الغول والعنقاء قول العرب: المستحيلات ثلاثة ، الغول والعنقاء والخل الوفي. لماذا يكون الخل الوفي مستحيل الوجود؟؟؟ المشكلة ان كل من ينشد هذه الأكذوبة التي نتعامل معها كمسلّمة أو بديهية ، ينشدها بتحسر ، وهو ينعى الصداقة بين البشر ، لكـنه يقول ما معناه:أنا الوفي الوحيد الذي تبقّى على سطح الكوكب. أما العنقاء عند العرب فهي طائر الفينيق الذي يحترق فيخرج من رماد حريقه اكثر قوة وشبابا... والغول الذي يفترس البشر كان من ابداعات عصر ما قبل اكتشاف الكهرباء. لكن الغول والعنقاء ما وضعت هنا الا لتنفي وجود الصداقة ، اذ ان الكثيرين منا حتى الان ما زال يؤمن بوجود الغيلان المفترسة ، بعد ان حفرتها اقاصيص الجدات في مرحلة الطفولة على شاشة الذاكرة والخيال. جوهر هذا القول هو نفي الصداقة الحقيقية ، دون تحديد ماذا يعني بالصداقة الحقيقية والوفاء.... لكن حتى لو اعتبرنا الوفاء مطلقا او قريب من ذلك.. فأن العالم مليئ بالأصدقاء الأوفياء والخلان الأنقياء. لا انفي طبعا وجود الخيانات.. شعر صفي الدين الحلي - الغول والعنقاء والخل الوفي - عالم الأدب. ولا انفي اننا قد نتعرض للخذلان من اصدقاء كنا نعتبرهم اوفياء.. لكن هذا لا يعني اطلاقا ان نشتم الخل الوفي ان نجعل وجوده مستحيلا. الذي يكرر هذه القول يكون كمن يطلق الرصاص على جميع النساء لأنه تعرض للخيانة من امرأة ما... او كمن يرفض شرب الماء لأنه سمع ان احدهم قد شرق بالماء ومات.
بسم الله الرحمن الرحيم الغول والعنقاء والخل الوفي!!
يقولون إن المستحيلات عند العرب ثلاثة: الغول والعنقاء والخل الوفي، ولكن ما أساس الغول في القصص الشعبية العربية والحكايات الفلكلورية؟ الغول هو كائن خرافي، وبحسب القصص الشعبية والحكايات الفلكلورية يتصف هذا الكائن بالبشاعة والوحشية والضخامة، وغالبًا ما يتم إخافة الناس بقصصه. ومن المعروف أن الغول هو أحد المستحيلات الثلاثة، وفي الجاهلية؛ لم يسافر العرب بسبب الغول ولكن عندما جاء الإسلام نزع تلك الأفكار. الغول والعنقاء ..... / يوسف غيشان - سواليف. وكلمة الغول مشتقة من غالو وهي كلمة رائجة في المجتمع العربي وموجودة أيضًا في اللغتين الإنجليزية والألمانية عن العربية لوصف وحش خيالي أو فوبيا أسطورية لشيء مفترس، عادة ما يستخدم هذا المصطلح في قصص الجهال الشعبية أو لوصف كائن مجهول مخيف في العادة. واعتادت الأمهات والجدات أن يُخفن بـ الغول الأطفالَ ليخلدوا للنوم مبكرًا، وأحيانًا يقال "هذا يشبه الغول" ويقصد به الشتم أو الاستهزاء بأحد أو أن هذا الشخص بشع شكليًا لأن المعروف أن الغول مخلوق بشع مخيف. ويأتي الغول في الأفلام الكرتونية أو الرسوم المتحركة بأنه المخيف المؤذي للمخلوقات الحية في المدينة أو القرية. ومن أشهر ما قيل في الغول عند العرب": والغُولُ بينَ يديَّ يخفى تارة ويعودَ يَظْهَرُ مثْلَ ضَوْءِ المَشْعَلِ بنواظر زرقٍ ووجهٍ أسودٍ وأظافر يشبهنَ حدَّ المنجل وأيضًا: فَيَوْماً يُوافِيني الهَوى غير حاضر ويوماً ترى منهنّ غُولاً تَغَوَّلُ
جميع الحقوق محفوظة © 2022 إلى أرشيف الإسلام - متاحة لاي شخص بنقل المصدر.
(عدل بواسطة عمر عيسى محمد أحمد on 09-09-2020, 06:23 AM) (عدل بواسطة عمر عيسى محمد أحمد on 09-09-2020, 06:39 AM)
دليل الهامش للتفريط في ثورة مدنية شعبية صلاح قُوش وحده لا شريك له!!! ميتا تخطط لأكبر انقلاب عالمي!! حمدوك يعرض نفسه لخطر الاغتيال السياسي والتصفية الجسدية ياسر الفادني:البيت الخرب رحلة مع الروائي حامد فاضل الحاخام برطع شالوم!!!! :كنان محمد الحسين
ونأتي إلى ثالث المستحيلات، وهو الخل الوفي، فأعتقد أن هذا القول جانبه الصواب فالدنيا مليئة بهم والتاريخ يسطر ملاحم بمواقفهم، فما بالك بخلّ كان مع الله ورسوله في الغار "إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا"، إنه الصديق الصدوق أبو بكر الصديق، رضي الله عنه، والدنيا مليئة بالخلان والأصدقاء الذين يصدقون القول لا الذين يصدقون ما يقال ويصورون الأمور بغير واقعها بنفاق وتدليس، فالمهم إرضاء المسؤول للاحتفاظ بالمنصب حتى لو كان على حساب الوطن. في شهر فيراير عام 2005 كلفت بترؤس وفد دولة الكويت إلى مؤتمر "الإدارة الرشيدة" الذي عقد في البحر الميت بالأردن الشقيق على مستوى رؤساء الوزارات، وكان لي شرف تمثيل سمو أمير البلاد الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح، حفظه الله ورعاه، وكان يشغل وقتها رئاسة مجلس الوزراء. تميز المؤتمر بدقة التنظيم وحضرته ست عشرة دولة عربية بالإضافة إلى منظمة الأمم المتحدة وبعض المنظمات الدولية والإقليمية، وكان شعار المؤتمر "الإدارة الرشيدة في خدمة التنمية في البلاد العربية وتقوية إدارة الحكم، والمشاركة الشعبية والشفافية والمساءلة وحكم القانون وتحقيق الازدهار "وبالطبع رفعت هذه الشعارات الخرافية أعداد المستحيلات خصوصاً في عالمنا العربي!
