سرايا - تغيرات عديدة في العادات الغذائية والسلوكيات تبدأ بمجرد بداية شهر رمضان الفضيل. ما يضيف للصائمين ضغوطاً روتينية قد تؤثر على أجسامهم وتركيزهم. خبيرة التغذية، سها فارس، توضح أبرز المشكلات التي قد يتعرض لها الصائمون، وتقدم لهم نصائح بشأن التعامل معها: – الصداع: يحدث الصداع لأن الدماغ البشري حساس جداً بسبب فقد الما. ، وتزداد المشكلة قبيل وقت الإفطار، كما يضاعف الصيام نوبات آلام الرأس المزمنة، أو نوبات الشقيقة والشعور بالإرهاق. الحل: الإكثار من شرب الماء بين فترتي الإفطار والسحور (حوالي عشرة أكواب يومياً للشخص البالغ ذي الوزن العادي). وعليك أن تستمر على هذا النهج طوال الشهر، لتحمي نفسك من الأمراض الخطيرة مثل: مرض القلب والكليتين. مسلسل فنجان الدم حلقة 5 - YouTube. – نقص سكر الدم من أعراضه: الدوار، وخفقان القلب، والتعرّق، والصداع. ومن أسبابه: تناول سحور غني بالسكريات والنشويات. ما يؤدي إلى ارتفاع تركيز سكر الدم، ويزيد إفراز البنكرياس للأنسولين. ويخفض مستوى السكر في الدم فجأة، والمشكلة تكون أخطر عند مرضى السكري. الحل: تناول وجبة سحور لا تحتوي على السكريات المكررة أو النشويات. – الحرمان من القهوة الأشخاص الذين تعودوا على شرب القهوة صباحاً، سيصيبهم بالتأكيد صداع متفاوت.
كشفت الدكتورة منى عبدالمطلب، استشاري التغذية العلاجية، عن أهم الأطعمة التي تقينا من العطش خاصة مع ارتفاع درجات الحرارة خلال نهار رمضان، لافتة إلى أنه من التأكد أن الجسم يحتوى على كمية المياه الكافية خلال فترة الصيام، حيث إنه لا بد من تناول 8 أكواب مياه يوميًا. وأضافت عبدالمطلب عبر مداخلة هاتفية ببرنامج "هذا الصباح" المُذاع على فضائية "إكسترا نيوز"، اليوم الأربعاء، أنه لا بد من تناول الأطعمة التي تقينا من العطش وتحتوي على نسبة بوتاسيوم عالية، مثل الموز والخيار والبطاطس والبطاطا، إلى جانب الزبادي والمشمش المجفف، والطماطم والفاصوليا. وأوضحت استشاري التغذية العلاجية، أنه يمكن أخذ فنجان القهوة بعد الفطار بساعة أو ساعتين، منوهة بأن المخللات التي تباع في الشوارع تحتوي على كمية أملاح عالية جدًا، بالإضافة إلى الألوان الصناعية التي يحتوي عليها، كما أنه يساعد في زيادة الشعور بالعطش. مواقف في مسلسل "فنجان الدم" تثير ردود فعل عند قبائل عربية. السكريات تساعد على زيادة الوزن وأشارت إلى أن الإكثار من تناول المخلل يساعد على ارتفاع ضغط الدم، مشددة على البعد عن تناول العصائر على الإفطار خلال شهر رمضان، لأن السكريات تساعد على زيادة الوزن.
