ولذلك ورد في القصة «ثم كشف عن الرجل غطاؤه". من تمام التوبة أن يتبع العبد المخطئ السيئات الحسنات، فإن الحسنات يذهبن السيئات، ولذلك كان الرجل التائب يصلي ويسجد. من تصدق بصدقة يبتغي بها وجه الله قبلت منه، وإن وقعت في يد غير محتاج لها، فصاحب الرغيف أعطى الرجل التائب وهو يظنه مسكيناً وهو ليس كذلك. ويدل على ذلك جملة أحاديث، منها قصة الرجل الذي تصدق على الزانية والغني. لا تحقرن من المعروف شيئا ً.. فإنك لا تعلم أي خير ينفعك ويقيك عذاب يوم عظيم. وتأمل كيف وزن الرغيف الذي تصدق به التائب بالسبع الليالي التي عصى الله فيها؛ فرجح الرغيف مع أن السبع الليالي رجحت سبعين سنة طاعة. لا تحقرن من المعروف شيئاً - YouTube. لا ينبغي أن يقنط من رحمة الله، فهذا العبد وقع في المعصية.. ثم خرج تائباً.. ثم أطاع فصلى وسجد.. ثم تصدق فختم له على طاعة فلم يقنط من رحمة الله. فيها تحقيق دقيق لقول الله تعالى: "يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ" [الشعراء: 88-89]. وتصدق قليلاً وأجر كثيراً.. ففي ذلك تحقيق قوله تعالى: "لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" [يونس: 26].
قالت الداعية نادية عمارة، إن من جواهر المعاني في النص القرآني الكريم جوهر التواضع، مشيرة إلى أن لفظة التواضع يدل في اللغة العربية على خفض الشيء، فالسيارة تسير بشكل أفضل على الطرق المنخفضة بدلا من الطرق التي بها نتوء. حديث و لا تحقرن من المعروف. وحذرت من الثقافات الدخيلة التي تعزز فكرة الاستهلاك للتباهي بكل شيء: «هذا لا يعني ألا ينعم الإسلام بالمأكل والملبس والشرب والأدوات، لكن لا تتباهى على خلق الله، ولا ترى لنفسك منزلة بين الناس لأن معك نعمة من النعم، فالمفخرة الحقيقية في الآخرة، عندما تذهب إلى الله بصالح العمل، فاكسر الكِبر، وتباسط مع الناس وابتسم في وجوههم». وأضافت عمارة خلال تقديمها برنامج «قلوب عامرة» المذاع على فضائية «ON»، أن خُلق التواضع صفة لمن أظهر الله ورسوله وللمؤمنين والناس أجمعين، وإن كان المرء عزيزا في نفسه، يجب أن يكون متواضعا لجميع الخلق، مشيرةً إلى أن المرء يكون متواضعا حين يحقر نفسه بالنسبة إلى عظمة الله سبحانه وتعالى، فهو المخلوق والله هو الخالق. وأشارت الداعية الإسلامية إلى أن التواضع هي لفظة تُطلق على من قبل الحق وأحسن معاملتهم، ولا كبر لديه من قبول الحق، موضحةً أن لقمان أوصى ابنه قائلا «ولا تصعر خدك للناس ولا تمشِ في الأرض مرحا».
وكانت إجابته لي صادمة حيث قال لي: "وما الذي فعلته لك يا أخي؟! ، لقد أخذت سيارتي ولكنك تركت لي سيارتك، والآن أرجعتها لي، أما عن بقائي بالمحطة فقد تناولت طعامي وأديت فروضي ونغمت بنوم هادئ، فلا عليك إذاً" أبى أن يطلب مني أي شيء، ولكني استطعت أن أحصل على رقم هاتفه، وأعطيته رقم هاتفي، ونسيت الأمر بيني وبين نفسي حتى جاء اليوم الذي كنا فيه بمجلس ذكر ونذكر المواقف وصنائع المعروف التي حدثت معنا، ذكرت الموقف الذي فعله معي وأنه لو كان أخي من أبي وأمي لتردد في فعل ما فعله معي. لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى. تذكرته حينها واتصلت عليه لأطمئن عليه وعلى أحواله، ولكن ردت زوجته على هاتفه، وعندما سألتها عنه قالت: "لقد سُجن أهذا ما كنتم تريدونه، إن كان لك أموال عليه فاذهب وخذها منه بالسجن"! فسألتها: "ولماذا سجن؟! " فقالت لي: "في الآونة الأخيرة زادت الاتصالات عليه وفجأة وجدتهم يأخذونه للسجن". فسألتها: "وهو في أي سجن"، فأعطتني اسم السجن، أيقنت حينها في صميمي أنه آن الآن موعد رد الدين، وبصباح اليوم التالي باكرا أخذت مائة ألف ريال سعودي كنت قد جهزتها وذهبت للسجن. وهناك طلبت منهم أن يسددوا له الدين ويطلقوا سراحه، وألا يخبروه شيئا عن هويتي، وأن الفاعل فاعل خير وحسب.
وفيت وكفيت «بو بدر» والله يخلي لك «دلال».. خووش برنامج في رمضان داعم للعمل الخيري.. وتشكر إدارة «المارينا» على دعم العمل الخيري من غير حسابات التسويق.. وتؤجرون على دعم العمل الخيري الكويتي الذي هو وجه (الكويت والكويتيين) الحقيقي شعب المكرمات... في أمان الله.
بحـث بحث داخلي G o o g l e نتائج البحث رسائل مواضيع بحث متقدم المواضيع الأخيرة » مجموعة قصص الف ليلة وليلة الجمعة فبراير 27, 2009 11:01 pm من طرف THE PHANTOM » الشباب الكول علي فين!
فعن أبي بردة قال: لما حضر أبا موسى الوفاة قال: يا بَنِيَّ اذكروا صاحب الرغيف. قال: كان رجل يتعبد في صومعة أراه.. - قال: سبعين سنة- لا ينزل إلا في يوم أحد. قال: فنزل في يوم أحد. قال: فشبَّه الشيطان في عينه امرأة، فكان معها سبعة أيام أو سبع ليال. قال: ثم كُشف عن الرجل غطاؤه، فخرج تائباً، فكان كلما خطا خطوة صلى وسجد، فآواه الليل إلى دكان عليه اثنا عشر مسكيناً، فأدركه الإعياء، فرمى بنفسه بين رجلين منهم. وكان ثمَّ راهب يبعث إليهم كل ليلة أرغفة، فيعطي كل إنسان رغيفاً، فجاء صاحب الرغيف فأعطى كل إنسان رغيفاً.. ومرَّ على ذلك الذي خرج تائباً، فظن أنه مسكين، فأعطاه رغيفاً. لا تحقرن شيئا من المعروف | المنتدى العالمي للوسطيه. فقال المتروك لصاحب الرغيف: مالك لم تعطني رغيفاً، ما كان إليّ عنه غنى؟ فقال: أتراني أمسكته عنك؟ سل هل أعطيت أحدا منكم رغيفين؟ قالوا: لا. قال: تراني أمسكته عنك؟ والله لا أعطيك الليلة شيئاً، فعمد التائب إلى الرغيف الذي دفعه إليه، فدفعه إلى الرجل الذي ترك.. فأصبح التائب ميتاً. فوزنت السبعون سنة بالسبع ليالي فلم تزن، فوزن الرغيف بالسبع ليالي فرجح الرغيف. فقال أبو موسى: يا بَنِيَّ اذكروا صاحب الرغيف".. أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» بإسناد رجاله ثقات.