masonicoutreachservices.biz

masonicoutreachservices.biz

قول الزور والشهادة عليه والتزوير يترتب عليها مفاسد كثيرة وقدذ كر الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث ابي بكرة - منبع العلم

Wednesday, 10-Jul-24 20:31:54 UTC

قول الزور والشهادة عليه والتزوير يترتب عليها مفاسد عظيمة منها ؟ نرحب بكم في موقع نجم التفوق، عزيزي الطالب والطالبةحتاجه من حلول لأسألتك ستجدة هنا في نجم التفوق، معنا كن مميز بمعلوماتك وتنفرد بها ، هنا حل سؤال: إلاجابة هي: - انتشار الجرائم والخلافات - الكراهية والبغضاء - حدوث القطيعة بين الناس

  1. : امر الله بالاستئذان لفوائد عظيمة منها
  2. شهادة الزور - موقع مقالات إسلام ويب

: امر الله بالاستئذان لفوائد عظيمة منها

وقال عز من قائل: ( إلا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) (الزخرف: من الآية86). فنسأله سبحانه أن يجعلنا من الشهداء بالحق القائمين بالقسط إنه سبحانه ولي ذلك و القادر عليه. و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

شهادة الزور - موقع مقالات إسلام ويب

امر الله بالاستئذان لفوائد عظيمة منها ؟ مرحبا بكم في موقع الباحث الذكي، لجميع الطلاب الباحثين في الوطن العربي كل ما تبحث عنة من حلول لأسئلتك ستجدة هنا، والآن نقدم لكم حل سؤال: امر الله بالاستئذان لفوائد عظيمة منها ؟ الإجابة هي: حفظ العورات

من ضيع أوامر الله فليس عدلا لقد رد الشرع المطهر شهادة الفاسق و شهادة الخائن و الخائنة والزاني و الزانية ومن على شاكلتهم ؛ لأن من عرف بتضييع أوامر الله أو ركوب ما نهى الله عنه فلا يكون عدلاً. فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد شهادة الخائن والخائنة، وذي الغمر على أخيه، ورد شهادة القانع ( السائل المستطعم أو الخادم) لأهل البيت، وأجازها لغيرهم". ( رواه أبو داود وحسنه الألباني). فمن خان في الدين والمال و الأمانات لا يصح قبول شهادته ، و في الحديث:" خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ، ثم يجئ أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه و يمينه شهادته ". قال إبراهيم: و كانوا يضربوننا على الشهادة و العهد ". شهادة الزور - موقع مقالات إسلام ويب. ( رواه البخاري ومسلم). و إذا كانت الشهادة بالزور مذمومة ينأى عنها كل من كان له قلب أو ألقى السمع و هو شهيد فشهادة الحق محمودة ، و لذلك قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً) (النساء:135).