كلمات متقاطعة| معلومات عامة: فصيلة الحيوانات بدون عمود فقرى؟؟ - YouTube
شعب اللافقاريات الديدان المفلطحة وتعرف بالديدان المسطحة، وهي الديدان التي تتميز بجسم مسطح من كل اتجاه، وهي ثنائية في تناظرها، كما أنه ليس لها جوفًا، فهي لا تملك إلا بعض من الاجهزة العصبية البسيطة، فمعظم هذه الكائنات من الطفيليّات، أي أنها تعتمد على التطفل على اجساد غيرها من الكائنات الحية الحيوانية، وتعيش الديدان المفلطحة بالمستنقعات والبحار وفي الاشجار الميتة، ويصل طولها إلى ملي مترًا واحدًا أو أكثر، وقد تصل طولها لعدة أمتار. شعب اللافقاريات الديدان الاسطوانية ويمثل شكل هذه الديدان بالشكل الاسطواني، ويغطى جسمها جلد بالطبقة السميكة، ولا يوجد لها تجويفًا سيلوميّا حقيقي، وتمتلك الديدان الاسطوانية القناة الهضمية والعضلات، وتعيش بالماء العذب والمالح وعلى البر، وأحيانًا تعيش متطفلة على النبات والحيوان، وتتميز هذه الديدان بأنها تتكاثر جنسيًا ومنها الذكور والاناث، ومن أنواع هذه الديدان " الاسكارس – شصية". شعب اللافقاريات الديدان الحلقية وهو نوع من الديدان الذي تتكون جسمها من الحلقات، وتمتلك التجويف الحقيقي الذي يتكون بما يعرف بالسّليوم، ويمتلك جسمها الجهاز الهضمي المتكامل وأيضًا الجهاز العصبي، وتعيش في المياه المالحة أو العذبة، كما انها يمكن أن تتطفل على الكائنات الحية الاخرى، ولكنها تعتمد على نفسها في حياتها، ومن أهم انواع الديدان الحلقية دودة الارض وعلقات المياه.
كما أن الأجسام تختلف من حيوان لآخر، وأجسامهم تتميز بأنها ليست متماثلة، وباقي الأنظمة الحيوية التي توجد في أجسامهم من الممكن أن يتم شرحها كتالي: الجهاز التنفسي: حيث أن القصبات الهوائية توجد في أجسام الحيوانات اللافقارية وتتفرع إلى أنابيب تكون صغيرة الحجم وتقوم بنقل الغازات من الأنسجة إلى الأنسجة. كما أنها تختلف في التركيب بين الحيوانات اللافقارية المتنوعة والكائنات المائية التي تتنفس الغازات عن طريق أجسامهم بطريقة مباشرة مثل الخياشيم. الجهاز العصبي: الحيوانات اللافقارية تمتلك خلايا عصبية تقوم بالاستجابة إلى الأمور الخارجية مثل تغير درجة الحرارة أو الصدمة بالأنسجة أو حدوث تغير الأس الهيدروجيني من أول اللافقاريات التي قد تم اكتشافها كخلية عصبية العلق الطبي ثم بعد ذلك تم اكتشافها في المفصليات والديدان الخيطية والطحالب والرخويات. الجهاز الهضمي: حيث أن طريقة التغذية بين الحيوانات التي تكون لافقارية تختلف لأن الإسفنج ويقوم بسحب الغذاء الذي يكون في الماء عن طريق المسام التي يوجد بها غرف هضمية. كما يوجد لها فتحة واحدة تعمل مثل الشرج والفم مع بعضهم، ولكن يوجد بعض اللافقاريات الذين يوجد لديهم فتحتين واحدة للشرج وأخرى للفم.
6) سورة الأعراف مكتوبة من موقع القرآن الكريم. هذا والله أعلم.