هناك أناس يصنعون أنفسهم.. - YouTube
"لو تولى العالم الأوربي رجل مثل محمد لشفاه من علله كافة، بل يجب أن يدعى منقذ الإنسانية، إني أعتقد أن الديانة المحمدية هي الديانة الوحيدة التي تجمع كل الشرائط اللازمة وتكون موافقة لكل مرافق الحياة، لقد تنبأت بأن دين محمد سيكون مقبولاً لدى أوربا غداً وقد بدا يكون مقبولاً لديها اليوم، ما أحوج العالم اليوم إلى رجل كمحمد يحل مشكلات العالم. " يقال أن له مؤلف أسماه (محمد) ، وقد أحرقته السلطة البريطانية..
خاصةً وأنها تؤدي للإضرار ببيئة الدول النامية التي يتم شحنها إليها نتيجة عدم قدرة تلك الملابس على التحلل وبالتالي بقاءها على مدار مئات السنوات تُطلق الغازات السامة بالهواء. كذلك تضرّ باقتصاد الدول وصناعة الملابس الخاصة، حيث أنه في ظل أسعار الملابس التي يتم جلبها من الخارج وكمياتها الهائلة، تصبح الملابس المُصنعة محلياً غير مطلوبة. ليس المقصود من الفيلم بث الرعب في أنفسكم أو جعلكم تشعرون بالذنب حيال ما تقومون بارتدائه. بل يفترض منه طرح الفكرة البسيطة التالية: هناك أناس يصنعون لكم ما تقومون بارتدائه.. المخرج أندرو مورغان وعلى الرغم من أن الفيلم – كما يليق بفيلم وثائقي – يظل أهم ما جاء به هو القصة، إلا أننا لا نستطيع أن نتجاهل العوامل الفنية الأخرى بالعمل. جورج برنارد شو - هناك أناس يصنعون الأحداث وهناك أناس يتأثرون بما يحدث... - حكم. حيث جاء الإخراج قويًا ومؤثرًا مع إصرار مُخرج الفيلم على التصوير بالمناطق الأصلية للأحداث مُتجاوزاً عقبة المناطق النائية وغير المُستقرة بيئيًا أو سياسيًا بالكثير من البلدان خاصةً النامية، هذا ما عرّض طاقم الفيلم فعلياً للخطر وقت التصوير. كذلك يُحسب للمخرج قُدرته على تقديم زوايا كثيرة ومختلفة للقضية، -بالرغم من رفض أصحاب قطاعات الأزياء الكبرى من التسجيل للفيلم وتقديم وجهات النظر المُضادة، كما لو كانوا يقومون بإثبات التُهم المنسوبة إليهم من انعدام الإنسانية والتفكير برأسمالية بحتة- جاء ذلك من خلال إدماج مقاطع لإعلانات البراندات العالمية وكبار محلات الأزياء، بالإضافة لبعض مقاطع اليوتيوب للاتهامات التي وُجهت لاصحاب المحلات وعجزهم عن الرد عليها.
كان هناك أيضاً فيديوهات تعكس هَوس الشراء وتأثير الموضة على الشباب عَبر اليوتيوب، كل ذلك أكّد الفكرة ومنحها الكثير من المصداقية. ومن العوامل الثرية بالفيلم أيضاً التصوير السينمائي والذي كان مُعبرًا، إذ تميزت الصور في أغلبها بالتقاطها من زوايا واسعة ومُرتفعة وهو ما أضفى المزيد من الشمولية على الصورة والقضية، في حين جاءت المشاهد المُلتقطة للعمال وأحاديثهم الشخصية من خلال لقطات مُقربة جعلت الحديث معهم أكثر حميمية للمُشاهد. لعلّ الأكثر رُعباً بالفيلم هو الأرقام التي جاءت مُصاحبة لعرض تلك الحقائق، ما استمد منها الفيلم قوته ومصداقيته، تلك الإحصائيات التي تجعلنا كمُشاهدين عاديين لا يُمكننا أن نغض الطرف عن الأمر، على الرغم من أننا ليس بأيدينا ما نفعله للحَد من تلك الأزمة المُتصاعدة والتي لن تلبث أن تستنزف موارد الأرض والموارد البشرية، وحين تنفذ تلك الموارد سيتقلص هامش الربح بالتبعية ما يؤدي إلى انطلاق ثورات بالشوارع لن تُحمد عقباها. من أهم تلك الإحصائيات 1 من كل 6 أشخاص على الأرض يرتبط عمله بطريقة أو بأخرى بصناعة الأزياء العالمية. هناك 40 مليون عامل في مصانع الملابس، متوسط الراتب اليومي لهم أقل من 3 دولار.