اللهم أنت غنيّ عنا عذابها فلا تُعذبنا، وارزُقنا اللهم الطمأنينة الأبدية. اللهم ربّ كلّ الناس، أذهب كل اليأس عن مرضى النّاس. اللهم وفّقنا لما تُحبّه وترضاه، وأنعم علينا بسحائب رحمتك وجودك يا رؤوف يا رحيم. اللهم آت نفوسنا تقواها، وزكّها يا الله أنت خيرُ من زكّاها، أنت وليُّها ونزلتها. اللهم اجعلنا من طُلّاب العلم، الذين توفّقهم لأن تضع الملائكة لهم أجنحتها، والذين يُسبّح لهم من في السموات، ومن في الأرض، وحتى الحيتان في البحر، واجعلنا من يتذوّقون حلاوة العلم. أفضل أدعية آخر ساعه من يوم الجمعه تتعدّد الأدعية التي تُقال للدّعاء في آخر ساعة في يوم الجمعة ، ولعلّ من أفضل تلك الأدعية: اللهم اجعلنا من عُتقائك من النار في هذا الساعة الميمونة المُباركة. اللهم إني لا أسألك ردّ القضاء، ولكنّي أسألك اللُّطف فيه. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك، ومن طاعتك ما تُبلّغنا بها جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. ان في الجمعة ساعة البرمجة. اللهم متّعنا بأسماعنا، ومتّعنا بأبصارنا، ومتعنا بقوتك أبدا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا. اللهم اجعل ثأرنا على من ظلمنا، ولا تحرمنا خيري الدّنيا والآخرة. اللهم أصلح لنا الدين الذي هو العصمة التي معتصم بها في دُنيانا، وأصلح لنا الآخرة التي إليها معادنا، واجعل اللهم ميعادنا خير موعد يا لطيف ياربّ.
اللهم إني وكلتك أمري فدبره لي وأصلح لي شأني كله، اللهم لا تكلني إلى سواك، وارحمني يا رحيم يا رحمن. كذلك اللهم يا مالك خزائن السماوات والأرض أرزقني من حيث لا أحتسب يا رب، اللهم لا تجعل شمس يوم الجمعة تغرب إلى وقد غفرت ذنبي. وسترت عيوبي، ومحيت خطأي، ورزقتني توبة نصوحا لا أعود بعدها أبداً، اللهم أرحمني فأنت خير راحم، ولا تعذبني فأنت عليّ قادر. اللهم أغفر للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات، اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين. كذلك اللهم أجمعنا بهم في الجنة وأجعلنا مع الشهداء والصادقين يا رب العالمين. اللهم أنر قبورهم وأبدلهم داراً خير من دارهم وأهلاً خيراً من أهلهم. تحديد ساعة الاستجابة يوم الجمعة - الإسلام سؤال وجواب. دعاء يوم الجمعة للأحبة (اللهم اجعل لسانه لك ذاكراً وقصره في الجنة عالياً وكن عنه يا رب دوماً راضياً). للمؤمن أحباب لا يرى جمال الدنيا دونهم، ولا يشعر بألمها مع دعائهم. بارك الله لك في صباحك ومساءك ورزقك ساعة الاستجابة وكفاك همك. مساك الله بالخير والطاعة ولسان ذاكر كل ساعة ووعد نبينا بالشفاعة. وقلوب خاشعة ومنصاعة وأنا وأنت في الفردوس رباعة. اللهم لي في قلبي انسان اسكنته أعلى مراتب قلبي فاسكنه أعلى مراتب جنتك.
اللهم ارزقنا السعادة التي لا نشقى بعدها أبدا، وهب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين، واجعلنا للمتقين إماما. ومن خلال هذا المقال يُمكننا التعرف على ادعية اخر ساعه من يوم الجمعه ، وأفضل الأدعية المستجابة التي تقال عند الساعة الأخيرة من هذا اليوم المُبارك، وأدعية يوم الجمعة مكتوبة، ودعاء يوم الجمعة القصيرة، وأجمل الأدعية التي يُردّدُها المُسلمون يوم الجُمعة، و الدعاء المستجاب الذي من خلاله يستشعر المُسلم بأنه سيلقى القبول والسّداد من ربّ العباد.
