تاريخ النشر: السبت 18 رمضان 1428 هـ - 29-9-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 99615 121212 0 373 السؤال لقد سمعت أن حديث البخاري الذي فيه بيان أنه سيأتي أقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف.. الحديث. سمعت أن هذا الحديث لا يحتج به و أنه لا يمكن الاحتجاج به على تحريم الموسيقى، كما سمعت أن بعض أحاديث البخاري و مسلم فيها نظر و أن بعض العلماء قد ضعفوا بعضها وخاصة الأحاديث المعلقة ربما سمعت فما قولكم وهل هذا صحيح ؟ و جزاكم الله خيرا. أحاديث ثابتة في خطورة المعازف - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة الخلاصة: أحاديث الصحيحين تلقتها الأمة بالقبول فمسندها المتصل أغلبه صحيح، وقد رد الحفاظ على من انتقدهما كابن حجر والنووي، وأما الحديث فقد رد ابن الصلاح وابن حجر والعراقي والألباني على من قال بتضعيفه، وقد ثبت كثير من الأحاديث تفيد تحريم الغناء. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الأغلب في أحاديث الصحيحين المتصلة السند الصحة، وقد ذكر كثير من أهل العلم الاتفاق على صحة ما أسند فيها ، وخالف الدارقطني في بعض أحاديث البخاري ورد عليه ابن حجر فيها كلها، وخالف في بعض أحاديث مسلم ورد عليه النووي. وأما المعلقات في البخاري المجزوم بنسبتها فهي ثابتة عنده لكنها لا تبلغ درجة الصحيح المتصل السند.
وهذا كله لا يخرجه عن أن يكون مُسندًا، والله أعلم. (نزهة الأسماع في مسألة السماع) (مجموع رسائله 2/449). الوجه الثالث: أن البخاري لم ينفرد بهذا الحديث عن هشام بن عمار؛ بل تابعه جملة من الرواة كلهم قالوا: حدثنا هشام، أو أنبأنا هشام، وهم: 1. محمد بن إسماعيل بن مهران. 2. موسى الجوني. كلاهما عند السجزي في المنتقى (ح8)، وانفرد الطبراني في الكبير بموسى (ح3417). 3. الحسين بن عبد الله القطان. أخرجه ابن حبان (ح6754). تحريم المعازف يشملها بكل أنواعها - إسلام ويب - مركز الفتوى. 4. محمد بن يزيد بن عبد الصمد. أخرجه الطبراني في مسند الشاميين (ح588). 5. الحسن بن سفيان. أخرجه البيهقي في الكبرى (ح20988) وغيرها. الوجه الرابع: ما ذكره ابن القيم في رده على ابن حزم في إغاثة اللهفان (1/457- 458) إذ قال: وجواب هذا الوهم من وجوه: أحدها: أن البخاري قد لقي هشام بن عمار، وسمع منه، فإذا قال: قال هشام، فهو بمنزلة قوله: عن هشام. الثاني: أنه لو لم يسمعه منه فهو لم يستجز الجزم به عنه إلا وقد صحَّ عنه أنه حدَّث به، وهذا كثيرًا ما يكون: لكثرة مَنْ رواه عن ذلك الشيخ وشهرته؛ فالبخاري أبعدُ خلق الله من التدليس. الثالث: أنه أدخله في كتابه المسمى بـ "الصحيح" محتجًّا به، فلولا صِحَّتُهُ عنده لما فعل ذلك.
هـ المراد. والجواب عنها هو ما ذكره الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى في:"نزهة الأسماع" (ص/) بقوله:" هكذا ذكره البخاري في كتابه بصيغة التعليق المجزوم به ، والأقرب أنه مسند ؛ فإن هشام بن عمار أحد شيوخ البخاري. وقد قيل: إن البخاري إذا قال في صحيحه: ( قال فلان) ولم يُصرِّح بروايته عنه ، وكان قد سمع منه ، فإنه يكون قد أخذه عرضاً أو مناولة أو مذاكرة ، وهذا كله لا يُخرجه عن أن يكون مسنداً ، والله أعلم" أ. هـ. ـ وأما الثانية: فمجيء الرواية بواسطة بين البخاري وهشام ، وفيه يقول البدر الزركشي رحمه الله تعالى ـ كما في:"التنقيح" له ـ:" اعلم أن معظم رواة البخاري يذكرون هذا الحديث معلقاً.. فيقول: ( وقال هشام بن عمار) وقد أسند أبو ذر عن شيوخه فقال: قال البخاري: حدثنا الحسن بن إدريس قال: حدثنا هشام. الرد على من أعلّ حديث المعازف عند البخاري. - رقيم. وعلى هذا الحديث يكون صحيحاً على شرط البخاري" أ. هـ. والجواب عنها هو ما ذكره الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في:"فتح الباري" (10/52) بقوله: " وهذا الذي قاله خطأ نشأ عن عدم تأمل. وذلك أن القائل: حدثنا الحسين بن إدريس هو العباس بن الفضل ، شيخ أبي ذر لا البخاري ، ثم هو: الحُسين ـ بضم أوله وزيادة التحتانية الساكنة ـ وهو الهروي ، لقبه: ( خُرَّم) ـ بضم المعجمة وتشديد الراء ـ وهو من المكثرين" أ.
