2- خالد بن سعيد بن العاص هو الصحابي الجليل خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي، وقد كان معروف بأنه من الصالحين الأولين الذين دخلوا الإسلام الذين سبقوا وآمنوا بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم؛ حيث جاءوا عن ابنته أنه كان خامس رجل أسلم وآمن برسالة نبينا الكريم. كما أنه استشهد في يوم أجنادين، بالإضافة إلى أنه قام بالهجرة مع جعفر بن أبي طالب -رضي الله عنهما- إلى المدينة المنورة في خيبر. ما هو فضل قول بسم الله الرحمن الرحيم؟ إن بسم الله الرحمن الرحيم مكونة من أربع كلمات، الكلمة الأولى هي "بسم" التي تشير إلى المسمى أي الله جل وعلا، أما عن الباء فهي للاستعانة، أي الاستعانة بحول الله وقوته، وتم حذف الفعل الذي يرغب التسمية عنده، والأصل هنا في هذه الجملة قبل حذفها هي قول أدرس باسم الله، أو باسم الله أدرس. من هو اول من كتب بسم الله الرحمن الرحيم. أما بالنسبة إلى الكلمة الثانية وهي "الله" فهي اسم الله جل في علاه، وهو يعبر عن التعبد، ونجد أن الكلمة الثالثة هنا "الرحمن" التي يقصد بها ذا الرحمة التي وسعت كل شيء، وهي صفة تتعلق بذات الله عز وجل، وفي الأخير تتعلق الكلمة الرابعة "الرحيم" أيضًا برحمة الله ولطفه الذي يصل إلى جميع عباده.
سليمان ومشيئة الله سبحانه وتعالى لم يكن في عهد سليمان تحديدًا لعدد الزوجات، وكان لسليمان عدد كبير من النساء، وروى البخاري في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (قال سليمان بن داود: "لأطوفنَّ الليلة على مائة امرأة أو تسع وتسعين كلهن يأتي بفارس يجاهد في سبيل الله، فقال له صاحبه: قل إن شاء الله، فلم يقل إن شاء الله، فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشق رجل، والذي نفس محمد بيده لو قال إن شاء الله لرزق في سبيل الله فرسانًا أجمعون") وفي هذه الرواية دليل على أن الأنبياء جميعًا يكثرون من عدد الزوجات لغرض ديني وإسلامي ونصرة لدين الله سبحانه وتعالى. وكما ذكرنا في بداية المقال أن سيدنا سليمان عليه السلام هو أول من قال بسم الله الرحمن الرحيم وفي الأسطر التالية دعونا نعرض لكم بعض الأمور عن البسملة (بسم الله الرحمن الرحيم). إقرأ أيضًا: دعاء سيدنا سليمان لجلب الرزق إن شاء الله فضل البسملة إن (بسم الله الرحمن الرحيم) فضلها ومنزلتها عظيمين في الإسلام فيكفيها شرفًا أنه أول ما نزل من القرآن الكريم على النبي صلى الله عليه وسلم " اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ" (العلق 1) ومن فضلها: تستحب البسملة قبل الوضوء لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن سعيد بن زيد أنه قال " لا وُضوءَ لمن لم يَذْكُرِ اسمَ اللهِ عليهِ" (أحمد 16651) والمقصود –كما قال الفقهاء- نفي كمال الوضوء.
قطع الأول ووصل الثاني والثالث: ويكون ذلك بالوقف على أواخر السورة الأولى، ثمَّ الإتيان بالبسملة ووصلها بأوائل السورة الثانية. من اول من كتب بسم الله الرحمن الرحيم. عند الجمع بين سورتي الأنفال وبراءة: يُمنع الإتيان بالبسملة قبل سورة براءة، وبناءً على ذلك إذا أراد القارئ الجمع بين الأنفال وبراءة، فله ثلاث أوجه، وفيما يأتي ذكرها: القطع: ويكون ذلك بالوقف على كلمة عليم آخر الأنفال، ثم قراءة بداية البراءة. الوصل: ويكون ذلك بوصلِ عليم ببداية براءة، مع مراعاة الحركات الإعرابية. السكت: ويكون ذلك بالوقف على عليم بسكتة لطيفة من غير تنفس والابتداء ببراءة.