فنجان الدم حلقة 1 - YouTube
وقال الصايغ إن الفضائية الجديدة التي تأتي بعد إطلاق المجموعة قناة نور دبي نهاية الشهر الماضي ستكون ذات صبغة ثقافية محلية تركز على مواكبة النهضة الثقافية التي تشهدها الامارات ودبي بشكل خاص. مسلسل فنجان الدم 1. وأكد الرئيس التنفيذي للمجموعة العربية أن نور دبي حققت نجاحا ملحوظا ونسبة مشاهدة كبيرة منذ إطلاقها لاعتمادها في كثير من برامجها على الجانب المحلي وتعتمد في مضمونها على عدة جوانب أساسية، الجانب الانساني والقاء الضوء على المشاريع والمبادرات الانسانية مثل مبادرتي دبي العطاء ونور دبي وغيرهما وإظهار البعد الإنساني لدولة الإمارات في الخارج والداخل، والثاني هو الجانب الاجتماعي والعمل من خلال توجه القناة إلى الاهتمام بتحقيق الانسجام والترابط في المجتمع. وأكد عبد اللطيف الصايغ أن هناك متغيرات تفرض عدم وجود رقيب في ظل ثورة الاتصالات الحالية في العالم لذلك الرقابة نابعة من الذات والمسؤولية الاجتماعية والأخلاقية تقع على عبء الجميع، مشددا على عدم وجود تعليمات مكتوبة بالمنع أو التصريح بل أن القيادة في الدولة ودبي حريصة على حرية الإعلام رغم تجاوزات بعض وسائل الإعلام الأجنبية. وأكد الصايغ أن العمل الصحفي عمل ابداعي وليس وظيفيا، ورسالة وليس وظيفة ومن يقبل بالعمل في مؤسسات أخرى غير اعلامية بزعم العروض المغرية فالخيار له.
فنجان الدم البلد سوريا تعديل مصدري - تعديل فنجان الدم مسلسل بدوي سوري عرض على شاشة التلفاز في رمضان 2009 على قناة ام بي سي والذي يقوم ببطولته نخبة من النجوم السوريين وعلى رأسهم الفنان جمال سليمان. القصة [ عدل] وتدور أحداث المسلسل في بداية القرن التاسع عشر، حين كان العثمانيون يبسطون سيطرتهم على معظم البلاد العربية وتحديدا حول قبيلة المعيوف والتي يجمعها مع قبيلة " النوري الجزاع " ثأر قديم. مسلسل فنجان الدم بثلاثين حلقه. وتتسارع الأحداث لتجد القبيلتان أنفسهما في خندق واحد في مواجهة العثمانيين، إذ تتمكّنان معا من تسديد ضربات قوية وقاصمة لفرق الجيش العثماني. وبالإضافة إلى هذا الخط السياسي هناك خط إنساني يحكي قصّة الحب المستحيلة التي تجمع بين فارس قبيلة النوري الجزاع والذي يؤدي دوره « جمال سليمان » و«عليا» حسناء قبيلة المعيوف التي تجسّد شخصيتها « ميساء مغربي »، بالإضافة إلى قصة حب أخرى تجمع بين عرّافة قبيلة المعيوف « نسرين طافش » وعقيد القبيلة «بنيّة المحزّم». الاخراج [ عدل] فيما سيقوم بالإخراج « الليث حجو » والذي سيُوَثّق خلال العمل الكثير من التفاصيل الحياتيّة للقبيلة العربية، بينما السيناريو والحوار لعدنان عودة والإنتاج لشركة ساما للإنتاج الفني ، في حين قام الإنجليزي إيان فان تيمبرلي بتصميم معارك المسلسل البدوي (فنجان الدم) بمساعدة خبراء من هوليوود.
وقد تم التصوير في مناطق مختلفة من تدمر بالإضافة إلى مناطق تقع بين دمشق والبادية وجنوب دمشق؛ حيث عاشت تلك القبائل بالفعل. مسلسل فنجان الدم الحلقه 1. الكاتب [ عدل] ويؤكد سليمان أن الكاتب استعار كثيرا من الحقائق التاريخية ولم يخترع مجتمعاً من خياله، وبالتالي فقد اقتبس صفات بعض الشخصيات البدوية التاريخية وألبسها لشخصيات العمل المتخيلة ولكن هذا لا يعني أن ثمة صلة شخصيات المسلسل مع شخصيات حقيقية. بينما تؤكد ميساء مغربي أن فنجان الدم يجلو الغبار عن حقيقة البدو وفلسفتهم، معتقداتهم، وأساطيرهم، وحكاياتهم، وعاداتهم، وأشعارهم وعلاقاتهم ببعضهم، والمستشرقين الذين عاشوا بين ظهرانيهم، ودورهم في الحياة الاجتماعية والسياسية في القرن 19 وذلك ضمن توثيق تاريخي لم يعرف عن باقي الأعمال البدوية التجارية. أحداث المسلسل تثير بعض القبائل [ عدل] فقد تم تأخير العرض سنة كاملة بسبب اعتراض بعض القبائل العربية خوفا من تقديم صورا سلبية وغير حقيقية عن تاريخهم. انظر أيضا [ عدل] شاهد المسلسل على موقع ام بي سي المراجع [ عدل] صفحة المسلسل على موقع ام بي سي العربية نت
