07-05-2013, 11:40 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: May 2012 المشاركات: 517 السلام عليكم ورحمة الله إخواني بإختصار اسألكم بأمانه ولكل من تعامل مع الدكتور حسن فارسي إستشاري المسالك البولية في مستشفى الدكتور عبدالرحمن بخش في جده عن قدراته الطبيه ودقه تشخيصه وأداءه في إجراء العمليات الجراحية. 08-05-2013, 12:37 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Mar 2012 المشاركات: 46 اخي الكريم ،،، الدكتور الفارسي عمل عملية لابني لتصحيح عيب خلقي في مجرى البول ولله الحمد النتائج مبشرة بالخير بعد شهرين من اجراء العملية،،، الدكتور عملي جدا ومحترف ،،،والجانب العملي لديه يغلب على الجانب الانساني لكن للامانه رجل جنتل جدا.. ويظل سبب لاتتعلق به،، ولكن اجعل تعلقك بمسبب الاسباب جل في علاه.. تحياتي لك والف الف سلامه ان شاء الله.
واستطاع د. زويل الوصول لمدى زمني قليل للنبضة بسرعة "الفيمتو ليزر"، وهي مليون مليار جزء من الثانية، والتطوير الذي أنجزه "ثروت"، هو الوصول لزمن (الأوتو ليزر) الذي يفوق الفيمتو ألف مرة، أي ما يعادل مليار من مليار جزء من الثانية. والإنجاز الكبير الذي يسعى له "حسن" هو تطوير الميكروسكوب رباعي الأبعاد ليعمل بسرعة "الأوتو ثانية"، ليحقق نقلة كبيرة تفوق الميكرسكوب الذي يعمل بزمن "الفيمتو ثانية "، والذي أنجزه الدكتور زويل عام 2006. ويقول حسن: "الميكروسكوبات الإلكترونية قبل إنجاز الدكتور زويل كانت نوعين، أحدهما يمسح سطح المادة المراد رؤيتها ويسمى (الميكروسكوب الإلكتروني الماسح) وآخر نافذ يسمى (الميكروسكوب الإلكتروني النافذ)، ووظيفته محاولة رؤية ما تحت السطح. د. حسن حمزة حجرة.. يروي مشوار حياته: هربت من العمل (كصائغ) لاستقر في تشجير جدة - أرشيف صحيفة البلاد. ما أنجزه د. زويل هو تجاوز رؤية سطح المادة وما تحت السطح، إلى تصوير حركة الجزيئات والذرات داخل المادة، باستخدام شعاع الليزر في سرعة (الفيمتو ليزر)، وما أسعى إليه هو تطوير هذا الميكروسكوب ليعمل بسرعة (الأوتو ثانية)". وفي رحلته نحو تطوير هذا الميكرسكوب، والذي يتوقع حسن أن ينتهي منه نهاية العام الجاري، نجح في توظيف زمن " الأوتو ثانية" في أول تطبيق، وهو الذي تم الإعلان عنه في دورية "نيتشر فونتكس".
فؤاد بن عبد السلام الفارسي معلومات شخصية الميلاد سنة 1946 (العمر 75–76 سنة) [1] [2] [3] [4] مواطنة السعودية مناصب وزير الإعلام [5] (الخامس) في المنصب 1955 – 8 فبراير 2005 علي بن حسن الشاعر إياد بن أمين مدني الحياة العملية المدرسة الأم جامعة ديوك جامعة بيروت العربية المهنة موظف مدني ، وسياسي تعديل مصدري - تعديل الدكتور فؤاد بن عبد السلام الفارسي ، وزير الإعلام السعودي عام 1995م ، ثم وزير للحج عام 2005م ، ولد في مدينة مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية عام 1365هـ، الموافق 1946م. حياته المهنية [ عدل] بدأ حياته العملية مدرسًا بكلية التجارة قسم العلوم السياسية بجامعة الملك سعود ثم أستاذًا مساعدًا بكلية التجارة قسم العلوم السياسية بجامعة الملك سعود بالرياض ليتم تعيينه بعدها وكيل وزارة الثقافة والإعلام المساعد للشؤون الإعلامية، ثم وكيل وزارة الصناعة والكهرباء لشؤون الصناعة، ثم مرة أخرى وكيل وزارة الثقافة والإعلام السعودية للشؤون الإعلامية (من عام 1984 وحتى 1995)، وتم تعيينه وزيراً للثقافة والإعلام في التشكيل الوزاري عام 1995، ثم وزيراً للحج في عام 2005. "الفارسي" كاتب في العديد من الصحف المحلية والعربية، وصدرت له كتب منها: "المملكة العربية السعودية: دراسة مقارنة في التنمية" باللغة الإنجليزية، و"قضايا سياسية معاصرة"، و"الإعلام والصراع العالمي"، و"في السياسة والإعلام وقضايا أخرى"، و"الأصالة والمعاصرة: المعادلة السعودية" باللغة الإنجليزية وأخيراً كتاب "الملك فهد بن عبد العزيز" باللغة الإنجليزية.
