ويأتي إطلاق اللائحة تزامناً مع قرب إطلاق برامج مبتكرة من وزارة الصحة لنظام التراخيص الإلكتروني ونظام التقييم الذاتي للمنشآت الصحية الخاصة والذي من المتوقع أن يحدث نقلة نوعية في سرعة إنجاز الخدمات وجودة ونوعية الخدمات الصحية. تجدر الإشارة أن وزير الصحة وجه المختصين في الوزارة بالإستمرار في العمل على سن الأنظمة والقوانين والتشريعات التي تخدم القطاع الصحي والمواطنين، ومراجعة اللائحة التنفيذية دورياً بغرض مواكبتها لآخر المستجدات والممارسات مما يعزز من نمو القطاع الصحي في المملكة وصولاً لمصاف الدول العالمية.
كما يشترط أن يكون المدير الإداري في المؤسسات الصحية الخاصة سعودياً وحاصلاً على درجة البكالوريوس كحد أدنى، فيما تنص اللائحة بألا يجوز إجراء تخفيضات في أسعار الخدمات أو تقديم عروض ترويجية بأي وسيلة دون الحصول على موافقة الوزارة. والاطلاع على الائحة من هنا
وكانت الوزارة قد عقدت عدة اجتماعات مع أصحاب العلاقة في مجلس الغرف السعودية بخصوص اللائحة لأخذ مرئياتهم قبل اعتمادها.
ماهر أبو طير علينا أن نتفق أولا ان المشروع الاسرائيلي في فلسطين، ليس مجرد مشروع استعماري، بالمعنى المتعارف عليه، بل هو مشروع قائم على كينونة دينية توراتية، والكل يدرك هذا الكلام. مناسبة التذكير هنا انه بسبب تواصل الاقتحامات الاسرائيلية للمسجد الاقصى، والمخاوف المتزايدة مما قد يحدث في شهر رمضان المقبل، يخرج علينا الشيخ محمد حسين، المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية وخطيب المسجد الأقصى المبارك، يوم امس ليحذر من حرب دينية شعواء تلوح في الأفق في حال استمرت سلطات الاحتلال بالسماح لجماعات المستوطنين المتطرفين باقتحام المسجد الأقصى، وهذه التصريحات غريبة حين تصدر عن رجل دين. دعاء الذهاب الى المسجد , اذكار الذهاب للمسجد - رمزيات. السبب في ذلك اننا اصلا امام مشروع سياسي ديني، ولا يعقل ان يكون المفتي قد اكتشف فجأة انه امام خطر حرب دينية، بسبب اقتحامات الاقصى والتسريبات الاسرائيلية حول ما قد يحدث في الاقصى خلال شهر رمضان، والا كان المفتي هنا، غائبا عن الوعي الوطني، ويظن طوال كل هذه العقود انه امام احتلال عادي، مثل الاحتلالات التي مرت على المنطقة وشعوب العالم. في كل الاحوال تصريحات المفتي بحاجة الى ضبط ايقاع، لأننا فعلا امام حرب دينية ناشبة منذ اكثر من سبعين سنة، والادلة عليها كثيرة، سواء في الاقصى، او الحرم الابراهيمي في الخليل، إضافة الى ان المشروع الاسرائيلي كله قائم على فكرة دينية توراتية مرتبطة بأساطير تاريخية.
خبرني - ما حكم صلاة التراويح للنساء في المسجد؟ سؤال تبحث عنه السيدات المسلمات حول العالم، قبل استقبال شهر رمضان المبارك، إذ تفضل العديد منهن الذهاب إلى المسجد لأداء الصلاة، فارحات مهللات بأجواء ونسمات الشهر الكريم، بينما تلتزم أخريات بالصلاة داخل المنزل. دعاء الذهاب الي المسجد في المنام. حكم صلاة التراويح للنساء في المسجد حكم صلاة التراويح للنساء في المسجد، سؤال شائع، رد عليه مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، موضحا أن الأفضل في حق المرأة الصلاة في بيتها، مستندًا إلى قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم: «لَا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ، وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ» -أخرجه أبو داود في سننه-. وتابع مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن هذه الأفضلية لا تمنع من الإذن لها بالذهاب إلى المسجد، مستشهدا أيضًا، بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «إِذَا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَمْنَعْهَا» أخرجه مسلم. شروط الصلاة للنساء بالمسجد في إطار توضيح حكم صلاة التراويح للنساء في المسجد، حدد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، 3 شروط رئيسية يجب على المرأة الالتزام بها خلال الذهاب إلى المساجد، كالتالي: - ترتدي ثيابًا ساترة.
هذا يعني ان الاحتلال قد يخطط لحدث ما داخل المسجد الاقصى، وفي هذه الحالة فإن الكلف مرتفعة، وقد يكون متوقعا حدوث مضاعفات كبيرة،خصوصا، في هذا التوقيت الحساس. ما يمكن قوله نهاية المطاف ان التهدئة بالمعيار الاسرائيلي لا يمكن قبولها، فليس مطلوبا من المقدسيين التهدئة وفقا لهذا المعيار، وهذا يعني ان كل الاتصالات السياسية الجارية او التي ستجري يجب ان تتركز على منع الاحتلال، من التجاوز على المقدسيين، لا الطلب من المقدسيين السكوت على تجاوزات الاحتلال، وتصرفاته التي سنراها عما قريب في القدس المحتلة. المقال السابق للكاتب توظيف المقدس في المدنس للمزيد من مقالات الكاتب انقر هنا