أسوار مراكش أسوار مراكش من أهم معالم المدينة والتي منحتها لقب المدينة الحمراء وقد أنشأها السلطان علي بن يوسف في القرن الـ11 لحماية المدينة من غزوات الأعداء، وتتمتع الأسوار بطول 13 كلم مع مئات الابراج والأبواب التاريخية الرائعة. مسجد الكتبية مسجد الكتبية من أهم معالم العمارة الاسلامية في مراكش حيث يتمتع بطراز اسلامي عتيق بأسلوب مراكشي ساحر حيث أنشئ المسجد في القرن العاشر في عهد الموحدين ويتألق بإحدى عشر قبة وأجنحة متعددة ومئذنة مزينة بزخارف ذات لون فيروزي بالاضافة الى الأبواب العملاقة المميزة بنقوش محفورة ومنبر ساحر تم تنفيذه في قرطبة.. مطالب بإحياء التراث العسيري في المساكن الحكومية. ويحمل المسجد اسم الكتبية نسبة الى سوق بيع الكتب الذي كان يوجد بالقرب من المسجد في العصور الماضية. الحديقة السرية الحديقة السرية وجهة مثالية للاسترخاء في مدينة مراكش فهي حديقة تاريخية تعود الى عهد دولة السعديين وتتمتع بروعة العمارة المغربية حيث تم تصميمها بوحي من وصف الجنة في القرآن الكريم، ويمكن لزوار الحديقة الاستمتاع بسحرها الاندلسي المثالي لتصفية الذهن ونسيان هموم الحياة بين أقسام الورود المتنوعة وأصناف الصبار والنباتات العطرية. حي القصبة حي القصبة من الأحياء التاريخية الساحرة في مراكش ويتمتع بالعديد من المباني العتيقة التي توفر نظرة ساحرة على الماضي وروعة المشي في الأزقة والطرقات القديمة التي يبلغ عمرها قرون مع متعة الجلوس في مقاهي الحي القديمة.
يقرن الجميع العرب وشبه القارة العربية بشفق الإسلام حصراً، وهو موعد متأخر في التأريخ التراكمي للمنجز الإنساني، فقد كانت تحف حواشيها حضارات كبرى في العراق ومصر والشام وفارس والهند والحبشة، ولا يمكن أن تستثني عنها منجزاً. إن ما يكتنف بيئتها من جفاف وتصحر اليوم، خلال دهور متأخرة خلت، ويمكن الاستدلال على ذلك فيما ورد في القرآن الكريم، بما يؤكد وجود المياه والقرى في أكثر من أربعين آية وتؤكد ذلك البحوث الحفرية والعلمية المعاصرة. ثمة سؤال: هل كانت في تلك الأرض ثقافة أو حضارة؟، وهل كان لأهلها فنون عمرانية ومعمارية سابقة للإسلام؟. متحف العرش التراثي - ويكيبيديا. حيث يعد جل العلماء والباحثين المحدثين ومنهم فيليبي وتوينبي وفيلد وأحمد فخري وأحمد سوسة وغيرهم أنها الموطن الأصلي بما دعي لدى الغربيين بالشعوب «السامية والحامية» التي أقامت حضارات ومدناً في الهلال الخصيب ومصر وشمال أفريقيا، بُعيد هجراتها المتعاقبة منها وهذا يعني انتقالها ونقلها للحضارة إلى تلك الديار. وقد تعود آثار الاستيطان المعروفة الآن إلى الألف السابعة قبل الميلاد، وإن البحث المعمق يكشف الجذور المؤسسة لحضارات الشمال ولا سيما الأكدية والكنعانية وربما السومرية. وثمة دلائل كثيرة تشير إلى التشابه العجيب بين سكان الجزيرة وشمال أفريقيا في السحن والثقافة والعمارة، وحسبنا أن لمنطقة عسير الكثير من المشتركات بينها وبين تلك الأصقاع.