بُعيد اغتيال رئيس الوزراء اللبناني السابق رفيق الحريري، يوم 14 فبراير/شباط 2005، عاد زعيم "التيار الوطني الحر" العماد ميشال عون من منفاه الباريسي إلى لبنان. حينها وصف النائب وليد جنبلاط هذه العودة بـ"التسونامي". ومن أجل مواجهته في الانتخابات النيابية، تم تشكيل "الحلف الرباعي + 1"، الذي ضم كلا من: تيار المستقبل، حزب الله، حركة أمل، الحزب التقدمي الاشتراكي، إضافة للقوات اللبنانية. دكتور حسن الفارسي المسالك البولية و الذكورة قيم دكتوري. الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله، حث حينها جمهور "المقاومة" على التصويت للقائمة الانتخابية كما هي، أي التصويت بـ"نعم" لمرشحي "القوات اللبنانية" في الدوائر التي تحالفت فيها مع "حزب الله"، واعتبر نصر الله ذلك تكليفاً شرعياً، وتناقلت الألسن العبارة الشهيرة النمطية في الانتخابات "زي ما هي"! الحوار الوطني العام 2006 بدأ القادة السياسيون اللبنانيون حواراً وطنياً، بغية تدوير الزوايا، والوصول إلى مشتركات بين الزعامات الحزبية والطائفية، وجرت مصافحات وتم تبادل الابتسامات بين أعداء الأمس. جلس الجميع على طاولة واحدة، وتسابق المصورون على أخذ صور للأمين العام لـ"حزب الله" السيد حسن نصر الله وهو يصافح رئيس الهيئة التنفيذية لـ"القوات اللبنانية" سمير جعجع، إضافة لصور تجمعهم مع الرئيس ميشال عون، وزعيم "تيار المستقبل" سعد الحريري!
* من هم ابناؤك؟ ** عندي ثلاث بنات واحدة عندها دكتوراه واستاذة في جامعة الملك عبدالعزيز، والثانية طبيبة في مستشفى النساء والولادة، والثالثة في مركزي والحمدلله كلهن متزوجات وانجبن والكبيرة منهن عندها ثلاثة والوسطى عندها خمسة والثالثة عندها اربعة وانا كبير بأسرتي واولادي والحمدلله علمتهن تعليماً راقياً ويؤدين خدمة لبلادهن.
^ فيديو: حلقة برنامج العاشرة مساء - قناة دريم 2 على يوتيوب ^ mominoun، "كريم الصياد" ، Mominoun Without Borders ، مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 21 أبريل 2021. وصلات خارجية [ عدل] حسن حنفي على موقع أرشيف الشارخ. مفكرون يبحثون عن إجابة لسؤال النهضة: د.
المجوس يعبدون النار وهذا مأعرف عن المجوس اما الهندوس فهذا كل شي عنهم الهندوسية ويطلق عليها أيضاً البرهمية ديانة وثنية يعتنقها معظم أهل الهند ،وهي مجموعة من العقائد والتقاليد التي تشكلت عبر مسيرة طويلة من القرن الخامس عشر قبل الميلاد إلى وقتنا الحاضر. إنها ديانة تضم القيم الروحية والخلقية إلى جانب المبادئ القانونية والتنظيمية متخذة عدة آلهة بحسب الأعمال المتعلقة بها، فلكل منطقة إله ولكل عمل أو ظاهرة إله. التأسيس وأبرز الشخصيات: · لا يوجد للديانة الهندوسية مؤسس معين ، ولا يعرف لمعظم كتبها مؤلفون معينون ، فقد تم تشكل الديانة وكذلك الكتب عبر مراحل طويلة من الزمن. · الآريون الغزاة الذين قدموا إلى الهند في القرن الخامس عشر قبل الميلاد هم المؤسسون الأوائل للديانة الهندوسية. - ديانة الفاتحين الجديدة لم تمح الديانة القديمة للهنود ، بل مازجتها وتأثرت كل منهما بالأخرى. - في القرن الثامن قبل الميلاد تطورت الهندوسية على أيدي الكهنة البراهمة الذين يزعمون أن في طبائعهم عنصراً إلهياً. - ثم تطورت مرة أخرى في القرن الثالث قبل الميلاد عن طريق قوانين منوشاستر. بالفيديو- لماذا يعبد الهندوس هذا الطفل؟ - YouTube. الأفكار والمعتقدات: نستطيع فهم الهندوسية من خلال كتبها ، ونظرتها إلى الإله ، ومعتقداتها وطبقاتها إلى جانب بعض القضايا الفكرية والعقائدية الأخرى.
