صحيفة تواصل الالكترونية
يذكر أن مؤسسة النقد وبعد أن أصدر مجلس الوزراء قراره القاضي بتعديل وإلغاء بعض العلاوات والبدلات والمكافآت المالية للموظفين أصدرت تعميما يؤكد ضرورة قبول جدولة قروض المستفيدين سواء الشخصية أو العقارية شريطة عدم تغيير نسبة الأرباح السنوية المدونة في العقد وعدم تقليص المزايا حيال جدولة القروض.
كما تتضمن النصائح عدم تقديم المساعدة المصرفية للغرباء والمجهولين، وتغيير الأرقام السرية للبطاقات البنكية دوريًّا، وخاصةً عند الرجوع من السفر للخارج، والتأكد من مصداقية مواقع التسوق الإلكتروني، وتحصين أجهزة الحاسب الآلي ببرامج حماية ضد الفيروسات والبرامج الخبيثة. كما نصحت البنوك السعودية بتجاهل الرسائل النصية والإلكترونية المجهولة المصدر وبحذفها، وتجاهل الإعلانات عن تسديد المديونيات وتمويل المشاريع الصادرة عن جهات تمويل غير نظامية، وتجنب قبول طلبات مساعدة المجهولين والغرباء لدى استعمال جهاز الصراف الآلي. وكذلك تجنب التجاوب مع المجهولين لتسديد الفواتير من الحسابات المصرفية، مع إبلاغ البنك فورًا عند فقدان البطاقة البنكية. بلاغات مؤسسة النقد حجز موعد. وعند استعمال جهاز الصراف الآلي يجب التأكد من سلامة الموقع، وإبلاغ البنك فور اكتشاف أمر مريب، مع تحديث البيانات البنكية من فرع البنك فقط
البلاغة والنقد، المصطلح والنشأة والتجديد يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "البلاغة والنقد، المصطلح والنشأة والتجديد" أضف اقتباس من "البلاغة والنقد، المصطلح والنشأة والتجديد" المؤلف: محمد كريم الكواز الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "البلاغة والنقد، المصطلح والنشأة والتجديد" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
روابط الشكاوى والبلاغات نقوم في MUSTSHARIK بتوفير المعلومات عن أهم الجهات التي تتيح لك كمستهلك الإستفسار أو تقديم بلاغ عن مخالفة تجارية. جمعية حماية المستهلك تعد جمعية حماية المستهلك إحدى مؤسسات المجتمع المدني، وهي تقدم خدماتها للمستهلكين في كافة مناطق المملكة، لأنها تقوم على خدمة المجتمع، وهي تستهدف جمهور المستهلكين بتوفير الحماية اللازمة لهم عن طريق توعية المستهلك بحقوقه وتلقي شكواه والتحقق منها ومتابعتها لدى الجهات المختصة، وتبني قضاياه لدى الجهات العامة والخاصة وحمايته من جميع أنواع الغش والتقليد والإحتيال والخداع والتدليس في جميع السلع والخدمات والمبالغة في رفع أسعارهما بالتنسيق مع الجهات ذات العلاقة ونشر الوعي الإستهلاكي لدى المستهلك وتبصيره بسبل ترشيد الإستهلاك. صحيفة تواصل الالكترونية. وزارة التجارة والإستثمار خدمة بلاغ تجاري: تُمكنك هذه الخدمة كمستهلك من الإستفسار أو تقديم بلاغ عن مخالفة تجارية والتي تقع ضمن إختصاصات ومهام وزارة التجارة والإستثمار. بلاغات كلنا أمن: من خلال تطبيق (كلنا أمن) تستطيع تقديم جميع أنواع البلاغات الأمنية مباشرة بكل سهولة، ويمكنك تقديم بلاغ بواسطة صورة أو فيديو أو تسجيل صوتي أو مشاركة الموقع.
