ومع بداية عهد الدولة الفاطمية: تشرفت مصر بكسوة الكعبة؛ حيث اهتم الحكام الفاطميون بإرسال كسوة الكعبة وصناعتها كل عام من مصر، وكانت الكسوة في ذلك الوقت بيضاء. عهد الدولة المملوكية: ثم الدولة المملوكية في عهد السلطان الظاهر بيبرس كانت ترسل الكسوة إلى الكعبة؛ حيث كان المماليك يرون أن هذا الشرف لا يجب أن ينازعهم فيه أحد حتى ولو وصل الأمر إلى القتال من أجل هذا الشرف، ولما حاول ملك اليمن المجاهد في عام (751 هجرياً) أن ينزع الكسوة المصرية ليكسوها من اليمن، علمَ بذلك أمير مكة فأخبر المصريين فقبضوا عليه واقتادوه مكبلاً بالأغلال إلى مصر. الوان الكعبة المشرفة 8 و اوقات كساء الكعبة بها. كما كانت هناك محاولات لنيل شرف كسوة الكعبة من قِبل الفرس والعراق ولكن سلاطين المماليك لم يسمحوا لأحد أن ينازعهم في هذا، وللحفاظ على هذا الشرف أوقف الملك الصالح إسماعيل بن عبدالملك الناصر محمد بن قلاوون ملك مصر في عام (751 هجرياً) وقفاً خاصاً لكسوة الكعبة الخارجية السوداء مرة كل عام،وهذا الوقف عبارة عن قريتين من قرى محافظة القليوبية هما (بيسوس وأبو الغيث)، وكان يتحصل من هذا الوقف على مبلغ ( 8900 درهم سنوياً). الدولة العثمانية: وظل هذا النظام القائم إلى عهد السلطان العثماني سليمان القانوني، واستمرت مصر في نيل شرف كسوة الكعبة حتى بعد سقوط دولة المماليك وخضوعها للدولة العثمانية، وفي عهد السلطان سليمان القانوني أضاف إلى الوقف المخصص لكسوة الكعبة سبع قري أخري لتصبح عدد القرى المخصصة والموقوفة لكسوة الكعبة تسعة قري وذلك للوفاء بالتزامات الكسوة.
رحلة المحمل من القاهرة إلى مكة المكرمة - أرشيفية تُعد كسوة الكعبة المشرفة من مظاهر التبجيل والتشريف لبيت الله الحرام، فكان تبع الحميري هو: أول من كسا الكعبة المشرفة. ثم نالت مصر شرف كسوة الكعبة فخصصت قريتين وقف لها، هما: (بسوس وأبو الغيث) من قري محافظة القليوبية لكساء الكعبة المشرفة والحجرة النبوية ومقام إبراهيم، ثم أضافوا بعد ذلك سبع قري أخري لتكون عدد القرى تسع قري موقوفة للوفاء بالتزامات الكسوة.
ما هي الآيات المكتوبة على ستار الكعبة متابعينا الكرام سنعرض لكم الآيات التي يتم نقشها بماء الذهب على ستار الكعبة وكسوتها ، وهذه الآيات تم كتابتها واختيارها حسب قواعد الدين الاسلامي. وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى. وعهدنا الى ابراهيم واسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود. أول من كسى الكعبة.. وتاريخ صناعتها في مصر - بوابة الأهرام. وإذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم.