وفقًا لأحد أشهر معتقدات الهندوس، تُعتبر البقرة حيوانًا مقدسًا، وسبب ذلك أن الإله "كريشنا" غالبًا ما تم تصويره إلى جانب بقرة، فيُعتبر أنه حامي البقر، لهذا يُمنع قتلهم أو أكلهم. ويعتقد الناس أنك إذا مافعلت ذلك فسوف تغضب الآلهة. لقد كان احترام الحيوانات سمة قديمة موجودة في الديانة الهندوسية، وهناك العديد من الأسباب لتقديس البقر عند معتنقيها. نحن نتبع بعض التقاليد والشعائر بدون أن نعرف حتى السبب الكامن وراءها. فيما يلي بعض التفسيرات لتقديس الهندوس للبقر وعبادتهم: تروّج الديانة الهندوسية الفيدية (القديمة) لأكل النباتيين بدلاً من اللحم والبيض والسمك. لماذا يعبد الهندوس البقر ؟ - قناة العالم الاخبارية. ولكن تقديس البقر عند الديانة الهندوسية لم يكن موجودًا منذ البداية، إنما ظهر عندما أدرك الأفراد أهمية هذه الحيوانات (الأبقار) في الحياة اليومية. • تُعتبر الأبقار إحدى أهم الحيوانات وقديمًا كانت تشكل جزءاً تكاملياً في حياة الفرد. إنها تزودنا بالحليب ومنتجات الألبان الأخرى التي تعد جميعها مصادرًا مهمة جداً للمواد والمكملات الغذائية، لذلك بدأ احترام البقر وعبادتهم. • كما كان للأبقار أهمية بالغة في الأعمال الزراعية، فكانوا يُحمّلون بالمحاريث من أجل فلح الأرض.
[٦] مها بهارتا: يشكل هذا الكتاب ملحمة أدبية هندية تشبه ملحمة الأوديسة والإلياذة لدى اليونان، ومؤلف هذا الكتاب هو وياس ابن العارف بوسرا، تمَّ تأليفه في عام 950 قبل الميلاد، وتتحدث الملحمة عن حروب بين أمراء الأسر الحاكمة وعن تدخُّل الآلهة في تلك الحروب. المراجع [+] ↑ "تاريخ الأديان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-11-2019. بتصرّف. ^ أ ب "الهندوسية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-11-2019. بتصرّف. ↑ "نبذة عن البوذية والهندوسية والسيخ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-11-2019. بتصرّف. ↑ "الهندوسية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-11-2019. بتصرّف. ^ أ ب "هندوسية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-11-2019. بتصرّف. ↑ "أديان الهند الكبرى(الهندوسية)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-11-2019. بتصرّف.
· كتبها: للهندوسية عدد هائل من الكتب عسيرة الفهم غريبة اللغة وقد ألفت كتب كثيرة لشرحها وأخرى لاختصارها تلك الشروح ، وكلها مقدسة وأهمها: 1- الفيدا: وهي كلمة سنسكريتية معناها الحكمة والمعرفة ، وتصور حياة الآريين ، ومدارج الارتقاء للحياة العقلية من السذاجة إلى الشعور الفلسفي ، وفيه أدعية تنتهي بالشك والارتياب يرتقي إلى وحدة الوجود ،وهي تتألف من أربعة كتب هي: 2- يجور فيدا يتلوها الرهبان عند تقديم القرابين. 3- سم فيدا: ينشدون أناشيده أثناء إقامة الصلوات والأدعية. 4- أثروا فيدا: عبارة عن مقالات من الرقى والتمائم لدفع السحر والتوهم والخرافة والأساطير والشياطين. وكل واحد من هذه الفيدات يشتمل على أربعة أجزاء هي: أ- سمهتا: تمثل مذهب الفطرة ، وأدعيته كان يقدمها سكان الهند الأقدمون لآلهتهم قبل زحف الآريين. ب- البراهمن: يقدمها البراهمة للمقيمين في بلادهم مبينة أنواع القرابين. ت- آرانياك: وهي الصلوات والأدعية التي يتقدم بها الشيوخ أثناء إقامتهم في الكهوف والمغاور وبين الأحراش والغابات. ث- آبا نيشادات: وهي الأسرار والمشاهدات النفسية للعرفاء من الصوفية. 2- قوانين منو: وضعت في القرن الثالث قبل الميلاد في العصر الويدي الثاني ، عصر انتصار الهندوسية على الإلحاد الذي تمثل في ( الجينية والبوذية).