16-09-2016, 03:25 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Feb 2012 المشاركات: 502 السلام عليكم اش رايكم في شقق مدينة الملك عبدالله الاقتصادية الي يعرف اسعارها 16-09-2016, 03:26 PM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Feb 2014 المشاركات: 12, 540 مشروع لم يحالفة النجاح.... 16-09-2016, 03:41 PM المشاركه # 3 رحت لها قبل كم شهر بغيت اسال ضربت مشوار مادخلوني
مطلوب 2. 5 مليون ريال قابل للتفاوض *من المالك مباشرة* 420, 000 ريال مساحة الوحده 67. 27 م مساحة الشقه 49. 54 م مساحة الحديقه البلكونه 17.
وعبر الوزير خلف عن بالغ الشكر للمبادرة الوطنية لتنمية القطاع الزراعي لدعمها المستمر الذي أسهم في نجاح سوق المزارعين، كما وجه الشكر لجهود المنظمين، معبراً عن شكره للمزارعين المشاركين في فعاليات السوق وحرصهم على توفير المنتجات المحلية أمام الزوار. من جهته، قال وكيل الزراعة والثروة البحرية بوزارة الأشغال وشؤون البلديات والتخطيط العمراني المهندس إبراهيم حسن الحواج: تعد هذه النسخة من سوق المزارعين استثنائية في ظل الظروف التي فرضتها جائحة فيروس كورونا، لافتاً إلى أن اللجنة المنظمة للسوق حرصت على تطبيق الاشتراطات الصحية التي وضعها الفريق الوطني للتصدي لفيروس كورونا حفاظاً على سلامة الجميع. شقق مدينه الملك عبدالله الاقتصاديه وظايف. وذكر أن اللجنة المنظمة حرصت بشكل أسبوعي على استطلاع آراء شريحة من زوار السوق من المواطنين والمقيمين، لمعرفة وجهة نظرهم بخصوص السوق من ناحية التنظيم والأسعار، مشيراً إلى أن الملاحظات والاقتراحات التي تلقتها اللجنة المنظمة ستكون محل بحث ومناقشة من أجل تطوير النسخ المقبلة من السوق. إلى ذلك، عبرت الأمين العام للمبادرة الوطنية لتنمية القطاع الزراعي الشيخة مرام بنت عيسى آل خليفة، عن سعادتها بنجاح هذه النسخة من سوق المزارعين التي جاءت بعد الانقطاع الذي فرضته جائحة فيروس كورونا.
سكني
لماذا قال الله الف سنه الا خمسين عاما؟
وقوله: ( في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة) فيه أربعة أقوال: أحدهما: أن المراد بذلك مسافة ما بين العرش العظيم إلى أسفل السافلين ، وهو قرار الأرض السابعة ، وذلك مسيرة خمسين ألف سنة ، هذا ارتفاع العرش عن المركز الذي في وسط الأرض السابعة. سبحان الله >>>>>> كيف نجمع بين ( خمسين ألف سنة ) وبين ( ألف سنة مما تعدون ) - هوامير البورصة السعودية. وذلك اتساع العرش من قطر إلى قطر مسيرة خمسين ألف سنة ، وأنه من ياقوتة حمراء ، كما ذكره ابن أبي شيبة في كتاب صفة العرش. وقد قال ابن أبي حاتم عند هذه الآية: حدثنا أحمد بن سلمة ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا حكام ، عن عمر بن معروف ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قوله: ( في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة) قال: منتهى أمره من أسفل الأرضين إلى منتهى أمره من فوق السماوات مقدار خمسين ألف سنة ، ويوم كان مقداره ألف سنة: يعني بذلك: تنزل الأمر من السماء إلى الأرض ، ومن الأرض إلى السماء في يوم واحد فذلك مقداره ألف سنة; لأن ما بين السماء والأرض مقدار مسيرة خمسمائة سنة. وقد رواه ابن جرير ، عن ابن حميد ، عن حكام بن سلم ، عن عمر بن معروف ، عن ليث ، عن مجاهد قوله ، لم يذكر ابن عباس. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا علي بن محمد الطنافسي ، حدثنا إسحاق بن منصور ، حدثنا نوح المؤدب ، عن عبد الوهاب بن مجاهد ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال: غلظ كل أرض خمسمائة عام ، وبين كل أرض إلى أرض خمسمائة عام ، فذلك سبعة آلاف عام.
نبي الله عيسى ابن مريم يحي أحد الاموات بعد خمسين ألف سنة قضها في قبره - YouTube
{ تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ}. الظّاهر أنّه يوم القيامة الذي يقع فيه العذاب، ويتمثّل في المشهد العظيم في عروج الملائكة إلى الله، وهم الموكلون بالعذاب، كما يصعد إليه في هذا اليوم الرّوح، وهو الخلق الغيبي العظيم.. وقيل: إنّه جبريل الذي كان ينزل بالوحي على الأنبياء(ع)". القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المعارج - الآية 4. ويتابع السيّد فضل الله: "ثم ما هو تحديد هذه الخمسين ألف سنة؛ هل هو تحديد دقيق في الحدود الزمنيّة التي تخضع لها السنة؟ يمكن أن يكون ذلك التّعبير وارداً مورد الكناية عن طول هذا اليوم العظيم، في ما اعتاده النّاس من التّعبير بهذه الطّريقة عن ذلك، وقد يكون الحديث عن ذلك تعبيراً عن الجهد الّذي يلاقيه الإنسان في الحساب، عندما يكون في خطّ الانحراف، بحيث يكون في مستوى هذا الرّقم الكبير في إحساسه بالطّول. { فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً} على كلّ الكلمات اللامسؤولة الّتي يقصد بها التحدّي وإيجاد البلبلة أمام الدّعوة، لإثارة الاهتزاز في مواقف الرّسول والرساليّين، عندما يقودهم جمود النّاس من حولهم إلى الإحباط.. " [تفسير من وحي القرآن، ج23، ص91-94]. وفي تفسير ما تقدَّم من آيات، يوضح العلاّمة الشَّيخ محمّد جواد مغنيّة(رض) التّالي: "{ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ}: سأل هنا بمعنى طلب واستدعى، وعليه يكون المعنى أنّ من كذب بالبعث والحساب والجزاء، طلب تعجيل العذاب ساخراً متحدياً.
( تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة).