﴿ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ﴾ [البقرة: 228]. حقوق للنساء على الرجال في مقابلة حقوق الرجال على النساء، وللرجال على النساء درجة، فما هي هذه الحقوق ؟ لقد فسَّرها رسول الله صلى الله عليه وسلم خير تفسير، وأوضحها أفضل إيضاح، ومَن أولى بتفسير كتاب الله من رسول الله؟! إن الله أنزل على رسوله الذِّكر ليبين للناس ما نزل إليهم، وأمر المسلمين جميعًا - الرجال منهم والنساء - أن يطيعوا أمره، وأن يقبلوا حُكمه: ﴿ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا ﴾ [الأحزاب: 36]. ووصف الله تعالى من يتحاكم إلى غير ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم بأنه متحاكم إلى الطاغوت - وقد أمر الناس جميعًا أن يكفروا بالطاغوت - ووصف من يقبل غير حكم الله ورسوله بأنه يزعم الإيمان وليس من المؤمنين. ﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا ﴾ [النساء: 60، 61]... قال تعالى ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف. ﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [النساء: 65].
والثَّانيةُ: عند إتمام العقْد، فإذا كانتْ بِكرًا، فلا يُجبِرها الإسلام على أن يَكونَ رأيُها صَريحًا، ولكنَّه يَكتفي بسُكوتِها عِندما يُطلَب رأيُها، أمَّا إذا كانتْ ثبِّيًا، فلا بدَّ أن يَكون رأيُها صَريحًا؛ وفي هذا يقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: ((الثيِّب أحقُّ بنفْسِها مِن وليِّها، والبِكرُ تُستَأذنُ، وإذنُها سُكوتها)) [2]. ويوضِّح هذه المعاني حَديثان مَرويَّان عَن رسول الله؛ أحدُهُما خاصٌّ بالبِكر، والثَّاني خاصٌّ بالثيِّب؛ فالخاصُّ بالبِكر يُروى أنَّ جاريةً جاءتْ إلى النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- فذكرَتْ أنَّ أباها زوَّجها وهي كارِهةٌ، فخيَّرها النَّبيُّ بينَ فسْخِ العقْد وبَقائه [3]. والحَديث الخاصُّ بالثيِّب ما يُروى عن خنساء بنت خذام الأنصارية: أن أباها زوَّجها وهي ثيب، فكرهتْ ذلك، فأتت النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- فردَّ نكاحَها [4]. تفسير قوله تعالى ( وَلَهُنَّ مِثلُ الَّذِي عَلَيهِنَّ بِالمَعرُوفِ ). وموجِب هذَين الحَديثَين أنَّ الفَتاة البِكرَ لا تُجبَر على الزَّواج ولا تُزوَّج إلا بِرضاها، وهذا هو رأيُ الجُمهور؛ لأنَّ أباها لا يَستطيع أنْ يَتصرَّف في أقلِّ شيءٍ مِن مالِها إلا بِرضاها، ولا يُجبِرها على إخراج اليَسير مِن مالِها، فكيف يُجبِرها على الزَّواج ممَّن تَكرَه؟!
وبالشُّورى يُصبِح كلُّ فرْدٍ مسؤولاً؛ فالمرأة بالشُّورى تَصير مسؤولةً كأمٍّ وكزَوجة، وتُستأمَن على بيت الزوجية، وقد روى لنا عبدالله بن عمر أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: ((كلُّكُمْ راعٍ وكلُّكمْ مَسؤولٌ عن رعيِّته؛ فالإمام الذي على الناس راعٍ وهو مَسؤول عن رعيته، والرَّجل راعٍ على أهل بيته وهو مسؤول عن رعيَّته، والمرأة راعِيَة على أهل بيت زَوجِها وولدِه وهي مَسؤولةٌ عنهم، وعبْدُ الرجُل راعٍ على مال سيِّده وهو مَسؤول عنه، ألا فكلُّكم راعٍ وكلُّكم مَسؤول عن رعيَّته)) [8]. ومِن حقِّها على زَوجِها الإنفاق والسُّكنى؛ قال - سبحانه وتَعالى -: ﴿ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ﴾ [الطلاق: 6]، وهذه الآيةُ أيضًا تَطلُب مِن الزَّوج الذي طلَّق زوجتَه أنْ يُسكِنها حتَّى تَنقضي عدَّتها، ولا يُضايُقها لتَخرُج مِن سُكناه، وإذا كان هذا في حقِّ المُطلَّقة، فهو أكثر إلزامًا في حقِّ الزَّوجة. ويقول - سبحانه وتعالى -: ﴿ لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ ﴾ [الطلاق: 7]، فالواجب عليه أن يُنفِق عليها ولو كانت صاحِبة مال، وأن يُنفِق على أولاده؛ ﴿ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ﴾ [البقرة: 233]، ويقول الرَّسول - عليه السلام -: ((اتَّقوا الله في النِّساء؛ فإنَّكم أخذْتُموهنَّ بأمانة الله، واستحْلَلتُم فُروجَهنَّ بكلمة الله، ولهنَّ عليكم رِزقُهنَّ وكِسوتُهنَّ بالمَعروف)) [9].
كما اعتمدت المؤسسة مؤخراً على "أب تو ديت أدفانسد" (UpToDate ® Advanced)، وهي منصة تفاعلية تساعد في دعم اتخاذ القرارات السريرية. وقال سالم الثقفي، نائب رئيس مجلس إدارة شركة "سريرية الطبية ": "قررنا اعتماد المجموعة الكاملة من حلول شركة "وولترز كلوار" في المستشفى للمساعدة في ضمان تقديم جميع فِرقنا العاملة في مجال الخدمات الطبية السريرية لأعلى مستويات الرعاية واتباع الإرشادات المتعلقة بأفضل الممارسات باستمرار. فنحن نريد تمكين الأطباء من الوصول إلى أحدث المعلومات في نقطة الرعاية السريرية ليستطيعوا اتخاذ أفضل القرارات للمرضى". تقليل الوقت المستغرق في البحث، وقضاء وقت أكبر في مساعدة المرضى يستقبل "مستشفى محمد الدوسري" حوالي 1, 600 مريض يومياً. كيف استخدمت شركة "سريرية الطبية" الموارد المستندة إلى أدلة لتقديم الرعاية الصحية بكفاءة وجودة عالية؟ | هارفارد بزنس ريفيو. ونظراً لهذا الطلب الكبير، يُعد التحديث المستمر للمستشفى واعتماد أحدث التقنيات أمراً ضرورياً لرفع مستوى كفاءته التشغيلية إلى أقصى حد. وتتيح موارد دعم القرارات السريرية، بما في ذلك "أب تو ديت" و"ليكسي كومب"، إمكانية اطلاع الأطباء على أحدث الأدلة وتوصيات الخبراء في أي وقت ومكان. وهذا يؤدي إلى تقليل الوقت المستغرق في البحث لتحديد أفضل مسار للعمل، ما يتيح للموظفين التركيز على ما هو أكثر أهمية: وهم المرضى.
أعلن مستشفى محمد الدوسري بمدينة الخبر فتح باب التوظيف الفوري لخريجي وخريجات في تخصصات الأسنان، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. الوظائف: 1- فني صحة أسنان. مستشفي محمد الدوسري بالخبر. 2- مساعد طبيب أسنان. ملاحظة: - يُشترط وجود ترخيص هيئة التخصصات الصحية. الإعلان: اضغط هنا (1) اضغط هنا (2) موعد التقديم: - التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم السبت بتاريخ 1442/05/18هـ الموافق 2021/01/02م وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم: - تُرسل السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي (مع كتابة مسمى الوظيفة في عنوان البريد):
ويضمن التدريب المنتظم والدعم المستمر أن يعرف الأطباء كيفية الاستفادة من "أب تو ديت" و"ميدي سبان" و"ليكسي كومب" و"أب تو ديت أدفانسد". ويضمن التدريب أيضاً استفادة الأطباء من أحدث التطورات والوسائل المتاحة لتقديم رعاية تتسم بالكفاءة والجودة العالية. تقديم أفضل رعاية ممكنة خلال جائحة "كوفيد-19". خلال جائحة "كوفيد-19″، كان "أب تو ديت" و"ليكسي كومب" يوفران الموارد الموثوقة والمفضلة للأطباء الذين يحتاجون إلى الوصول إلى أحدث الأدلة والإرشادات لمساعدتهم في رعاية المرضى. وتابع سالم الثقفي قائلاً: "كان لدى الناس العديد من الأسئلة المتعلقة بـ 'كوفيد-19' وساهمت هذه الموارد في الإجابة عن جميع الأسئلة المتعلقة بحالتهم الطبية. ونتيجة لهذه الجائحة، قدمنا أيضاً خدمة الاستشارة عن بُعد للإجابة عن أسئلة مرضانا والتواصل معهم. في بعض الحالات، كان المرضى يشعرون بقلق شديد لأنهم لم يتمكنوا من القدوم إلى المستشفى، وبالتالي فإن استخدام هذه الوسائل ساعد الأطباء والطاقم الطبي على التواصل بشكل فعال عبر الإنترنت وتقديم المشورة الطبية المناسبة". وأضاف: "بالتأكيد نوصي بـ "أب تو ديت" و"ليكسي كومب" و"ميدي سبان" لأي مستشفى يبحث عن حلول قائمة على الأدلة والتي من شأنها أن تساهم في تحسين النتائج للمرضى ورفع مستوى الكفاءة وتوفير رعاية ممتازة.