وحتى يتخلص من قيس بشكل نهائي قرر أن يزوج ليلى من رجل آخر، وكان هذا الرجل يسمى ورد بن محمد. كانت ليلى ترفض كل من يتقدم لها بسبب حبها الشديد لقيس ولكنها وافقت على الزواج من ورد بن محمد بسبب والدها، وشعر قيس حينها بالحزن الشديد وقال: أَلا إِنَّ لَيلى العامِريَّةَ أَصبَحَت تَقَطَّعُ إِلّا مِن ثَقيفٍ حِبالُها إِذا اِلتَفَتَت وَالعيسُ صُعرٌ مِنَ البُرى بِنَخلَةَ غَشَّ عَبرَةَ العَينِ حالُها فَهُم حَبَسوها مَحبَسَ البُدنِ وَاِبتَغى بِها المالَ أَقوامٌ أَلا قَلَّ مالُها بعد زواج ليلى من ورد بن محمد تعبت تعب شديد وامتنعت عن تناول الطعام حتى ضعفت وماتت. بعدها وصل خبر موتها إلى قيس، حتى أصبح مجنون وتوفى بعدها بفترة قصيرة، وقفل أن يتوفى قال: وَيا ناعِيَي لَيلى لَقَد هِجتما لَنا تَباريحَ نَوحٍ في الدِيارِ كِلاكما فَلا عِشتما إِلّا حَليفَي مصيبَةٍ وَلا متما حَتّى يَطولَ بَلاكَما الدروس المستفادة تتمثل الدروس المستفادة من قصة قيس وليلى في الآتي: قد تكون العادات والتقاليد غير صحيحة، وقد تتسبب في إيذاء الكثير من الأشخاص. على المتحابين أن يجتمعون في الحلال، ويجب على الأهل ألا يرفضون اجتماعهم. يجب على الأهل أن يتعاملون بشكل أقل قساوة مع بناتهم.
لكن انتشار صيت قيس لم يكن في هذه المرحلة بل وفق الرواة قصة قيس إنتشرت عندما أخذه والده الى مكة ليطوف به ويدعو له بالعافية وما ان وصل الى الكعبة حتى تعلق بأستارها وقال «زدني لليلى حباً إلى حبّها، وأرني وجهها في خير وعافية». ومن هنا انتشرت حكاية المجنون. التشكيك يطال كل ما يتعلق به فالبعض يقول ان اسمه مهدي أو الأقرع. الأصفهاني في كتاب الأغاني لا ينكر قصة طواف الكعبة أو جنونه بسبب ليلى لكنه يذكر بأن الرواة أنكروا قصة حب قيس لان بني عامر «أغلظ أكباداً» من أن يعبث بهم الحب. طه حسين من جهته أنكر وجوده كلياً مؤكداً انه شخصية إخترعها الرواة خصوصاً وأنه لا يوجد رواية موحدة تتفق على اسمه أو نسبه أو مسار حياته. نظرية أخرى تؤكد بأن قيس وليلى معاً لا وجود لهما هي أن إسم «ليلاكة» ظهر للمرة الاولى في وادي الرافدين عند السومريين وأن قصة حب مجنون ليلة «تقليد». المرأة لغز 11 قاعدة لفكّ طلاسمه جميل بثينة أشهر عشاق الحب العذري بين التأكيد المطلق لقصته وبين النفي الكلي تبقى حكاية جميل وبثينة معلقة في مكان ما تنتظر الحسم. رأى جميل بثينة وهو يرعى الأبل فنفرت إبله من إبلها فقام بسبها، لكنها لم تسكت بل ردت عليه وبدلاً من أن يغضب أعجب بها وبدأت قصة الحب.
