تاريخ النشر: الخميس 11 ربيع الآخر 1434 هـ - 21-2-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 198997 244980 0 471 السؤال ما حكم الصلاة قبل وقتها؟ حيث إني أعمل بعيدًا عن المنزل, وأصلي صلاة الفجر قبل وقتها؛ لأني امرأة, ولا أستطيع الصلاة في الحافلة بعد الأذان, وبوصولي إلى مكان العمل يكون وقت الصلاة قد خرج, وقد صليت الصلاة قبل وقتها قرابة الثلاث سنوات, فأفتوني - جزاكم الله خيرًا – فأنا في انتظار ردكم, وتقبلوا مني فائق الاحترام والتقدير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلقد حدد الله تعالى لكل صلاة وقتًا تؤدى فيه، لا تقدم عليه ولا تؤخر عنه بغير عذر، قال تعالى: إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا {النساء:103}، وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم وقت كل صلاة ابتداء وانتهاء، وتفصيل وقت صلاة الصبح سبق بيانه في الفتوى رقم: 5163.
وانظر "مغني المحتاج" (1/329) ، "حاشية الجمل" (1/309) ، "الموسوعة الفقهية" (6/14) ، "الثمر المستطاب" (214-215) والقول الثاني: أنه لا تستحب إجابة المقيم ، وبه جزم بعض الأحناف ، كما في رد المحتار (2/71) ، وبعض المالكية أيضا. قال الشيخ زروق: " ولا يحكي الإقامة " اهـ انظر: مواهب الجليل 2/132. اواختاره الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قبل الإقامة أو بعدها - الإسلام سؤال وجواب. قال: " المتابعة في الإقامة فيها حديث أخرجه أبو داود ، لكنه ضعيف لا تقوم به الحجة ، والراجح أنه لا يتابع " انتهى. مجموع فتاوى الشيخ (12/169) ، وانظر الشرح الممتع (1/318) ط مصر. وأما حديث: " بين كل أذنين صلاة " ، فإنما سميت الإقامة أذانا من باب التغليب ، ولم نقف على تسميتها أذانا بمفردها. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " وَتَوَارَدَ الشُّرَّاح عَلَى أَنَّ هَذَا مِنْ بَاب التَّغْلِيب كَقَوْلِهِمْ الْقَمَرَيْنِ لِلشَّمْسِ وَالْقَمَر... ". وقال الشيخ بكر أبو زيد ، حفظه الله: " لا يعرف حديث صحيح صريح في أن من سمع المؤذن يقيم الصلاة يجيبه ، كما ثبت ذلك لمن سمع المؤذن ، ودخول إجابة المؤذن في عموم أحاديث إجابة الأذان لا يسلم به ، لأن التعليم المفصل من النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطبق إلا على إجابة المؤذن في الأذان " انتهى.
Your browser does not support the HTML5 Audio element. حكمُ صلاة الفجر قبل الأذان السؤال: أعيشُ في بلدٍ غيرِ عربيٍّ، وأتابعُ عبرَ برنامجٍ على الشبكةِ مواقيتَ الصلاةِ وخصوصًا صلاةَ الفجرِ، صليتُ الفجرَ وبعدَ خمسِ دقائقٍ تفاجأتُ أنَّهُ لمْ يُؤذِّنْ حينما صليتُ، وبعدها سمعتُ الأذانَ فقمتُ بإعادةِ الصلاةِ مرَّةً أخرى، فهلِ الصلاةُ الأُولى صحيحةٌ أم لا ؟ الجواب: لا، الأُولى غيرُ صحيحة؛ لأنَّها قبلَ الوقتِ، لكن يُرجَى أن تُكتَبُ لكَ تطوُّعًا، أما الفريضةُ فلا تصحُّ إلا بعدَ دخولِ الوقتِ.
