وفي الحديث: "مَنْ أَتَى كَاهِنًا, أَوْ عَرَّافًا, فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ؛ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ -صلى الله عليه وسلم-"(صحيح: رواه أحمد). والعرَّافُ: هو الذي يُخْبِرُ عمَّا في الضَّمير, والكاهِنُ: هو الذي يُخْبِرُ عن المُغَيَّبات في المُستقبل. فقولُه: " مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللَّهُ ": أي: خزائِنُ الغيب. والمِفْتاحُ: هو الذي يُفْتَحُ به, وهو عِبارةٌ عن كلِّ ما يَحِلُّ مُغْلَقًا, كالقُفْلِ على البيت. خطبة حول حديث (مِفْتَاحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللَّهُ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. فشبَّه الأُمورَ المُغَيَّبةَ عن الناس بالمَتاع النَّفِيس الذي يُدَّخَرُ بالمَخازِنِ, والخزائِنِ المُسْتَوثَقِ عليها بأقفالٍ, بحيث لا يعلم ما فيها إلاَّ الذي بِيَدِه مفاتِحُها. ووَجْهُ كونِ هذه الخَمْسِ مَفاتِيح: هو أنَّ قيامَ الساعة: مِفتاحُ الحياةِ الآخِرة. ونزولَ الغيث: مِفتاحُ حياةِ الأرضِ بالنَّبات. وما في الأرحام: مِفتاحُ الوجودِ في الحياة. وعَمَلَ الغد: مِفتاحُ عَمَلِ المُستقبل. وعِلْمَ مكانِ الموت: مِفتاحُ الانتقالِ من الدنيا إلى الآخِرَة؛ فلهذا صارتْ هذه الخَمْسُ مفاتِيحَ. ولا يُمْكِنُ حَصْرُ عِلْمِ الغيبِ في هذه الخَمْس؛ ولكنْ هذه أُمَّهاتُها, وذُكِرتْ لحاجَةِ الناس إلى معرفةِ اختصاصِ اللهِ بِعِلْمِها.
ورابعُها: وما تَدري نفْسٌ بأيِّ أرضٍ تَموتُ، فلا يَعرِفُ أحدٌ مِن النَّاسِ مِيعادَ أجَلِه، أو أين مَكانُ وَفاتِه؛ في بَحْرٍ أو بَرٍّ، أو سَهْلٍ أو جَبَلٍ. وخامسُها: ولا يَدري أحَدٌ متى يَجيءُ المطرُ قبْلَ ظُهورِ عَلاماتِه، وأمَّا ما يُخبِرُ عنه خُبراءُ الطَّقسِ والأرصادِ فإنَّما هو مِن بابِ تَوقُّعِ الحُدوثِ، لا الجَزْمِ بالحُدوثِ، وكذلك يكونُ بالأسبابِ التي هيَّأَها اللهُ سُبحانَه وبيَّنها لهم، وأمَّا قبْلَ ذلك فلا يَعلَمُ أحدٌ عن ذلِك شيئًا. وهذه الخَمسُ التي في هذا الحديثِ قدْ ذَكَرَها اللهُ تعالَى في قولِه سُبحانه: {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [لقمان: 34]؛ فعِلمُ الساعةِ داخلٌ في عِلمِ ما في غَدٍ. وفي الحديثِ: إبطالُ تخرُّصاتِ المُنجِّمينَ والكَهَنةِ في تَعاطِيهمْ عِلمَ الغيبِ، وأنَّ مَن ادَّعى عِلمَ شيءٍ ممَّا انفرَدَ الله سُبحانَه بعِلمِه، فقدْ كذَّبَ اللهَ تعالَى ورَسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والقُرآنَ العَظيمَ.
والمفاتيح هي التي تفتح الأبواب فالغيب مثل المتاع المحفوظ في المخازن، ولا يملك مفاتيحه إلا الله عز وجل، فقد انحصر علم الغيب في المولى عز وجل. والله تعالى هو علام الغيوب، وقد يطلع عز وجل بعض خلقه على بعض الغيب، لكن لا يوجد مخلوق أيًا كان سواء كان نبي أو ملك يطلع على كل الغيب، وقد ورد العديد من الآيات القرآنية تؤكد هذا المعنى. منها قوله تعالى في سورة الكهف "قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السموات والأرض، ابصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدًا". وفي قوله تعالى في سورة الرعد" عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال"، وهناك الكثير من الآيات الأخرى في القرآن الكريم التي تؤكد هذا المعنى. وقد علم المولى عز وجل نبيه عليه الصلاة والسلام " قل لا أملك لنفسي نفعًا ولا ضرًا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء" صدق الله العظيم. والإيمان بأن وجل الله هو وحده عالم الغيب وله غيب السموات والأرض من أصول العقيدة، فبعض الدجالين والمشعوذين يدعون أنهم يعلمون الغيب، وحاشا لله أن يكون كلامهم صحيح، ومن اعتقد بأن أحدًا من البشر يعلم الغيب فيقول العلماء ومنهم الشيخ العثيمين رحمه الله أنه قد كفر وضل ضلالًا كبيرًا.
