القائمة انستقرام يوتيوب تويتر فيسبوك الرئيسية / حرم عليكم المعازف والخمر والميسر. اسلام ندى العتوم يناير 17, 2021 0 341 ما هو حكم الغناء والمزامير في السنة النبوية الشريفة؟ الغناء: أطلق على معنى الغِناء بأنه الترنم والطرب بالكلام الموزون وما يشبه ذلك. ويكون في بعض الأحيان مصحوباً بالموسيقى وغير… أكمل القراءة » اسلام ندى العتوم يناير 17, 2021 0 278 ما هو حكم تحريم الغناء والآلات والمعازف في القرآن الكريم؟ لقد حرم الله تعالى الغناء في الكتاب والسنة وآثار الصحابة والتابعين ومن بعدهم من العلماء، وسنذكر حكم الغناء والمعازف والملاهي… أكمل القراءة » زر الذهاب إلى الأعلى
وقوله تعالى: { وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ} [سورة المائدة: آية 3] هو الحيوان المعروف بالقذارة والدناءة حرم الله أكله لما فيه من الأضرار البالغة، وما يورثه من الأمراض الخطيرة كما قرر ذلك أهل الطب، فإن الخنزير فيه جراثيم وأمراض خطيرة اكتشفت ولا تزال تكتشف، والله جل وعلا لا يحرم على عباده إلا ما فيه مضرة عليهم. توضيح ايات الاثم وهل تعتبر تحريم للخمر والميسر. 10 Aug 202 حرم عليكم الخمر. نهاد كامل محمود.
وقد جاء في المعنى أحاديث تدل على تحريم الأغاني والملاهي ومن ذلك ما رواه البخاري في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. الحر: هو الفرج الحرام الزنا، الحرير معروف وهو محرم على الرجال، والخمر معروف وهو كل مسكر، والمعازف: الأغاني والملاهي فأخبر النبي ﷺ أنه يأتي في آخر الزمان قوم يستحلونها وهي محرمة لضعف إيمانهم وقلة مبالاتهم، ولا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.
رواه البخاري. 2- وعن شبيب بن بشر البجلي، قال: سمعتُ أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: "قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم صوتانِ ملعونانِ في الدنيا والآخرة مزمارٌ عند نعمةٍ، ورنةٌ عند مصيبةٍ" مسند البزار. 3- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: "إنّ الله حرّم على أمتي الخمرُ والميسرُ والمزرُ والكوبة والغبيراء، وزادني صلاة الوتر". رواه أحمد وأبو داود. والمِزرُ: هو نبيذٌ يتخذُ من الذّرة وقيل من الشعير او الحِنطة، والكوبةُ هي النردُ، وقيل الطبل وقيل البربطُ، وهي "آلةٌ موسيقيةٌ" والغبيراء: هي ضرب من الشراب يتخذهُ الحبش من الذّرة وهي مادةٌ مسكرة. 4- وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه، عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال: "ليشرَبنَّ أناسٌ من أمَّتي الخمرَ يُسمُّونَها بغيرِ اسمِها، يُعزَفُ علَى رءوسِهِم بالمعازفِ، والمغنِّياتِ، يخسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأرضَ، ويجعَلُ منهمُ القِرَدةَ والخَنازيرَ" ابن ماجه. 5- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: "أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوفٍ رضي الله عنه فأنطلق به إلى ابنه إبراهيم، وهو يجود بنفسه، فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه في جحره، فبكى، فقال له عبد الرّحمن: أتبكي؟ أولم تنهنا عن البكاء؟ قال: " لا ولكن نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوتٍ عند مصيبةٍ: خمش وجوهٍ، وشق جيوبٍ، ورنّة شيطانٍ" رواه الترمذي.