وذلك لقوله تعالى: (إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً) [4] سورة النساء، الآية 103 ، اي أنها محددة بوقت مضبوط ودقيق لا يُستحب فواته [5] إبراهيم الإبياري، كتاب الموسوعة القرآنية، الجزء 9، الصفحة 337، (بتصرف). هل تصح الصلاة أثناء الأذان؟ يقول فقهاء الاسلام أن الأذان هو المؤشر لدخول وقت الصلاة، وبالتالي بمجرد سماع المسلم للأذان فَـصَلاته مقبولة وصحيحة. وحتى من سمع "الله أكبر" ثم كبر لصلاته، فصلاته أيضاً صحيحة، ويقول الفقهاء أنه لا يجب عليه انتظار الأذان حتى ينتهي كاملاً، رغم أنه يستحبّ أن يتريث حتى يسمع للأذان كاملاً ويردّد معه حتى ينتهي كي ينال الخير والأجر.
قد يهمك أيضاً: فوائد قراءة سورة البقرة يوميا
وفي "فتاوى اللجنة الدائمة" (6/89-90): " السنة أن المستمع للإقامة يقول كما يقول المقيم ؛ لأنها أذان ثان ، فتجاب كما يجاب الأذان ، ويقول المستمع عند قول المقيم: (حي على الصلاة ، حي على الفلاح) لا حول ولا قوة إلا بالله ، ويقول عند قوله: ( قد قامت الصلاة) مثل قوله ، ولا يقول: أقامها الله وأدامها ؛ لأن الحديث في ذلك ضعيف ، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول) وهذا يعم الأذان والإقامة ؛ لأن كلا منهما يسمى أذانا. ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد قول المقيم ( لا إله إلا الله) ويقول: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة... إلخ كما يقول بعد الأذان. ولا نعلم دليلا يصح يدل على استحباب ذكر شيء من الأدعية بين انتهاء الإقامة وقبل تكبيرة الإحرام سوى ما ذكر " انتهى. وفي "مجموع فتاوى الشيخ ابن باز" (10/347): " وأما بعد الفراغ من الذكر من الأذان أو الإقامة ، فلا أحفظ شيئا في هذا ، إلا أنه صلى الله عليه وسلم شرع للناس أن يجيبوا المؤذن والمقيم ، ويقولوا بعد الأذان والإقامة وبعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: ( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته) رواه البخاري في صحيحه " انتهى.
قالوا: وقد ورد ذلك من صريح قول بعض الصحابة والتابعين: روى ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (حديث رقم/105) عن أبي هريرة ، رضي الله عنه: أنه كان يقول إذا سمع المؤذن يقيم: اللهم رب هذه الدعوة التامة ، وهذه الصلاة القائمة ، صل على محمد ، وآته سؤله يوم القيامة. وروى عبد الرزاق في "المصنف" (1/496) عن أيوب وجابر الجعفي قالا: " من قال عند الاقامة: اللهم! رب هذه الدعوة التامة ، والصلاة القائمة ، أعط سيدنا محمدا الوسيلة ، وارفع له الدرجات ، حقت له الشفاعة على النبي صلى الله عليه وسلم " وروى الدينوري في "المجالسة وجواهر العلم" (60) عن يوسف بن أسباط قال: " بلغني أنّ الرجل المسلم إذا أقيمت الصلاة فلم يقل: اللهم ربّ هذه الدعوة المستمعة المستجاب لها ، صلِّ على محمد وعلى آل محمد ، وزوجنا من الحور العين ، قلن حور العين: ما كان أزهدك فينا " انتهى. ولذلك عقد ابن القيم رحمه الله في "جلاء الأفهام" (372-373) فصلا قال فيه: " الموطن السادس من مواطن الصلاة عليه: الصلاة عليه بعد إجابة المؤذن ، وعند الاقامة " ثم ذكر حديث عبد الله بن عمرو وبعض الآثار السابقة ، وذكر أيضا من رواية الحسن بن عرفة بسنده إلى الحسن البصري قال: " إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة ، قال: اللهم رب هذه الدعوة الصادقة والصلاة القائمة ، صل على محمد عبدك ورسولك, وأبلغه درجة الوسيلة في الجنة, دخل في شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم " وروى نحوه ابن أبي شيبة في "المصنف" (7/124) عن الحكم والحسن البصري.