يوجد في مطعم المعيلي قاعه خاصه بالعائلات، وقاعدة خاصة بالأفراد. يبدأ العمل في مطعم المعيلي من الساعة العاشرة صباحًا حتى الساعة العاشرة ليلا ً. يوجد به طقم رائع من الضيافة، وحسن الاستقبال، ويتميز المكان بالتنظيم والنظافة والإطلالة الرائعة، وأجمل الديكورات المبهجة. رقم الهاتف الخاص بمطعم المعيلي: 966544476097 مطعم مندي حطب يعد مطعم مندي حطب من المطاعم الراقية والتي تتميز بشهرة كبيرة بمدينة الإحساء، وهي في مقام الخمس نجوم، والتي يرغب في زيارتها جميع السياح القادمون لمدينة الإحساء التمتع بوجبات المنزل لذيذة. مطعم حطب يقدم خدمة مميزة، والاستقبال رائع. ويستخدمون بها أفران من الحطب حتى تعطي وجبة المندي طعم لذيذ، ويتم إعداد وجبة المندي باللحم الرائع، وبجانبها الهريس و رز حساوي. يبدأ العمل في مطعم مندي حطب ا من الساعة العاشرة صباحًا حتى الساعة التاسعة ليلاً. مطعم مندي الريف الاحساء ( الاسعار + المنيو + الموقع ) - مطاعم و كافيهات الشرقية. متوسط الأسعار به في متناول الجميع. يوجد به قاعات خاصة للعائلات الكبرى والحفلات. عنوان مطعم مندي حضر جنوب الهفوف الاحساء. رقم الهاتف الخاص به: 966567943940 مطعم مندي الريف بالإحساء يعد مطعم مندي الريف من المطاعم التي تقدم وجبة المندي بطريقة ليس لها مثيل يتم إعدادها بالدجاج الرائع، والأرز المميز والذي جعله من أفضل المطاعم التي تلقى إقبالا كبيرا.
مطعم القطان للمندي مطعم ممتاز و مذاق عجيب للمندي الحساوي الاسم:مطعم القطان للمندي الاحساء مواعيد العمل:١٠:٠٠ص–٤:٠٠م عنوان المطعم: مناطق زراعية، الهفوف والمبرز الهفوف والمبرز 36364 36364، المملكة العربية السعودية رقم الهاتف: 966135991515+ مطبخ بوعلي القطان للمندي من احلى مطاعم المندي و انصح انه تاخذ من اللحم بعض الاحيان كثر ملح 🧂 بس الاغلب انه يضبط المندي لدرجة ودك تاكل يدك وراه انصح فيه عطيته 3 نجمات علشان بعض الاحيان يخربها و يكثر ملح للمزيد عن مطعم القطان للمندي إضغط هنا 10. مطعم ملك المندي والمضغوط اكلهم ممتاز وجميل الصراحة /والمضغوط هي وجبتي المفضلة عندهم ماشاء الله مطعم فيه بركة الاسم:مطعم ملك المندي والمضغوط الاحساء مواعيد العمل: ١٠:٠٠ص–١١:٠٠م عنوان المطعم: السلمانية الجنوبية الهفوف والمبرز الهفوف، المبرز 36441، المملكة العربية السعودية رقم الهاتف: 966135757788+ من افضل المطاعم التي زرتها تقديم ممتاز وطاقم ممتاز كذلك حجم حبات الارز ممتازة جدا والطعم ممتاز المطعم لذيذ من مضغوط ومن مندي ومن مظبي لذة الاكل ماينوصف صراحه انصحكم فيه جدددداً الرز حلو ولذيذ لا تنسون الكنافة الخورافيه 👍🏼😉امانتا ي الربع.
هذا من افضل المطاعم ب الحساء. وعليكم بالمندي و المضغوط عندهم. 😍 للمزيد عن مطعم ملك المندي والمضغوط إضغط هنا
الشاب علي محمد "أحد الأشخاص الذين يجيدون طبخ المندي الحساوي" يقول: يعتبر من الأطباق الغذائية المشهورة في الأحساء، بحيث أصبح ينافس العديد من الأطباق الشعبية الأخرى في السعودية كالمضبي والثريد والكبسة، وطريقة إعداده سهلة جداً، فالمطلوب معرفته والحرص على إتقانه كمية الماء الذي يوضع في وعاء الطبخ بحيث لا يزيد عن المقدار المتعارف عليه، كذلك معرفة الوقت الذي يستغرق فيه الوعاء داخل التنور؛ لأنه إذا زاد عن المعدل قد يصبح المندي غير صالح للأكل. وأضاف محمد: إن المندي الحساوي يتم إعداده وطبخه في المزارع أو البيوت، باعتبار أن المزارع حالياً مجهزة لأعداد هذه الطبخة؛ بسبب وجود التنور، ففي الغالب يكون إعداده من قبل الشباب، والتنور عبارة عن أنبوب حديدي يبلغ قطرة نحو 3م، وطوله20م، حيث يتم دفنه في الأرض على عمق يصل إلى نحو 10 مترات، بعد ذلك يتم وضع الطابوق مع الرمل والأسمنت حول الجزء العلوي من الأنبوب إلى حد فوهته بغرض امتصاص الحرارة أثناء الاشتعال. أما الشاب بدر السلمان فأشار إلى أنه يجب إشعال كمية كافية من حطب النخيل داخل التنور، لكي يصبح جمراً، ثم يتم إنزال "بالجدر" بالتنور، ويتم وضع اللحم فوقه تحت غطاء من الحديد، ويكون هذا اللحم إما دجاجاً أو لحماً أحمراً.