وتحتضن بيوت الحرفيين دورات أساسية في الحرف اليدوية، وورش عمل مساندة، إضافة إلى ورش إنتاجية لتهيئة البيوت لتكون مقراً لإقامة الأنشطة المجتمعية والمهرجانات والمشاركة في الفعاليات الموسمية، إلى جانب تدشين هوية بيوت الحرفيين التي تعد علامة تتميز بها القطع والمنتجات الحرفية المصممة والمنتجة في تلك البيوت؛ لرفع قيمة المنتج الحرفي وتوعية المستهلكين بأهمية العمل في الحرف اليدوية، إضافة إلى تمكين الحرفيين السعوديين من خلال استخدام الهوية ووضعها على المنتجات والقطع الحرفية. ويأتي الإعلان عن مبادرة "بيت الحرفيين" بالتزامن مع يوم التراث العالمي الذي يوافق يوم 18 أبريل 2022، وتسعى من خلالها هيئة التراث إلى تأسيس مفهوم مبتكر في الحفاظ على الحرف اليدوية والاهتمام بها، وتطويرها كمصدر دخل وعنصر جذب للعاملين بها من خلال ورش العمل، والمنافذ التسويقية، والذي سيُسهم في بث الحيوية في مجال الحرف ورفع مستوى جاذبيتها للمجتمع.
ولدراسة العمارة التقليدية من الناحية الفنية والجمالية، وما يتعلق بها من مكملات زخرفية شعبية نفعية وتجميلية، استخدم المؤلف المنهج الوصفي التحليلي الذي اعتمد بشكل كبير على نتائج المسح الميداني نظراً لعدم وجود دراسات متخصصة في دراسة الزخارف الشعبية المكملة لعمارة عسير التقليدية، فقام بدراسة ميدانية تخللها الكثير من الصعوبات، والعوائق، والأخطار نظراً لاتساع منطقة عسير ووعورة مسالكه، مع صعوبة في دخول أغلب مبانيها التقليدية والمهجورة. ونتيجة لتعدد الأنماط المعمارية نتيجة لاختلاف التضاريس، والمناخ فقد تم أخذ قطاع عرضي لمنطقة الدراسة، يمتد من الغرب إلى الشرق كالآتي: تهامة الساحلية، ومرتفعات السراة، والإصدار، والهضاب الداخلية.
الجمعة/السبت 13 مارس 2020 تُعَدُّ الزخارف الحائطية أحد أنواع الفنون التراثية المميزة التي تتصف بها البيوت التراثية في منطقة عسير. وحول هذا الفن التراثية أصدرت الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني كتابًا بعنوان «فن زخرفة العمارة التقليدية بعسير.. دراسة فنية وجمالية»، لمؤلفه علي مرزوق، تناول التراث المعماري التقليدي في منطقة عسير، وما يرتبط به من قيم جمالية فنية. ويهدف الكتاب إلى الإسهام في إبراز وتحليل وإيضاح خصائص الفن الشعبي من الناحية العمرانية، والفنية التشكيلية بمنطقة عسير من خلال استخلاص ودراسة الرسوم الزخرفية الشعبية المستخدمة في العمارة التقليدية بمنطقة عسير ودلالاتها. الكتاب جاء في ثلاثة فصول، تناول الأول منها تعريفاً بمنطقة عسير، وأنماط عمارة عسير التقليدية، والعوامل المؤثرة فيها، واحتوى الفصل الثاني على الخامات والأدوات المستخدمة في البناء والزخرفة، والفن الشعبي، والزخارف الشعبية بعسير، والقيم الفنية والجمالية لعمارة عسير التقليدية، أما الفصل الثالث فاحتوى على التوصيف والتحليل للوحدات الزخرفية الشعبية. ولأن الكتاب قد اهتم بدراسة الزخارف الشعبية المرسومة، والمشكلة على حوائط عمارة عسير التقليدية، فقد قام المؤلف بدراسة تاريخية للعمارة التقليدية بمنطقة عسير وما اقترن بها من عادات وتقاليد متوارثة، وتتبع الطرق المستخدمة في البناء والزخرفة قديماً، مع إبراز الخصائص البيئية والطبيعية للمنطقة، وانعكاس ذلك على تنوع أنماطها المعمارية.