وكشف عن ارتفاع مستوى الوعي المصرفي والثقافي لدى عملاء البنوك السعودية تزايدًا ملحوظًا، نتيجة الجهد الإعلامي والتوعوي للبنوك، بجانب سلسلة الإجراءات والمعايير الأمنية المتقدمة التي تعتمدها مؤسسة النقد العربي السعودي وسوق المال. الرسالة النصية شرط إعادة جدولة القروض | صحيفة مكة. وحول طرق التعامل مع هذه العمليات، قال حافظ: "يجب إبلاغ الجهة المشغّلة التي يتبعها الرقم المرسل لحجبه والتعامل معه وفق الإجراءات المرعية بذلك، وإبلاغ الجهة الأمنية المختصة للتعامل معه". وتابع: "يجب على العميل اتباع تعليمات وإرشادات البنوك التي تصدر عن كل بنك على حدة، أو التي تصدر عن البنوك مشتركةً عبر لجنة الإعلام والتوعية المصرفية، واتباع الطرق السليمة والإرشادات المستخدمة خلال القنوات الإلكترونية أو مؤسسة النقد السعودي أو من هيئة سوق المال". ونبه إلى أن لجنة الإعلام والتوعية المصرفية نبّهت مرارًا بعدم التفاعل مع أي عمليات نصب واحتيال قد تنتهي بسرقة معلومات معينة، سواء بنكية أو شخصية للعميل، وتسهّل لسارق هذه المعلومات العملية الاحتيالية التي يصبح العميل ضحيتها. وأنشأت البنوك السعودية وحدات إدارية متخصصة بمكافحة عمليات الاحتيال المالي والكشف عنها قبل حدوثها؛ ما انعكس إيجابًا على كافة التعاملات المصرفية، كما وضعت خطة لمكافحة الاحتيال بأفضل الممارسات الدولية في هذا المجال، فضلًا عن حملات التوعية.
قلت: هذه أقوال تؤكد أن الترابين من ذرية رجل أسمه عطية الترباني نسبة لوادي يدعى ( وادي تربة). و الأمر الذي يقطع بعين اليقين أن الترابين ليسوا من بني عطية: أن بني عطية كانوا يشنون الحروب و الغزوات على الترابين. حيث يقول الملك عبد الله مؤسس المملكة الأردنية الهاشمية في كتابه ( وثائق هاشمية - أوراق عبدالله بن الحسين / المجلد 16 / القسم 2 / ص 290: " غزَ 55 هجاناً من بني عطية على عشيرة الترابين (فلسطين) في موقع الجرافي ". و في كتاب قبيلة التياها حضارة و تاريخ / ص 280: " أما حرب الترابين مع بني عطية ، أصاب بني عطية قحط شديد فغادروا موطنهم في الحرة و تبوك ، و ظعنوا إلى الشمال في أمل أن يجدوا مراعي أكثر خصوبة، فنصحهم بصيص بالتوجه إلى أرض خواله ، (بادية بئر السبع). الشريف هتيم بن الشريف محطم بن الشريف منيع بن سالم. قلت: هل من العقلانية أن نقول أن الترابين من بني عطية و بني عطية كانوا يشنون الحروب و الغزوات على الترابين؟؟!! لو كانوا منهم لما شنّوا عليهم الحروب واستحلوا دمائهم و أعراضهم و أموالهم. و لو كان الترابين من بني عطية لكان الترابين سمحوا لهم دخول مراعيهم بدلاً من التعارك معهم حفظاً لحق الرحم. وعندما ارتحل إبن فضل الله العمري ت 745 هـ من مصر إلى الشام وظل فيها يستخبر ويدون، فكتب كتابه ( مسالك الأبصار في ممالك الأمصار) وقد ذكر أخبار عديدة عن عرب الشام وجذام و عدد ما رواه الحمداني و روي له من العربان عن الفروع الكثيرة و عدد لهم أحلافاً مثل حلف بني الوليد وهم أولاد شريف النجابين، وذكر أن لهم نسباً في قريش إلى عبد مناف بن قصي، وذكر من ولد الوليد بن سويد طريف ابن مكنون.
