيدي سيقول مؤاخذات الصانع العصري
هذا هو الفرق بين الصانع والضائع! إنتظروني في تدوينتي القادمة بعنوان (عندما يكون الولاء … قبيلة! ) Filed under: واقعي |
ما تحسين انها عنصرية محرمه ؟؟ على فكرة ترى الريال لو انه مش قبيلي الا انه شخصية مشهورة وغني وخلوق ؟! وهذا اللي مخلي الوالد متردد لانه يشرفنا كرجل لكن القبيليه ومعايره الناس + حسدهم هو الشي اللي خايفين منه المواضيع المتشابهه مشاركات: 60: 2013-08-22, 23:44 مشاركات: 97: 2009-10-30, 00:56 مشاركات: 49: 2009-05-24, 13:06 مشاركات: 111: 2007-08-17, 19:52 الساعة الآن 21:11 سيدات الإمارات منذ 2003 المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لشبكة سيدات الإمارات بل تمثل وجهة نظر كاتبها الموقع غير مسؤول عن أي تعامل تجاري أو تعاوني يحدث بين العضوات في أقسامه مواقع صديقة عروس - الموسوعة العربية - عطلات - زووم الامارات - برونزية
هو أصلة صانع! كيف ولماذا ؟ Posted on مايو 28, 2010 by بدوي ماركة في أحد المجالس التي يتجتمع بها احفاد فرسان عاثو بالأرض فسادا بإسم الفروسية والسطو المسلح على اناس لاحول ولا قوة لهم سوى انهم مسالمون وانهم ارادو ان يعتمدو على انفسهم لصناعة شيئ يستفيدون منه حتى اصبحت هذه الصنعه سبة لهم ولنبذهم من مجتمعهم وقد يكون البعض منهم في يوم من الأيام على اشهاد قومة لولا انه صنع اداة تساعده على العيش الكريم وعدم السطو على الأخرين وسرقة (خرفانهم وبعارينهم وحتى زواحفهم من جرابيع وضبان وسحالي! عود صناعه خالد عزوز للبيع. ) وتقسيمها على باقي افراد القبيلة بعمليات إجرامية منظمة ومنمقه ولها شرعيتها كالتي نعيشها الأن لكن بشكل أخر!!! لنرجع الى الصانع او الصناع كيف ولماذا ومن هو السبب والى ماذا يعودون وهل فعلا نسبهم غير معروف او جذورهم حصلت لها عملية تصحر واندثرة الى مالا نهاية ام ان للإحتباس الحراري القبلي دور في تلك الجريمة التي حتى اكبر المحاكم الدولية لجرائم الحرب والإبادة لا تستطيع تفسيرها او معرفة الأسباب التي جعلت ممن يريد ان يعيش عيشا كريما بأن يمارس حرفه او مهنة او صنعه بأنه صانع وغير اصيل والخ …! عندما بحثت عن هذه المشكلة وتعمقت بها كثيرا محاولا العثور على سبب مقنع اخرج هؤلاء الأكارم من اصالتهم حسب التصنيف القبلي الفيزيائي!
أنتَ كنزي أنتَ ذخري أنتَ عزي أنتَ فخري كيف أخشى الفقرَ إن ما كنتَ أمني عند فقري (4) وقرأتُ في " مختار الحكم " للمبشر بن فاتك: "قال آخر: كل عزٍّ لا يُوطَّدُ بعلمٍ فإلى ذلٍّ يصير". كلُّ عزٍّ دون علمٍ فإلى ذلٍّ يصيرْ وإذا وُطِّدَ بالعل مِ فذا الفخرُ الكبيرْ (5) وقرأتُ في كتاب " العارف بالله بشر بن الحارث الحافي " للشيخ عبد الحليم محمود ص104: قال بشر: "قل لمنْ طلبَ الدنيا تهيأ للذل". قلْ لِمَنْ قدْ طلبَ الدُّن يا تهيأْ للمذلَّهْ هكذا قد جاءَ عنْ حَبْ رٍ من القومِ الأجلَّهْ (6) وقرأتُ في "صفة الصفوة" لابن الجوزي (2/111): "كان أبو جعفر محمد بن علي زين العابدين يقول في جوف الليل: أمرتني فلم آتمر، وزجرتني فلم أزدجر، هذا عبيدك بين يديك ولا أعتذر". ولكن بكت قبلي. ولعل معنى قوله: " ولا أعتذر " أي ليس لي ما أعتذر به. إلهي أمرتَ فلمْ أأتمرْ إلهي زجرتَ فلم أزدجِرْ وهذا عُبيدُكَ بين يديك يبوءُ إليكَ ولا يعتذِرْ (7) وقرأت في كتاب " مناقب معروف الكرخي وأخباره " لابن الجوزي ص 113 خبراً رواه المؤلِّف بسنده إلى عمر بن موسى قال: "سمعت معروفاً يقول - وعنده رجل فذكر رجلاً فجعل يغتابه - فجعل معروف يقول له: اذكر القطن إذا وضعوه على عينك، اذكر القطن إذا وضعوه على عينك".
