يجب عند ارتداء الكمامة ذات حلقات الأذن أن يتم الإمساك بها عن طريقة حلقات الأذن، مع الحرص على عدم لمس جسم الكمامة نفسه، بحيث يتم لف الحلقات خلف الأذن بشكل مباشر، أما الكمامة ذات الأربطة فيتم ارتداؤها بواسطة الإمساك بالأربطة من الطرف ثم ربطها من الخلف دون ملامستها. يجب التأكد من أن الكمامة تغطي منطقة الفم والأنف بشكل جيد ومحكم بحيث لا تتواجد أي فجوات بين الوجه والكمامة. يلزم تنظيف اليدين جيدًا باستخدام الماء والصابون أو الاستعانة بالكحول لتطهير اليدين في حالة ملامسة الكمامة بأي شكل من الأشكال. اكتشف أشهر فيديوهات الطريقه الصحيحه للبس الكمامه | TikTok. يجب تغيير الكمامة على الفور عندما تصبح رطبة لأنها في هذه الحالة تقد فعاليتها وتكون غير مجدية، فيتم التخلص منها واتباع نفس الخطوات مرة أخرى لارتداء كمامة جديدة. الطريقة الصحيحة لإزالة الكمامة بعدما عرضنا لكم طريقة لبس الكمامة الصحيحة، نشير إلى أن هناك أيضًا بعض الخطوات التي يتم اتباعها عند إزالة الكمامة للتخلص منها إذا أصبحت غير صالحة للاستخدام فهي قد تكون حاملة للفيروسات والميكروبات ويمكن أن تنتقل إلى اليدين عند ملامستها. ، وفيما يلي سنعرض هذه الخطوات: يجب الحرص على إخراج الكمامة من الخلف، حتى لا يتم لمس الجزء الأمامي منها، ويتم تغليفها والتخلص منها من خلال وضعها في صندوق القمامة، ثم يتم غسل اليدين جيدًا باستخدام الماء والصابون لمدة لا تقل عن 20 ثانية، وفي حالة عدم توافر الماء يمكن استخدام الكحول.
- وبعد إزالة الكمامة والتهلص منها في سلة المهملات، يجب غسل اليدين جيدا بالماء والصابون لمدة لا تقل عن 30 ثانية.
تاريخ النشر: 17-03-2020 8:41 AM - آخر تحديث: 17-03-2020 10:51 AM يتسائل الكثيرين عن الطريقة الصحيحة لارتداء وخلع الكمامة الطبية ، في ظل انتشار فيروس كورونا المستجد (COVID-19)، وتفشيه في عدد كبير من دول العالم ، وحصده لأرواح الآلاف. الدكتور مجدي بدران عضو الجمعية المصرية للحساسية والمناعة ، عرض خلال لقاء له في برنامج "صباح الورد" المذاع على فضائية ten، الطريقة الصحيحة للبس الكمامة. كيف ومتى تستعمل الكمامة. وأكد بدران على أنه طريقة لبس الكمامة واحدة فقط ولا تتغير من منطقة أو شخص لآخر، فلا يجب أن يضع الشخص الكمامة على رأسه أو أسفل الذقن أو في منطقة الجبين، كما أنه لا يجب أن يتم لمسها من المنتصف بأصابع اليد. وأوضح بدران أنه لابد من غسل الأايدي جيدا قبل لمس الكمامة، ثم بعد ذلك يتم الإمساك بها من المنطقة "الناشفة" بها، ثم وضع الحاملين الخاصين بها خلف الأذن، والإمساك بها من الأفسل لفردها، دون لمسها من المنتصف نهائيا. وعند خلعه لابد من غسل الأيدي أولا، وإزالته بالطريقة الصحيحة، المبينة في الفيديو التالي:- أما عن كيفية خلع الكمامة، فيجب اتباع الآتى:- 1- نظف يديك بالصابون والماء أو معقم اليدين قبل لمس الكمامة 2- تجنب لمس الجزء الأمامي منها، فالجزء الأمامي منها ملوث 3- المس فقط الرباط عند الأذن واخلعه برفق 4- تخلص منها في سلة المهملات 5- نظف يديك بالصابون والماء أو معقم اليدين المصدر: وكالات
ويجب التخلص منها بشكل آمن عندما تترطب أو تتلف. نصيحة: الكمامة وحدها لا تستطيع أن تحميك من "كوفيد-19"، يجب أن يكون ارتداء الكمامة جزءًا من مجموعة شاملة من التدابير الأخرى لمكافحة العدوى، والتي تشمل غسل اليدين وتطبيق عملية التباعد الجسدي، والبقاء في البيت إذا شعر الشخص بالمرض. كيف تصنع كمامتك الخاصّة بك تذكر أنك تحمي الآخرين عندما ترتدي الكمامة، وأن الآخرين يحمونك عندما يرتدونها.