شاهد ايضًا: ما هو الفرق بين الحب والعشق قصّة حُب كثير وعزة كان كثير أحد الأسماء البارزة في قصص العشق من اولئك الذين ارتبطت أسمائهم باسم المعشوقة، فكثر هو كثير بن عبدالرحمن بن الأسود بن مليح من خزاعة، شاعر متيّم من شعراء العصر الأمويّ، توفّي والده عنه وهو صغيرًا فعاش في بيت عمّه وأوكل له مهمة رعاية قطيعه من الإبل والماشية، وكانت حبيبته عزّة بن حُميل بن حَفص من بني حاجب بن غفار، نسبها كناني وكنّاها كثير في شعره بأمّ عمرو، وكان يسميها مرة الضميرية وأخرى ابنة الضمري نسبةً إلى أصلها الذي يعود إلى بني ضمرة. وشيع في قصة حبهما أنه ذات يوم وهو يرعى كثير إبله وغنمه، رأى بعض النسوة من بني ضمرة فسألهن عن أقرب ماء يورد إليه غنمه فقامت إحدى الفتيات بإرشاده إلى مكان الماء، وكانت تلك عزة التي دلّة على مكان الماء، وقدد اشتعل حبها في قلبه منذ اللحظة الأولى، وانلطق ينشد بها الشّعر وكتب أجمل ما قال من شعر وغزل في عزة. وقد عُرفت عزة بجمالها وفصاحتها فهام بها كثير عشقًا، وكتب أبيات الشعر في حبه لها مما أغضب أهلها فسارعوا بتزويجها من آخر، ورحلت عزة مع زوجها إلى مصر، فانهار كثير وانفطر قلبه وهاجت مشاعره ولم يجد سوى الشّعر ليفرّغ به ألمه وحزنه على فراق معشوقته، ثم لحق بها إلى مصر حيث دارها بعد زواجها وفيها صديقه عبدالعزيز بن مروان الذي وجد عنده المكانة والعيش اليسير، وتوفي في الحجاز هو وعكرمة مولى ابن عباس في اليوم ذاته، فقيل: مات اليوم أفقه النّاس وأشعر النّاس.
لم يرق الأمر لقيس، وحاول مراراً مع والده ووالدته لكنهما لم يقبلا، لكن حبّه للبنى كان كبيراً إلى درجة جعلته يتمـ. ـرد على قرار والديه. فذهب متجهاً إلى الحسين بن علي بن أبي أطلب رضي الله عنهما، وطلب وساطته حسبما يذكر كتاب "الأغاني" لمؤلفه "أبو الفرج الأصفهاني" الذي عاش في القرن الثالث الهجري. وبعد أن قام قيس بإخبار حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأمر، قبل الحسين بأن يذهب معه ليخطب له وقد ذهب معه لأهلها فخطب له، ووافقوا أهلها، لكنّهم أصرّوا على أن يأتي والدي قيس باعتبار أن ذلك من عادات العرب التي لا بد منها. وتم الزواج بعد ذلك، وأقام قيس مع لبنى في منزلهما، ويقال أنّه اعتـ. ـزل الناس في منزله مع لبنى لعظم حبّه لها فلم يكن يحب أن يفارقها أو يتركها ولو للحظة واحدة، وفي أحد الأيام مـ. ـرض قيس مـ. ـرضاً كاد أن يذهب به وهو وحيد لأبويه، وقد خـ. ـافا عليه، وعلى أن ينـ. ـقطع نسلهما حال وفـ. ـاته. تحدثت والدة قيس مع زوجها بأمره، وأخبرته أن ابنهما مر على زواجه أعوام، ولم يرزق بأولاد ولا بد من أن يزوجوه بامرأة ولادة كون زوجته لم تلد بعد، ذهب والد قيس إلى ابنه وأخبره أنهم سيزوجونه من أجل أن يصبح لديه أطفالاً لكن قيس لم يقبل بذلك، وطلب من والده أن يتزوج هو وينجب له إخوة، لم يقبل والد قيس بما قاله ابنه وبدأ يضـ.