لم اجد سبب مقنع بل وجدت ماهو من شأنه ان يدين تلك القبائل ذات الحسب والنسب ويعريها من اصالتها الغير منطقية اطلاقا بل انها مبنية على اساطير واباطيل لاتمس من الواقع والحقيقة الا اسميهما!!! اتضح لي بأن هؤلاء المستضعفين قبل استضعافهم ارادو ان يصنعو لأنفسهم شيئ يعتمدون عليه لقوتهم ويحفظهم من الإعتياش على سرقة الأخرين والعيش بكرامة وعلى اقل تقدير عيش حلال وفق دين الله!!!
2008-11-25, 22:47 #6 تاريخ التسجيل 24 - 11 - 2007 الدولة الامــارات.. وكفى مشاركات 3, 645 للأسف مثل ما قلتي وايدين للحين بعدهم يفكرون بهالطريقة اذا عايلتج وايد متشددة وهالشي بيضرها فلا تسوينه أكيد ما تبين تكونين انتي السبب في انه عايلتج تتعاير من اللي يسوى واللي ما يسوى عشان رجل!!
الفرع الرئيسي, القطيف: 8547776 الفرع النسائي - المجيدية 8360447 فرع صفوى - خلف بنك الرياض 6631008 فرع سيهات - مجمع الحطيبي 8567222 فرع العوامية - 8634689 فرع تاروت - حي الاندلس 8024441 الفرع النسائي - تاروت 8086664
الثلاثاء 7 ذي الحجة 1430هـ - 24 نوفمبر 2009م - العدد 15128 افتتح بنك الرياض أحدث الأقسام النسائية بالفرعين النموذجيين اللذين دشنا مؤخراً بالعاصمة الرياض "فرع النزهة" ، وبمحافظة جدة "فرع شارع الأمير سلطان".
فروع بنك الرياض القسم النسائي، بنك الرياض هو من أهم البنوك في المملكة العربية السعودية والشرق الأوسط والذي يقدم مجموعة متكاملة من الخدمات المصرفية والاستثمارية للأفراد والشركات، لذلك يحظى بنسبة اهتمام كبيرة من قبل المسؤولين في المملكة، والذين دائما يسعون إلى الاهتمام بالعمالة والتوظيف في بنك الرياض لبغطوا كافة الخدمات المصرفية بالبنك، خاصة القسم النسائي وتعيين النساء في فروع معينة بالبنك، وذلك تماشيا مع رؤية المملكة 2030، واليوم في موقع أجوبة نقدم فروع بنك الرياض القسم النسائي. فروع بنك الرياض القسم النسائي يوجد فرعين في منطقة لبن و منطقة الحمراء بالرياض، وأربعة فروع أخرى للمصرفية الخاصة توزعت بين فرعين بمدينة الرياض، وفرع بمدينة جدّة وآخر في مدينة الخبر وجميعها تقدم خدماتها على أعلى مستوى.