معنى خليفة؛ أي أن يكون آدم -عليه السلام- خليفة عن الملائكة. معنى خليفة؛ أي أن يخلف بعضهم بعضاً. خلاصة المقال: إنّ أوّل ما بُدئ به خلق آدم من تراب، ثم من طين، ثم مرحلة الحمأ المسنون؛ أي أصبح صلصالاً كالفخار، ثمّ نفخ الله -عز وجل- فيه من روحه فأصبح بشراً، والغاية الأساسية من خلق آدم وذريّته هي عبادة الله وحده، ولعمارة الأرض والاستخلاف فيها. المراجع ↑ سورة آل عمران، آية:59 ^ أ ب ت محمد عمارة، شبهات حول القرآن ، صفحة 2. بتصرّف. ↑ سورة السجدة، آية:7 ↑ ابن رجب الحنبلي (1422)، روائع التفسير (الطبعة 1)، السعودية:دار العاصمة ، صفحة 83، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة الصافات، آية:11 ^ أ ب عبد المحسن المطيري (1427)، دعاوى الطاعنين في القرآن الكريم في القرن الرابع عشر (الطبعة 1)، بيروت:دار البشائر، صفحة 318-319. بتصرّف. ↑ سورة الحجر، آية:26 ^ أ ب وهبة الزحيلي (1422)، التفسير الوسيط (الطبعة 1)، دمشق:دار الفكر، صفحة 1218-1219، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة الحجر، آية:29 ↑ أحمد غلوش (1423)، دعوة الرسل عليهم السلام (الطبعة 1)، بيروت:مؤسسة الرسالة، صفحة 42-43. بتصرّف. خلق الله بني ادم من و. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي موسى الأشعري، الصفحة أو الرقم:1759 ، صحيح.
وفي الحديثِ: أنَّ النُّبوَّةَ اصطِفاءٌ مِن اللهِ تعالى لخَيرِ البشَرِ. وفيه: أنَّ أبناءَ إسماعيلَ هم صَفوةُ ولَدِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ. وفيه: أنَّ بَني هاشمٍ أشرَفُ بيتٍ في قُريشٍ.
آدم عليه السلام، هو أول الأنبياء و هو أبو البشر جميعاً ، وقد استخلفه الله في الأرض آدم هو خليفة الله في الأرض وهو أول المخلوقات حيث خلقه الله عز وجل بيده ، ونفخ فيه من روحه ، وقد أمر الله عز وجل الملائكة السجود لآدم تكريماً وتحية له، وقد سجدت جميع الملائكة أمام سيدنا آدم إلا إبليس فقد عصى أمر الله ورفض السجود لآدم ، تكبراً منه حيث قال أنا أفضل منه خلقتني من نار وخلقته من طين وكان هذا التكبر والعصيان سببا في طرد إبليس من رحمة الله عز وجل، وقد سمي آدم بهذا الاسم لأنه خلق من أديم الأرض، أما حواء فقد سميت بهذا الاسم لأنها قد خلقت من جسد آدم أي جسد حي.
عن خلق آدم ومواصفاته، وكيف علمت الملائكة وسألت (أتخلق فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء؟! )، يقول الدكتور محمود عبده نور الدين، رئيس قسم التاريخ والحضارة، بكلية اللغة العربية، جامعة الأزهر، فرع أسيوط، في حلقات خاصة لـ(بوابة الأهرام): إن آدم هو أبو البشر، وأول المخلوقات الإنسانية، خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وأسجد له ملائكته، وجعله خليفته في الأرض، وكرمه هو وذريته من بعده، فسخر لهم ما في الأرض جميعاً.
والمسلم يعتقد جازماً أن أمر الله تعالى للشيء مهما بلغت عظمته إذا أراد خلقه وإيجاده أن يقول له " كن " فيكون ، كما جاء ذلك في مثل قوله تعالى (أَوَ لَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلى وَهُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيمُ. إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) يس/81 ، 82 ، وتأمل هاتين الآيتين فإنهما في سياق خلق السموات والأرض وخلق البشر ، فليس يعجزه – سبحانه - خلق ، فإذا شاء وجوده قال له "كن" فيكون ، فإذا أخبرنا الخالق أنه خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام فلا شك أن في ذلك حكماً عظيمة - وينظر جواب السؤال رقم (20613) – وهكذا خلق أبينا آدم عليه السلام فهو قادر – سبحانه – أن يوجده بكلمة "كن" ، لكنه تعالى شاء أن يخلقه في أطوار ، ولا شك أن في ذلك حكماً جليلة. خلق الله بني ادم من. ويمكن استنباط عدة حكم من ذلك: 1- أن الله تعالى خلقه من التراب والطين لإظهار عظيم قدرته. والمقصود من ذكر هذه الأشياء: التنبيه على عجيب صنع الله تعالى إذ أخرج من هذه الحالة المهينة نوعاً هو سيد أنواع عالم المادة ذات الحياة. " التحرير والتنوير " ( 14 / 42).
وما كان الله ليخلق الإنسان ويتركه هملاً بلا منهاج يسير عليه بل أنزل الله الكتب وأرسل الرسل لهداية لبشرية إلى الصراط المستقيم. وقد فطر الله الناس على التوحيد وكلما انحرفوا عنه بعث الله نبياً يردهم إلى الصراط المستقيم أولهم آدم وآخرهم محمد صلى الله عليه وسلم: { كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه} [البقرة: 213]. وجميع الرسل يدعون إلى حقيقة واحدة هي عبادة الله وحده والكفر بما سواه: { ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أن أعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت} [النحل: 36]. والدين الذي بعث الله به الأنبياء والرسل واحد هو الإسلام: { إن الدين عند الله الإسلام} [آل عمران: 19]. وقد ختم الله الكتب السماوية بالقرآن العظيم مصدقاً لما قبله من الكتب وهداية للناس كافة: { كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور} [إبراهيم: 1]. القران الكريم |ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ. وختم الله الأنبياء والرسل بمحمد صلى الله عليه وسلم: « ما كان محمداً أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين » [الأحزاب: 40]. وأرسل الله محمداً صلى الله عليه وسلم إلى الناس كافة: { قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً} [الأعراف: 158].