هـ. ـ وثانيها: فالإعلال بـ ( صدقة). وألحقه بإيراد ابن حزم: الإمامُ ابنُ المُلقِّن رحمه الله تعالى حيث قال ـ كما في:"الفتح" (10/54) لابن حجر ـ:" ليته ـ يعني ابن حزم ـ أعلَّ الحديث بصدقة ، فإن ابن الجنيد روى عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وروى المروزي عن أحمد: ذلك ليس بمستقيم ولم يَرْضَهُ "أ. هـ. والجواب عنه ما ذكره الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في:"الفتح" (10/54) بقوله: "وهذا الذي قاله الشيخ خطأ ، وإنما قال يحيى وأحمد ذلك في: صدقة بن عبد الله السمين. وهو أقدم من: صدقة بن خالد ، وقد شاركه في كونه دمشقياً ، وفي الرواية عن بعض شيوخه كزيد بن واقد. وأما صدقة بن خالد فقد قدمتُ قول أحمد فيه ـ يعني قول الإمام أحمد رضي الله عنه ورحمه: ثقة ثقة ، ليس به بأس ، أثبت من الوليد بن مسلم ـ ، وأما ابن معين عنه أنه قال: كان صدقة بن خالد أحب إلى من أبي مسهر من الوليد بن مسلم ، قال: وخو أحب إلي من يحيى بن حمزة ، ونقل معاوية بن صالح عن ابن معين أن صدقة بن خالد: ثقة "أ. هـ. ـ وثالثها: فجهالة أبي عامر! ، وفي ذلك يقول ابن حزم في:"رسالة الملاهي" (ص/434):" ثم هو إلى أبي عامر أو أبي مالك ، ولا يُدري أبو عامر هذا " أ.
هـ. ويُجَاب عنه بما ذكره بدر الدين العيني رحمه الله تعالى في: "عمدة القاري" (21/175) بقوله:" قوله: ( قال حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري) هكذا رواه أكثر الحفاظ عن هشام بن عمار بالشك. وكذا وقع عند الإسماعلي من رواية بشر بن بكر ، لكن وقع في رواية أبي داود من رواية بشر بن بكر حدثني أبو مالك بغير شك. والراجح أنه عن أبي مالك الأشعري وهو صحابي مشهور. قيل: اسمه كعب ، وقيل: عمرو ، وقيل: عبد الله ، وقيل: عبيد ، يُعد في الشاميين ، وأما أبو عامر الأشعري فقال المزي اختُلِف في اسمه ، فقيل: عبد الله بن هانئ ، وقيل: عبد الله بن وهب ، وقيل: عيد بن وهب ، سكن الشام ، وليس بعَمّ أبي موسى الأشعري" أ. هـ. والقول بجهالة ( أبي عامر) مع كونه صحابياً: لا يَضُر ؛ لثبوت العدالة المطلقة للصحابة ، قاله الحافط ابن حجر رحمه الله تعالى في:"فتح الباري" (10/56) والقاعدة في ذلك عند المحدثين مشهورة ، وذكرها الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى في:"الكفاية" (ص/93) بقوله: " كل حديث اتصل إسناده بين مَن رواه وبين النبي e لم يلزم العمل به إلا بعد ثبوت عدالة رجاله, ويجب النظر في أحوالهم سوى الصحابي الذي رفعه إلى رسول الله e ؛ لأن عدالة الصحابة ثابتة معلومة بتعديل الله لهم ، وإخباره عن طهارتهم ، واختياره لهم في نص القرآن" أ.
وأما ما حكاه بصيغة التمريض كيذكر وما أشبهها فقد يكون فيه الضعيف. وقد تتبع ابن حجر الأحاديث المعلقة في البخاري وفصل الكلام عليها في كتابه تغليق التعليق وفي فتح الباري. وأما حديث البخاري المذكور فقد ضعفه ابن حزم توهما منه أنه معلق منقطع وقد رد عليه ابن الصلاح و العراقي فذكروا أن رواية البخاري عن شيخه بصيغة قال تساوي العنعنة، هي محمولة على الاتصال كما رد عليه ابن حجر والألباني فحكما بصحة الحديث، وبينا أنه جاء موصولا من غير طريق البخاري. قال ابن الصلاح في مقدمته: ولا الالتفاف إلى أبي محمد بن حزم الظاهري الحافظ في رده ما أخرجه البخاري من حديث أبي عامر وابن مالك الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليكون في أمتي أقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف.