وصُنع الكسوة كان في الأحساء وبيت الكسوة لازال موجود إلى الآن مصادر
ومجمع البهنسا بالمنيا الذى يعد من المحطات الهامة في مسار العائلة المقدسة كما يضم بقيع مصر المجسّد فى مقابر الصحابة والتابعين الذين حضروا فى الفتح الإسلامى وعددهم خمسة آلاف صحابى وتابع منهم 70 صحابي ممن شاركوا فى غزوة بدر ومجمع معبد إلياهو النبى بالإسكندرية الذى يضم المعبد وكنيسة القديس سابا من الكنائس التابعة للروم الأرثوذكس فى مصر المعروفة بكنيسة الجرس ومسجد أنجى هانم ومسجد العطارين. 4 طرق دينية كما تمتلك مصر أربعة طرق تاريخية دينية تعد قيمة عالمية استثنائية، وهى طريق خروج بنى إسرائيل من مصر عبر سيناء وطريق الحج المسيحى القديم من القرن الرابع الميلادى عبر سيناء والمستمر حتى الآن، ومسار العائلة المقدسة من رفح إلى الدير المحرق ودرب الحج المصرى القديم إلى مكة المكرمة عبر وسط سيناء وهو ما سيسهم بشكل كبير في استشعار العالم أن مصر بلد مضياف وملجأ أمان للجميع يفتح ذراعيه لكل شعوب العالم على اختلاف جنسياتهم ودياناتهم وثقافاتهم باعتبار مصر حاضنة كل الثقافات وبالتالي زيادة الإقبال السياحى للتعرف على معالم الحضارة المصرية عبر كل عصورها التاريخية
وفي حين تُجدد كسوة الكعبة الخارجية مرة كل عام "يوم عرفة"، فإن حلّتها الداخلية تبقى سنين عدة، لقلّة حاجتها إلى التغيير، فالكسوة الحالية مضى عليها نحو 20 عاماً من دون تغيير، وليس هذا الاختلاف الوحيد، فهي أيضاً مختلفة في لونها الأخضر عن نظيرتها الخارجية، وتضم كتابات مختلفة، وإن كانت هي الأخرى بالآيات القرآنية.
اهتم السلطان سليم الأول بتصنيع كسوة الكعبة وزركشتها وكذلك كسوة الحجرة النبوية وكسوة مقام إبراهيم عليه السلام. وظلت الكسوة ترسل بانتظام من مصر كل عام يحملها أمير الحج معهُ في قافلة الحج المصري، وفي عهد محمد علي باشا توقفت مصر عن إرسال الكسوة بعد الصدام الذي حدث بين أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب وقافلة الحج المصرية في الأراضي الحجازية. عام (1222 هجرياً - 1807 ميلادياً، ولكن أعادت مصر إرسال الكسوة عام(1228 هجرياً)، وفي العصر الحديث تأسست دار لصناعة كسوة الكعبة في حي الخُرنفش في القاهرة عام(1233 هجرياً- 1818 م) وهو حي عريق يقع عند التقاء شارع بين السوريين وميدان باب الشعرية، وما زالت هذه الدار قائمة حتى الآن تحتفظ داخلها بآخر كسوة صُنعت للكعبة. واستمر العمل في دار الخرنفش حتى عام( 1963 م)، وكان يقام حفل رسمي وشعبي كبير في حي الخرنفش أمام مسجد القاضي عبد الباسط قاضي قضاة مصر ووزير الخزانة العامة والمشرف على صناعة الكسوة، ثم تخرج في احتفال بهيج وتخرج وراءها الجموع إلى ميدان الرميلة قرب القلعة. ولما تولت المملكة العربية السعودية شرف صناعتها توقفت مصر عن إرسال كسوة الكعبة وذلك عام (1962 ميلادياً).
سيسمح في كل برنامج بقبول (5) خمسة مرشحين آخرين من قبيل الاحتياط. وسيتم قبولهم في البرنامج حسب تسلسلهم في حال اعتذار أي من المقبولين الأساسيين ، وسيبلغ من يتم قبوله مباشرة برسالة نصية (SMS). في حال رغبة الجهة في الاعتذار عن عدم تدريب مرشح يقوم مدخل البيانات أو مسئول الترشيح بذلك كما هو متبع قبل تنفيذ البرنامج بثلاثة أيام على الأقل. معايير المفاضلة بين المرشحين داخل جهة الترشيح م معيار القبول عدد النقاط طريقة استخدام المعيار 1 مدى حصول المرشح على برامج تدريبية في المعهد إلى ما قبل الفصل التدريبي الحالي. جريدة الرياض | ربط ترقية الموظف بالحصول على دورة من معهد الإدارة يقلق الموظفين. من 1 إلى 30 يحصل المرشح على نصف نقطة اذا سبق له أن التحق ببرامج المعهد قبل فصلين و (1. 50) نقطة اذا سبق و ان التحق قبل ثلاثة فصول... وهكذا. ويتم حساب الفصول التدريبية اعتبارا من تاريخ تعيين المرشح في الوظيفة الحكومية إلى فترة الترشيح 2 عدد سنوات الخدمة للمرشح من 0 إلى 20 يحصل المرشح على نصف نقطة على كل سنة قضاها في الوظيفة.