وأوضح الملحق الثقافي السعودي... الملحقية الثقافية بأمريكا تحذر الطلاب من النقاشات السياسية والدينية والأماكن غير الآمنة 10 يوليو 2016 25, 689 أهابت الملحقية السعودية في أمريكا بالطلاب المبتعثين، الالتزام بأنظمة وقوانين الابتعاث، وتوخي الحيطة والحذر وعدم ارتياد الأماكن المشبوهة وغير الآمنة.
وأعلنت الملحقية عن إنشاء مركز للاتصال لاستقبال الاستفسارات خلال... إخلاء 5 آلاف سعودي إلى مناطق آمنة تحسبا لإعصار "دوريان" 03 سبتمبر 2019 29, 751 أفاد الملحق الثقافي لدى واشنطن الدكتور محمد العيسى، أنه تم إخلاء نحو 5 آلاف طالب وطالبة سعوديين في 4 ولايات أمريكية بينها ولاية فلوريدا ونقلهم إلى أماكن آمنة، وذلك تحسبا لإعصار... قريباً.. صدور قرار من "التعليم" بإلغاء شرط وجود "محرم" للمبتعثات 06 أغسطس 2019 74, 052 كشف الملحق الثقافي السعودي لدى الولايات المتحدة الدكتور محمد العيسى، عن قرب صدور قرار رسمي من وزارة التعليم، بإلغاء شرط مرافقة محرم للمبتعثة؛ لإتمام إجراءات سفرها لبلد الابتعاث.
وأضاف الخالدي: "التحذيرات شملت الابتعاد عن المناقشات السياسية، كون التأشيرة التي نحملها هي من نوع F1، وتعني أن الذي يحملها هو طالب مبتعث للدراسة فقط، وبعد أن يتم دراسته سيعود إلى بلده"، موضحًا أن النقاشات السياسية لها قنواتها الرسمية وهي وزارة الخارجية ممثلة في القنصليات والسفارة السعودية في واشنطن. وحذر من إلغاء التأشيرة في حال الأوضاع الخطرة فيما لو كانت للطالب مخالفة من قبل، سواء من تأثير الكحول أم المخدرات، فضلا عن المخالفات المرورية، وهي مهمة، لا سيما إذا كانت فيها دعوة للمحكمة ولم يحضر، وحينها سيتم إلغاء تأشيرة الطالب ثم يجبر على مغادرة البلاد. اخبار ساخنة | الملحقية الثقافية السعودية بامريكا - صفحة 2. ونبه الخالدي إلى وجود معلومات متداولة غير رسمية حول تشديد إصدار تأشيرات الدخول بالنسبة للطلبة نتيجة للأوضاع الحالية، لافتًا إلى أنه لا ينصح خلال الـ90 يومًا المقبلة بالسفر إلى أمريكا. وتابع: "لموظف الجوازات الحق في أن يسأل المبتعث عن دينه أو عرقه"، مرجعًا ذلك إلى أنها أمور لها علاقة بـ"العنصرية" التي تقع ضمن القانون الأمريكي، وهي معلومات تهمهم ولا خوف منها. وكان الرئيس الأمريكي أعلن إغلاق الحدود الأمريكية أمام اللاجئين، ومنع دخول مواطني سبع دول إلى الأراضي الأمريكية، هي: العراق، وإيران، وليبيا، والصومال، وسوريا، واليمن، وتلا ذلك تصريح مدير السياسات في البيت الأبيض ستيفن ميلر بأن السلطات تدرس احتمال مطالبة زوار أمريكا بتقديم سجل حساباتهم عبر مواقع التواصل الاجتماعي.
2 ألف مبتعث، وبذلك تحتل المملكة المرتبة الثالثة من حيث عدد الطلبة المبتعثين في أمريكا. وأوضحت إدارة... السلطات الأمريكية تلغي تأشيرة 60 مبتعثاً خلال 3 أشهر لمخالفتهم "قوانين الهجرة" 19 سبتمبر 2016 91, 998 أوضح الملحق الثقافي بأمريكا الدكتور محمد العيسى، أن إلغاء السلطات الأمريكية تأشيرات 60 مبتعثاً خلال 3 أشهر يعود لأسباب ومخالفات فردية، منها العثور على مواد ممنوعة في هواتفهم.