والله أعلم.
في حال كنت تبحث عن حساب اسلامي في اي كيو اوبشن فإنّ الشركة تقدّم لك هذه الخدمة أيضاً، بحيث ستتمكّن من التداول بدون التعامل مع الفوائد المحرمة في الشريعة الإسلامية. كيفية إنشاء حساب على منصة تداول اي كيو اوبشن: اذهب للموقع الرسمي واضغط على Sign Up. قم بتعبئة الخانات بمعلوماتك المطلوبة ووافق على شروط الترخيص واضغط على Open An Account for Free. اضغط على خيار Deposit لإضافة وديعة ومن ثمّ اختر المبلغ المطلوب وطريقة الدفع من الخيارات المتاحة. استثمر في أهم العملات الرقمية مع وسيط مرخص وموثوق! هل شركة اي كيو اوبشن نصابة؟ مراجعة وتقييم اي كيو اوبشن للتداول | FintechWall. إيداع وسحب الأموال في اي كيو اوبشن للتأكد من حقيقة IQ Option نصب، من المهم النظر لطرق السحب والإيداع التي تقدّمها، حيث أنّ الشركات النصابة عادة ما تلجأ لاستخدام خدمات وشركات غير واسعة الانتشار، ولكن مع شركة اي كيو اوبشن ستتمكن من الإيداع من خلال الكثير من الطرق بما في ذلك المحافظ الإلكترونية مثل Skrill وبطاقات الائتمان مثل Visa بسهولة، وذلك دون فرض أي رسوم على ذلك. عملية سحب الأموال تتطلّب دفع $31 عمولة على التحويلات البنكية في بعض الحالات كما ذكرنا في البداية، وبالنسبة للرسوم الأخرى فهي تكون عمولة بنسبة%2 على أي خيار سحب تختاره، ولكنّ الشركة تقدّم خيار سحب الأموال مرة واحدة مجاناً كل شهر لتعويض ذلك.
↓↓↓ Iq Bot Pro - بوت اشارات اي كيو اوبشن برو يعمل بـ 4 مؤشرات إشارة لكل زوج عملات بمجموع 56 إستراتيجية تحليل لسوق التداول تضم 32 مستشعر Moving Averages و 24 Premium Indicator. السعر: 25$ للسيرفر البريميوم ، 35$ للسيرفر فائق السرعة Iq Bot - بوت اشارات اي كيو اوبشن يعمل بمؤشر إشارة واحد لكل زوج عملات هذا المؤشر يعمل من خلال 12 مستشعر Moving Averages و 9 Indicator ، أي أنه يعمل بواسطة 21 إستراتيجية تحليل لسوق التداول علي المنصة. السعر: 17$ للسيرفر البريميوم ، 21$ للسيرفر فائق السرعة
كيف يبدأ التداول مع منصة اي كيو اوبشن لكي يبدأ التداول في منصة اي كيو اوبشن سيحتاج المتداول أولاً ، وقبل كل شيء إلى إنشاء حساب على المنصة ، وللقيام بذلك يجب أن يقم بالتسجيل في الصفحة الرئيسية للموقع وملء المعلومات اللازمة كالاسم ، واللقب ، وعنوان البريد الإلكتروني، وكلمة المرور ، ورقم الهاتف ، والبلد ، وتاريخ الميلاد ، وبمجرد امتلاك المتداول حساب يكون مرحب به للبدء في استخدام المنصة. [2] ويحتاج المتداول إلى معرفة جميع الميزات المختلفة للمنصة وتجربتها ، وهذا ما يتم توافره في حساب التدريب العملي حيث أنه يوفر 10 آلاف دولار من أموال التدريب مجانًا ، ويمكن للمتداول استخدام هذه الأموال لتحديد الأصول التي يريد تداولها والاستراتيجيات التي تناسبه ، ويمكنه الوصول إليها عن طريق الدخول إلى غرفة التجارة ، حيث سيتمكن من فتح الصفقات وإجراء استثمارات جديدة ، كما يمكنه أيضًا الوصول إلى النظام الأساسي من تطبيق سطح المكتب أو الجوال [2].