الحمد لله. أولاً: اختلف العلماء في تحديد ساعة الإجابة يوم الجمعة على أقول كثيرة ، وأقوى هذه الأقوال من حيث الأدلة: أنها الساعة التي بين أذان الجمعة وانقضاء الصلاة ، وكذا الساعة التي بعد العصر إلى أن تغرب الشمس ، ولكل واحدة من الساعتين أدلة من السنَّة ، وقائل بها من أهل العلم. أ. أما دليل الساعة الأولى: فهو حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول - يعني في ساعة الجمعة -: (هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلى أَنْ تُقْضَى الصَّلاَةُ) رواه مسلم ( 853). وأما القائلون بها: فكثير قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "وقد اختلف السلف في أيهما أرجح ، فروى البيهقي من طريق أبي الفضل أحمد بن سلمة النيسابوري أن مسلماً قال: حديث أبي موسى أجود شيء في هذا الباب وأصحه ، وبذلك قال البيهقي ، وابن العربي ، وجماعة ، وقال القرطبي: هو نص في موضع الخلاف فلا يلتفت إلى غيره ، وقال النووي: هو الصحيح بل الصواب ، وجزم في " الروضة " بأنه الصواب ، ورجحه أيضاً بكونه مرفوعاً صريحاً ، وفي أحد الصحيحين" انتهى. ان في الجمعة ساعت دیواری. " فتح الباري " ( 2 / 421). ب. وأما دليل الساعة الثانية: فهو حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يَوْمُ الجُمُعة ثِنْتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، لاَ يُوجَد فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ الله شَيْئاً إِلاَّ آتَاهُ إِيَّاهُ ، فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ العَصْر) رواه أبو داود (1048) والنسائي (1389) ، وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " ، والنووي في "المجموع" (4 / 471).
الثاني: قوله (وهو يصلي) إشارة إلى تشغيل هذه الساعة من يوم الجمعة بعمل من أعمال الطاعات أو العبادات، فما المراد بقوله: (يصلي). واختلفت أقوال العلماء في تحديد هذين الأمرين، ونتج عن ذلك السؤال تعيين ساعة الإجابة يوم الجمعة. وزاد ابن القيم السؤال الثالث، فقال: وقد اختَلفَ الناسُ في هذه الساعةِ: هل هي باقيةٌ أو قد رُفعتْ؟ على قولين حكاهما ابنُ عبدِ البر وغيرُه، والذين قالوا: هي باقيةٌ ولم تُرفَع، اختلفوا هل هي في وقتٍ من اليومِ بعينِه أم هي غيرُ معينةٍ؟ على قولين، ثم قد اختلف مَن قال بعدمِ تعيينِها: هل تنتقلُ في ساعاتِ اليوم، أو لا؟ على قولين أيضًا، والذين قالوا بتعيينِها اختلفوا على أحدَ عشرَ قولًا[2]. ان في الجمعة ساعة هواوي. وأرجح هذه الأقوال: قولان تضمَّنتهما الأحاديث الثابتة، وأحدهما أرجح من الآخر. متى ساعة الإجابة في يوم الجمعة؟ القول الأول: ساعة الإجابة بين جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة. وحجَّة هذا القول ما رواه مسلم في «صحيحه» من حديث أبي بردة بن أبي موسى: أنَّ عبد الله بن عمر قال له: أسمعت أباك يحدِّث عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في شأن ساعة الجمعة؟ قال: نعم، سمعته يقول: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول: «هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تُقضى الصلاة».
قال ابن عبد البر: والذي ينبغي لكل مسلم الاجتهاد في الدعاء للدين والدنيا في الوقتين المذكورين رجاء الإجابة، فإنه لا يخيب إن شاء الله. ويقول العراقي: إن من كان مطلبه خطيرًا عظيمًا كسؤال المغفرة والنجاة من النار ودخول الجنة ورضى الله تعالى عنه لجدير أن يستوعب جميع عمره بالطلب والسؤال، فكيف لا يسهل على طالب مثل ذلك سؤال في يوم واحد، كما قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه: إن طلب حاجة في يوم يسير …. فعلى المسلم من رجل أو امرأة أن يعتني بهذه الساعة وأن يجتهد في الدعاء في جميع يوم الجمعة ، ويكثر من ذلك لعله أن يصادف هذه الساعة، ويخص ما بعد العصر ووقت جلوس الخطيب إلى نهاية الصلاة بمزيد عناية؛ لأنها أخص الأوقات وأرجاها، فإن فاتته ساعة الصلاة فعليه أن يحرص على ما بعد العصر[4]. [1] إكمال المعلم بفوائد مسلم، القضاي عياض (3/245). وقت تحري ساعة الإجابة من يوم الجمعة. [2] زاد المعاد (1/480). [3] طرح التثريب في شرح التقريب (المقصود بالتقريب: تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد) (3/209). [4] عبد الله الفوزان، منحة العلام في شرح بلوغ المرام (4/69).