[٩] [١٠] التناسب في سورة الاعراف تجدر الإشارة إلى التناسب في سورة الأعراف من حيث عدّة أمور، وهي كما يأتي: [٢] تناسب سورة الأعراف مع السورة السابقة لها: تسبق سورة الأعراف سورة الأنعام التي تتحدث عن عِدَّة قضايا بشكل موجز كبعثة الرسول، وبيان الخلق والقرون السابقة، وقد جاءت سورة الأعراف بعدها لتوضِّح وتشرح ما كان عامَّاً وموجزاً فيها. تناسب سورة الأعراف مع طوال السور: تُعدّ سورة البقرة أكثر السور ذكراً لأصول الإسلام والعقيدة بما في ذلك من توحيدٍ، وبعثٍ، والحديث عن أهل الكتاب والمشركين، وقد جاءت طوال السور مُتمِّمة لِما فيها، فالسّور الثلاث الأولى وهي آل عمران، والنساء، والمائدة؛ فصلَّت في الحديث عن أهل الكتاب، ثمّ فصلَّت سورة الأنعام في الحديث عن المشركين، وجاءت بعد ذلك سورة الأعراف مُتمِّمة لذلك، فذكرت سُنن الله مع الأنبياء والمرسلين، وأقوامهم من أهل الكتاب والمشركين جميعاً. [١١] التناسب داخل سورة الأعراف: تحدَّثت آيات السورة عن العديد من القصص بشكل منسجم، وأحداث متسلسلة، لا سيما في الحديث عن قصص الرسل ودعوتهم من زمن آدم -عليه السلام- إلى زمن رسول الله، وما واجهه الرسل من صعوبات في طريق الدعوة، وأخيراً بيان حال ومصير كُلٍّ من الكافرين والمؤمنين في الدنيا والآخرة.
[١٢] التناسب في اسم سورة الأعراف: يُقصد بالأعراف المكان المرتفع الذي يجلس فيه من تساوت حسناته وسيئاته، وكذلك سورة الأعراف التي تزيد في الإيمان وترفعه، وذلك بتذكر الحقيقة الأولى التي لا يعلوها شيء، وهي الايمان بالله -تعالى-. [١٣] مواضيع سورة الأعراف هناك عِدَّة مواضيع تناولتها سورة الأعراف منها ما يأتي: [١٤] تثبيت رسول الله ومؤازرته والتسلية عنه؛ لما واجهه من تكذيب الكافرين له. الحديث عن توحيد الله -تعالى- والبعث وعرض الادلّة التي تُثبت ذلك. [١٥] الحديث عن خلق الانسان، وذكر قِصة آدم -عليه السلام- ونزوله إلى الأرض. [١٦] الحديث عن الميثاق الذي أخذه الله على عباده في قوله -تعالى-: (أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ). [١٧] المراجع ↑ الفيروز آبادي (1416)، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ، القاهرة:المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، صفحة 203، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب محمد الهرري (1421)، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن (الطبعة 1)، بيروت:دار طوق النجاة، صفحة 205، جزء 9. بتصرّف. الإعجاز القرآني - آيات وآفاق - بذكر الله تطمئن القلوب -23 - السبيل. ↑ جعفر شرف الدين (1420)، الموسوعة القرآنية (الطبعة 1)، بيروت:دار التقريب بين المذاهب الإسلامية ، صفحة 85-87، جزء 3.
5) قال ابن عباس: قال جهل بن أبي قشير وشموال بن زيد وهما من اليهود: يا محمد أخبرنا متى الساعة إن كنت نبيا ؟ فإنّا نعلم متى هي ؛ فأنزل الله تعالى هذه الآية وقال قتادة: قالت قريش لمحمد: إن بيننا وبينك قرابة فَاسِرّ الينا متى تكون الساعة؟ فأنزل الله تعالى " يسألونك عن الساعة ". أخبرنا أبو سعيد بن أبي بكر الوراق قال أخبرنا محمد بن أحمد بن حمدان قال حدثنا أبو يعلى قال حدثنا عقبة بن مكرم قال حدثنا يونس قال حدثنا عبد الغفار بن القاسم عن ابان بن لقيط عن قرظة بن حسان قال سمعت ابا موسى في يوم جمعة على منبر الصلاة يقول: سئل رسول الله عن الساعة وأنا شاهد فقال: لا يعلمها إلا الله لا يجليها لوقتها إلا هو ولكن سأحدثكم بأشراطها وما بين يديها إن بين يديها ردما من الفتن وهرجا ، فقيل: وما الهرج يا رسول الله ؟ قال: هو بلسان الحبشة القتل وأن تحصر قلوب الناس وأن يلقى بينهم التناكر فلا يكاد أحد يعرف أحدا ويرفع ذوو الحجى وتبقى رجاجة من الناس لا تعرف معروفا ولا تنكر منكرا. فضل السورة: عن أبي أيوب وزيد بن ثابت " أن النبي قرأ في المغرب بالأعراف في الركعتين جميعا ".