وهذه الميزة لوحدها تغنيك عن التسجيل كل مرة بمنصة، وتوزيع أموالك على عدة مواقع، كما يمكن تحويل أرباح العملات الرقمية الى حساب الفوركس أو العكس، ويمكنك السحب بالعملة التي تختار وعلى بطاقتك الخاصة، وفي ظرف زمني يمكن القول عنه انه جيد مقارنة مع المنصات التي سبق شرحها ، وهذه الخصائص الممتازة لا تتواجد إلا في منصةIQ Option. مزايا منصة(أي-كيو اوبسيون) IQ Option. 1-التداول على الأزواج الأجنبية من العملات الورقية. 2-التداول على العملات الرقمية كالبتكوين وبعض العملات القوية فقط. 3- السحب والدفع بالبطاقة المصرفية الخاصة. 4-تصميم خرافي للمنصة، يدعم أكثر من 14 لغة 5- تحكم كامل بخيارت التداول ومواضعها داخل المنصة 6-حساب تجربي لتعلم الفوركس برصيد وهمي رائع جدا يعفيك بالمغامرة والمجازفة بالرصيد الأصلي. 7-شارت لعرص الأسعار استثنائي ولقلما تجده في المنصات التقليدية. 8-توفر تطبيق رائع للمنصة وخفيف جدا ومتفاعل بشكل لا مثيل له. 9- خيارات السحبDeposit والإيداع Withdraw ميسرة بشكل ممتاز: أقل قيمة يمكن التداول عليها هي 10 دولار وهي نفس القيمة الأدنى للسحب بعد يوم واحد من تفعيل التسجيل. 10-أدنى سعر للإستثمار هو 1 دولار.
منصات التداول المتاحة منصات التداول المتاحة تعتبر أحد الجوانب المهمة التي يجب النظر إليها لمعرفة هل IQ Option موثوق أم لا، وبالنظر لكون الشركة قامت بتطوير منصّتها الخاصّة فإنّ ذلك يعطيها بعض الموثوقيّة على الشركات التي تعتمد على MT4 دون غيرها. تتميّز المنصة الخاصة بالشركة بأداء ممتاز وواجهة سهلة الاستخدام وقابلة للتخصيص أيضاً، كما تتضمّن الكثير من الأدوات المفيدة بالإضافة لفئة واسعة من المخططات البيانية. المنصة متاحة على نظام ويندوز على الحاسوب بالإضافة لتواجد تطبيق على الهواتف الذكية العاملة بنظام أندرويد وiOS، وبذلك فهي تفتقر لتواجد خيار التداول من متصفح الويب بالإضافة لعدم تواجد تطبيق خاص على أنظمة الحواسيب الأخرى. التنظيمات والتراخيص المتاحة للشركة من المهم النظر للهيئات التنظيميّة التي تشرف على أي وسيط مالي تريد التعامل معه، وفي حال كنت تريد معرفة هل IQ Option نصب واحتيال أم وسيط موثوق انظر معنا للتراخيص الممنوحة لكل فرع تابع له: شركة IQ Option Europe تمتلك ترخيص من لجنة الأوراق المالية والبورصات القبرصية (CySEC) المشهورة بسمعتها الجيّدة ومعاييرها العالية لترخيص الوسطاء. شركة IQ Option Ltd مرخّصة من قبل هيئة الخدمات الماليّة في جمهورية سيشل الإفريقية (FSA).
آلية عمل منصة أي كيو اوبشن IQ Option تحظى منصة IQ Option بمرونة كبيرة حيث يمكن للمستخدم الوصول للمنصة عن طريق المتصفح أو الموقع الرسمي المتمثل بتطبيق IQ Option. كما تحدث التداولات وإجراء المعاملات في أي وقت وأي مكان وذلك تبعًا لتوافر الأساسيات المطلوبة وعن طريق أي جهاز كان. تعتمد منصة أي كيو اوبشن في طبيعة عملها على سهولة الاستخدام بطريقة مبسطة ومريحة جدًا بدون أي تعقيد. وتوفر هذه المنصة أنظمة تنقّل مساعدة مدعومة برسوم توضيحية لتمكّن المستخدم من الوصول إلى هدفه بسهولة. كما يمكن لمتداولي IQ Option متابعة اتجاهات الأسعار بالإضافة إلى مراقبة حركة السعر بشكل عام عن طريق هواتفهم المحمولة. ومن الجدير بالذكر أيضًا، أن هذه المنصة تدعم المستخدم بأزرار مثل خاصية "الاحتفاظ بالصفقة" و"إيقاف الخسارة" لتساعد المتداول على التدخل في الوقت المناسب. وتأتي كل هذه المزايا بغرض التطوير في ظل منافسة شركات أُخرى تتصدر لوائح العالم الرقمي وتقييمات سلبية تعرضت لها المنصة. يحظى المبتدئين في منصة أي كيو اوبشن IQ Option على أدوات مالية عديدة توفر لهم الخيارات المتنوعة للوصول إلى نوعهم المفضل. كما تقدم المنصة حسابات تجريبية للمستخدمين الجدد لتساعدهم على ممارسة مهاراتهم واستراتيجياتهم المختلفة دون التعرض لأي نوع من الخسائر.