قلت: لم تذكر كتب الأنساب ذلك عن قبيلة الترابين ، و لم نجد في نسب قبيلة عنزة أي ذكر لجد الترابين عطية الترباني. فيكون هذا القول غريب فريد لا أساس له. ثالثاً: القول أن قبيلة الترابين من بني عطية من جذام: أول من قال ذلك هو الجزيري في كتابه الدرر الفرائد المنظمة / الجزء 2 / ص 114: " لطائفة الترابين من بني عطية". و ندحض هذا القول بما يلي: إنَّ المشهور و المعروف أن قبيلة الترابين من ذرية رجل يدعى عطية بن نجم الترباني. يعني عطية من الترباني و ليس العكس. و يقول في ذلك المؤرخ عبد الكريم عيد حشاش في كتابه قبائل و عشائر فلسطين/ ص 145: " ظن الجزيري أن الترابين من بني عطية (المعازة) لأن جد الترابين أسمه عطية كذلك ". هتيم بن محطم بن منيع بن سالم الحسيني الهاشمي القرشي. يتضح لنا أن الترابين اليوم ينتسبون لرجل أسمه ( عطية بن نجم الترباني). و قال المؤرخ عارف المقدسي في كتابه تاريخ بئر السبع و قبائلها / ص 77: "الرأي الشائع بين الترابين أن جدهم عطية الترباني و هذا هو السبب في تسميتهم بالترابين ". و قال محمد سليمان الطيب في كتابه موسوعة القبائل العربية/ الجزء 1 / ص 433: "يذكر الرواة أن أجدادهم نزلوا من وادي تربة من وديان البقوم ، و قال: و أكد الرواة من الترابين في سيناء أن جدهم عطية من قبيلة البيدوكس ".
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ومنهم أحمد بن حمزة بن جويبر المذكور. ومنهم هاشم بن ناجي بن حسن بن شهوان بن طاهر بن فهد بن عطية بن نبلة بن هاشم بن هشيمة المذكور. ومنهم سليمان وإبراهيم ابنا محمّد بن مزيد بن جعفر بن فهد بن دهيم بن فهيد بن عطية المذكور. ومنهم عليّ ومحمّد وباهش ابنا حسين بن حازم بن هتيم بن محطم بن منيع بن سالم فاتك بن هاشم المذكور بن هشيمة المذكور. ومنهم راشد بن ثامر بن موسى بن محطم المذكور. قال مؤلفها فسح الله في مدّته: انتهت الرسالة بالمدينة المشرفة، على يد جامعها فقير عفو الله تعالى «عليّ بن الحسن بن شَدْقَم»، ثامن شهر رجب الفرد سنة ألف وأربع عشرة. (عن: مخطوط نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة، تأليف: حسن بن عليّ بن حسن بن عليّ بن شَدقم الحسيني (ت 999هـ/1590م. قبيلة هتيم (الهتمان ، الهتيمي) الأشراف. مكتبة بدبولي،، القاهرة 1998م) هتيم بن محطم بن منيع بن سالم بن فاتك بن هاشم بن هشيمه بن هاشم بن فاتك بن علي بن سالم بن علي بن صبرة بن موسى العصيم بن علي الخواري بن الحسن الثائر بن جعفر الخواري بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب. ============ المصدر: 1 - مخطوط نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة، تأليف: حسن بن عليّ بن حسن بن عليّ بن شَدقم الحسيني (ت 999هـ/1590م.
الشريف منيع بن سالم جد قبيلة هتيم الأشراف قبيلة هتيم من السادة الأشراف بالدليل والمصدر بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين وأصحابة الأكرمين وبعد.. قال الله تبارك وتعالى: {وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا}. للأسف وقع كثير من الباحثين والنسابة من العرب بفخ الرحالات الأجانب الذين كتبوا في كتبهم القذرة الكثير من الكذب والفسق والفجور عن قبائل وعشائر العرب العريقة الكريمة. ومن أشهر القبائل العربية العريقة الشريفة التي طالها الظلم والكذب هي.. قبيلة (هتيم). وهذا والله لا يضر قبيلة هتيم الشريفة الكريمة فهذا سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه قامت الرافضة بالطعن في نسبه وشرفة وهذا لا يضر سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وكذالك سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فما زالت الرافضة تطعن في نسبه ليلاً ونهاراً وجهاراً ، وهذة قبيلة بني أُمية أيضاً تم الطعن في نسبها وهذا والله لا يضر بني أمية الكرام. فالقافلة الشريفة تسير.. والكلاب تنبح. وصدق الله العظيم رب العرش الكريم قال في كتابه العزيز: {إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ}.