طالعتنا حملة بنك الرياض قبل أيام، عن التمويل العقاري وبالأخص منتج إجارة، هلا أوضحت لنا أكثر عن الخدمات التي يقدمها برنامج التمويل العقاري في بنك الرياض؟ وما المزايا التي تقدمها للعميل؟ بالفعل، دشن بنك الرياض حملة جديدة للتمويل العقاري؛ تتميز بإعطاء المستفيد حرية اختيار العقار المناسب، سواء كان اختياره فيلا أو شقة سكنية أوعمارة سكنية أو أرضاً، عن طريق التقديم للبنك حتى يحصل على التمويل المناسب لتملكها، وفق ثلاث صيغ وهي برنامج المرابحة، والإجارة مع الوعد بالتمليك، والإجارة موصوفة في الذمة، التي تم اعتمادها من الهيئة الشرعية للمصرفية الإسلامية في البنك، وبمزايا هي الأفضل في المملكة. ويقدم بنك الرياض منتج إجارة لتمويل ملاك العقار أول مرة في المملكة، وذلك لحل مشكلة بناء الأراضي بالأخص، فكما يعلم الجميع، قد يستغرق البناء الفردي سنوات عدة وذلك لعدم توفر السيولة، وقد تجد خلالها صاحب الأرض مستأجرا لعقار آخر بانتظار انتهاء عقاره، ومن منطلق إيجاد حل لهذه المشكلة، طرح بنك الرياض عرضاً خاصاً لملاك العقار، ممن لا يملكون السيولة المالية للبناء عليها، من خلال تمويل ملاك العقار بنظام الإجارة. ويتم هذا التمويل من خلال قيام البنك بشراء العين (الأصل العقاري)، ثم يأجر البنك المنفعة (الأصل العقاري) على العميل، وذلك على أقساط إيجارية تمتد حتى 15 سنة للأراضي و30 سنة للمباني، وفي نهاية المدة ينقل الأصل العقاري باسم العميل تنفيذا للوعد بالتمليك، مع إمكانية تأجير العميل للغير خلال هذه الفترة.
- فرع نساء الراجحي بالسلام: يقع في منطقة الإمام الشافعي، السلام، الرياض. - فرع نساء الراجحي في الشفاء: يقع على طريق ديراب الشرعي، الشفاء، الرياض 14712. - فرع نساء الراجحي ببدر: يقع على طريق ابن تيمية، بدر، الرياض 14713. بنك الراجحي فرع السيدات تنتشر الكثير من اماكن فروع بنك الراجحي بالرياض للنساء، كما هناك العديد من فروع بنك الراجحي في المملكة العربية السعودية منها ما يلي في كلا من جدة والدمام وأبها والخبر: - بنك الراجحي للنساء في جدة: يقع على طريق الأمير متعب بن عبد العزيز، الصفا. - بنك الراجحي للنساء فرع البوادي في جدة: يقع في اليعقوبي، البوادي. - بنك الراجحي للنساء في جدة: يقع على طريق المكرونة في الربوة. - بنك الراجحي للنساء في جدة: يقع في شارع حراء، النزهة. - بنك الراجحي للنساء في أبها: يقع في شمسان. - بنك الراجحي للنساء الخبر: يقع في منطقة الخبر. - بنك الراجحي للنساء في الدمام: يقع على الشاطئ الغربي. - بنك الراجحي للنساء في الدمام: يقع على طريق الخليج، الحمراء. - بنك الراجحي للنساء في الدمام: يقع في الفيصلية، شارع أبو بكر الصديق. توفر اماكن فروع بنك الراجحي بالرياض للنساء العديد من الخدمات المتكاملة للمنتجات المصرفية ويعمل بنك الراجحي علي تسهيل العمليات المصرفية والخدمات المالية بسرعة كبيرة.
- فرع نساء الراجحي بالربوة: يقع في شارع الأمير متعب بن عبد العزيز، الربوة، الرياض. - فرع نساء الراجحي بسلمان الفارسي: يقع في منطقة سلمان الفارسي الخليجية 8038 الرياض. - فرع نساء الراجحي حي الملك فهد 349: يقع في حي الملك فهد بالرياض 12271. - فرع نساء الراجحي بشمس الدين الصالحي: يقع في شمس الدين الصالحي، النسيم الغربي، الرياض 14233. - فرع نساء الراجحي في الصحافة: يقع على طريق الإمام سعود بن فيصل بمنطقة الصحافة بالرياض. - فرع نساء الراجحي في المروج: يقع في منطقة المغيرة بن شوبا، حي المروج، الرياض 4024. - فرع نساء الراجحي بقرطبة: يقع على طريق سعيد بن زيد، قرطبة، الرياض 13245. - فرع الراجحي بالواحة: يقع على طريق الملك عبد الله الفرعي بالواحة بالرياض 12444. - فرع نساء الراجحي في القادسية: يقع بمنطقة القادسية – الياسمين – الرياض 13326. - فرع نساء الراجحي في النابلسي: يقع في النابلسي، الرائد، الرياض 12355. - فرع الراجحي النسائي بالحمرا: يقع على طريق الملك عبد الله الفرعي، الحمراء، الرياض 11564. - فرع نساء الراجحي في الصحابة: يقع في الصحابة، المونسية، الرياض 13246. - فرع الراجحي النسائي بظهرة البديعة: يقع في المدينة المنورة، ظهرة البديعة، الرياض 12981.