قصة قصيرة عن الحب ، يبحث الناس عن قصص الحب التي تشبههم ويشبهونها، فمنذ فجر كتابة القصص وهي دائمًا ما تدور عن الحب أو يدفعها الحب أو تحاول التخلص من الحب، فالحب جزء من قصة الانسان التي بدأت مع بداية وجوده، وكانت سبب في الداراما البشرية الملحمية على طول الزمن، وإن قصص الحب لا تُمل ولا تنفد ولا تختزل، فهي جزء منّا ومن ماضينا ومن مستقبلنا الذي نطبح عليه، إذ يكمّل الإنسان حبه، ويَنقُص بغيابه، وفي هذا المقال مجموعة من القصص القصيرة عن الحب التي ربما يجد المرء نفسه في ثنايا كلماتها. لم تكن جنان تعرف الحب سابقًا، ولم يكن الحب يعرف الطريق إلى قلبها كذلك، إذ تبحث جنان عن خطوة جديدة تدفعها في طريقها لطلب العلم، والتميّز فيه، فقد استطاعت العام الماضي أن تكون من الثلاث الأوائل في صفّها، وتطمح هذا العام لتكون الأولى بامتياز في صفها وفي مدرستها بالكامل، وأعدت لهذا منذ بداية العام حيث أخذت المذاكرة على محمل الجد، وتفرّغت بالكامل لهذا الشيء، فانقطعت عن صديقاتها وجاراتها وحتّى أهلها تقريبًا، فهي لا تجتمع بهم إلا حول مائدة طعام، أو عند خروجها من غرفتها إلى المدرسة، وعودتها من المدرسة إلى غرفتها. لكن صمود صديقتها وجارتها لم تستطع السّكوت أكثر فزارتها في صباح الجمعة وأكدت عليها أن ترافقها في رحلة طويلة أعد لها والدها، ورغم محاولات جنان الكثيرة بأن تتجنّب الخروج في الرحلة،واستطاعت اقناعها في نهاية الأمر، عندما صعدت جنان في السيارة، كانت تفكّر بوجهها الذي صار شاحبًا مصفرًا، وبدأ شعرها بتساقط خفيف نتيجة التوتّر المتواصل والجهد المبالغ فيه والنّوم غير المنتظم، وفقدت بشرتها نضارتها التي كانت محل اعجاب جميع من يراها، التزمت الصمت تمامًا، وانشغلت بصورتها التي باتت تكرهها، وفي المقابل كان هناك شخصًا يتأملها بصمت أيضًا، غير أنه يراها أجمل من في الكون.
ثم نزلوا من السيارة وقررت الصديقتان الإبتعاد قليلًا للمشي، وعندما وصلوا إلى مقعد خشبي عتيق، جلست جنان بينما قررت صمود أن تذهب بحثًا عن مكان تبتاع منه شيء لشربه، تحفّز الفهد، وظنّ أنّها فرصته المناسبة، فريسة وحيدة ضعيفة، راقب خطوات أخته صمود تبتعد، وتسلّح بصبر صيّاد محترف، بهدوء حكيم يَخبُر ألوان الصّيد وطرائِقه، حتى أصبحت صمود على مسافة مناسبة، ثم انقض. تفاجأت صمود لرؤيته، تلعثمت فلم تستطيع حتّى رد التحيّة التي ألقاها، ثم سمح لنفسه بالجلوس إلى جانبها دون استئذان، كما سمح لنفسه أن يُلقي دعابة ويضحك عليها لوحده، بينما هي تحافظ على صمتها العنيد، وعندما أخبرته أن يذهب لأبيه علّه يحتاج بعض المساعدة رفض، وعرضها عليها بعض السكاكر التي يحملها في جيبه، فرفضت.
في المقابل البعض يقول بانه قد يكون قد تم الخلط بين المجنونين ، مجنون ليلى ومجنون لبنى، لكونهما عاصرا الفترة نفسها خصوصاً وأن بعض الاحداث تتشابه وتتطابق. لكن الكفة تميل لصالح قيس بن ذريح فلا خلاف على وجوده ناهيك عن واقع أن قصته تخلو من المبالغات التي نجدها في قصة مجنون ليلى. أذكى 3 مبادرات يقوم بها الرجل، تسحر المرأة