درجة عالية من الكفاءة هل يجب على الموظف الملتحق بالمعهد إتمام الدورات في المسار الواحد بشكل متواصل ودون فترات انقطاع بينها؟ - سأقدم مثالاً لإيضاح الأمر، فلو كان الموظف على الدرجة الثالثة ولدي دورات في مساري التدريبي بواقع برنامجين تدريبيين خلال أربع سنوات فله أن يحضر الدورة الأولى التي هي عبارة عن خمسة ساعات خلال أسبوع واحد على مدى خمسة أيام، والانتساب لاحقاً للدورة الثانية المطلوبة. ويشترط في حضور تلك الدورات أن يحاضرها الموظف قبل موعد الترقية بحسب سياسة كل مؤسسة بالإلحاق والتوقيت. هل هناك تسهيلات بالنسبة للمتوقفين عن العمل للالتحاق بالدراسة؟ - الدورات التدريبية تعنى بدرجة أساسية بأداء المهام بدرجة عالية من الكفاءة وقانون العمل هو من يحدد العلاقة بين جهة العمل والموظف المنقطع لأجل الدراسة وبالتالي فالعلاقة بين معهد الإدارة العامة والموظف تحدد بحسب القوانين. الالتحاق بدورات معهد الإدارة أصبح إلزامياً لكل الموظفين الحكوميين. ما الإجراءات التي تتخذونها عندما لا يلتحق الموظف بالدورة رغم تسجيله فيها؟ - هذا الأمر يعود إلى مسؤولي الموارد البشرية حيث لن يحصل الموظف على التأكيد بحضور الدورة كشرط من شروط الحصول على تقييم جيد جداً وبالتالي سيفوت فرصة الترقية كما توضح المادة 65 من قانون الموارد البشرية.
علماً أن الملاحظات والتوصيات في التقرير النهائي للمراجعة الداخلية ستتم مناقشتها مع منسوبي الإدارة محل المراجعة لتقريب وجهات النظر مع الإدارة محل المراجعة، ولو قام كل طرف من الأطراف الثلاثة بدوره للتوعية بأهمية عمل المراجعين الداخليين فسوف يتقبلهم الآخرين بكل صدرٍ رحب، وبالتالي ستكون المنشأة في نهاية المطاف هي الرابح الأكبر من تقبل الآخرين للمراجعين الداخليين. صحيفة مال منقول للاستفادة بعون الله الموضوع الأصلي: اضغط هنا || المصدر: ساحات الهوامير المفتوحة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
ويتم الترشيح في البرامج التدريبية لكل فصل تدريبي كل على حدة. يفتح الترشيح في البرامج التدريبية وفق التواريخ المحددة في الخطة التنفيذية والزمنية للعام التدريبي ، ويستمر الترشيح لمدة أسبوعين للفصل الاول والثاني. يتولى مدخل البيانات إدخال استمارات الترشيح للمرشحين، على أن لا يتجاوز مجموع عدد أيام البرامج المراد التسجيل بها (20) يوماً تدريبياً لكل فصل تدريبي. يجب توخِّي الدقة في ضرورة أن تتناسب البرامج المرشح لها الموظفون مع مسمياتهم الوظيفية فعلياً، وفي حالة اكتشاف عدم الالتزام بذلك سيضطر المعهد إلى الطلب من هؤلاء المرشحين العودة إلى أعمالهم. يعتمد مسئول الترشيح الترشيحات للبرامج التدريبية المنفذة في كل فصل تدريبي الاول والثاني ويستمر اعتماد الترشيح لمدة اسبوع في الفصل التدريبي الاول والثاني، ولن ينظر إلى الترشيحات غير المعتمدة من قبل مسئول الترشيح بعد انتهاء فترة الاعتماد. تعلن نتائج القبول في البرامج التدريبية المنفذة في كل فصل تدريبي وفق الخطة التنفيذية والزمنية للعام التدريبي الحالي، ويمكن للمرشحين الاطلاع على نتائج ترشيحاتهم وطباعة إشعار قبولهم من خلال موقع المعهد، كما سيتم إرسال رسائل نصية (SMS) إلى المقبولين.