السؤال: في أي الأوقات يتحرى المسلمون ساعة الإجابة يوم الجمعة، أفي يوم الجمعة كله، أم في العصر، أم بعد صلاة الجمعة مباشرة؟ الجواب: الله جل وعلا جعل في الجمعة ساعة يقبل فيها الدعاء، وهي ساعة قليلة لا يوافقها المسلم وهو قائم يصلي إلا أعطاه الله سؤاله، فهي ساعة عظيمة قليلة، جاء في بعض الروايات عند مسلم أنها حين يجلس الإمام على المنبر يوم الجمعة إلى أن تقضى الصلاة، هكذا جاء في صحيح مسلم من حديث أبي موسى مرفوعًا، وعلّله بعضهم بأنه من كلام أبي بردة بن أبي موسى وليس مرفوعًا إلى النبي ﷺ، والصواب ثبوت رفعه إلى النبي ﷺ. وجاء أيضًا من حديث جابر بن عبدالله وعبدالله بن سلام أنها ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس، وجاء في بعض الأحاديث أنها آخر ساعة من يوم الجمعة، وكلها صحيحة لا تنافي بينها، فأحراها وأرجاها ما بين الجلوس على المنبر إلى أن تقضى الصلاة، وما بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، هذه الأوقات هي الأرجى لساعة الإجابة، وبقية الأوقات في يوم الجمعة كلها ترجى فيها إجابة الدعاء، لكن أرجاها ما بين جلوس الإمام على المنبر إلى أن تقضي الصلاة وما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس كما تقدم، وبقية ساعات الجمعة ترجى فيها هذه الإجابة لعموم بعض الأحاديث الواردة في ذلك.
محبــے الإمام صلاح الدين بن ابراهيم - YouTube
من هو صلاح الدين بن إبراهيم أبو عرفة ؟ ( نبذة مختصرة) - للشيخ سالم الطويل - YouTube
انـتـهـج فـي كـتـابـاتـه الأسـلـوب الـعـلـمـي الـمـعـاصـر فـي تـبـسـيـط الـمـعـانـي والـقـيـم الـروحـيــة ، و تـفـسـيـر الـمـظــاهـر الـغـيـبـيـة بـالـمـنـطـق الـعـلـمـي الـمـحـسـوس ، و جـمـيـع الـمـؤلـفـات الـمـطـبـوعـة و الـمـسـمـوعـة وقـف لـلـــه تـعـالى لا تـبــاع و كـانـت أول مكـتـبـة عـربـيـة كـامـلـة بـصـيـغـة PDF عـلـى الانـتـرنـت مـن خـلال مـوقـعـه.
قلت في نفسي لعله أخطأ وكان قصده أن يكتب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخطأ ، فسألته في أي سورة هذه الآية ؟ فقال: لا أعلم!! قلت له: هذا جهل مركب أنت تجادل وتتكلم في العلماء بينما لا تعرف الحديث من الآية ؟! ثم ليته استحيى ، يا ليته تاب بل بادر وهاجمني واستمر يطعن بالعلماء. قلت له: لا تتعصب لأبو عرفة. فقال: أنا لا أتعصب لأحد وأتبع الحق أينما كان ووو.. الخ من الكلام المستهلك. قلت له: كيف تعرف الحق وأنت لم تتعلم ؟ كيف تميز بين الحق والباطل وبين الهدى والضلال ؟ قال: الحق عليه نور والباطل عليه ظلمة. قلت له: لكن من عميت بصيرته لا يرى الحق والهدى ، كما أن من عمي بصره لا يرى ضوء الشمس. أقول: يا أخ صلاح ، ألا تتقي الله ربك في هؤلاء المساكين الذين قد أحسنوا فيك الظن ؟! هلا أرشدتهم إلى الهدى وجنبتهم اتباع الهوى ؟ هلا حببت إليهم العلماء وجنبتهم سبهم والتنقص منهم ؟! وتذكر وقوفك بين يدي الله تعالى والذي نفسي بيده قد تحمل أوزارك وأوزارًا أضعافها مع أوزارك بسبب السب والشتم والتحقير والدفاع عن الصوفية والشركيات وإيرادك للضلالات والشبهات. أسأل الله تعالى أن يشرح صدرك للحق وأن يوفقك لاتباعه ولكلمة الإنصاف في حق بشار الأسد وأوليائه من أمثال المفتي حسون ، عاملهم الله تعالى بما يستحقون.