Nancy Ajram - Fi Hagat (Official Music Video) / نانسي عجرم - في حاجات - YouTube
كلمات: فى حاجات تتحس ومتتقالش.. وان جيت اطلبها انا مقدرش.. ولو انت عملتها. بعد ما انا. اطلبها.. يبقي ما ينفعش.. فى حاجات تتحس ومتتقالش. توجع في القلب ومبتبانش.. وافضل على طول تعبانة مابين. طب اقولك ولا ما اقولكش.. مقدرش اقولك غير كل طريقة حبك ليا.. او غير عليا ولا فاجئني في مرة وهاتلى هدية.. واملى عنيا. واعمل حاجه انا مش عارفاها.. مقدرش اقولك حلي الدنيا في عيني وغير فيا.. لو مهما كنت قريب مني. وكنت قريب ليا.. مقدرش اقولك شكل حياتنا اللي انا عايزاها.. اعرف لوحدك شكل حياتنا اللي انا عايزاها.. اوقات بيبان اني سكت. وهديت. ورضيت. واتعودت مش معنى كدة. انك على طول. تحسبني. اني استسلمت.. وساعات بتحس اني زهقت.. في حاجات تتحس صورة. مع اني بخبي. اني تعبت.. متوصلنيش ياحبيبي اقول.. ده يا ريتني. يا ريتني. اتكلمت.. اعرف لوحدك شكل حياتنا اللي انا عايزاها..
سيتم نشرها بعد مراجعتها!
[٤] أمّا إن كانت من ذوات الحيض ولم تكن حاملاً فعدّتها ثلاثةُ قُرُوء، وذلك لقول الله -تعالى-: (وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ) ، [٧] معنى القرء اختلف العلماء في المعنى المُراد من لفظ القِرء على قولين هما: [٨] الحنفية والحنابلة: قالوا بأنّ المعنى المُراد من لفظ القُرْء هو الحيض وهذا يجعل عدّة الطلاق للمرأة في هذه الحالة ثلاث حيضات، ولِكون الحيضة الواحدة لا تتجزّأ وتنقسم، فيجب أن تكون العدّةُ ثلاثةَ قروءٍ كاملة، فلو طُلِّقت المرأة وهي حائض لا تحسَب الحيضة التي وقع فيها الطلاق من الثلاث. المالكية والشافعية: قالوا بأنّ المعنى المُراد من لفظ القُرْء هو الطُهر، وهذا يجعل عدّة الطلاق للمرأة في هذه الحالة ثلاثةُ أطهار، ولا يجب أن تكون العدّة ثلاثة أطهر كاملة، فلو طُلّقت المرأة في طُهر يُحسَب بقية الطهر الذي وقع فيه الطلاق وإن كان لحظة من الثلاث. عدة المطلقة قبل الدخول بحساب موهبة. وبناءً على ذلك فإنّ عدّتها تنقضي بداية الحيضة الثالثة، أمّا إن طُلِّقت وهي حائضٌ فإنّ عدّتها تنقضي ببداية الحيضة الرابعة. الآثار المتعلقة بالعدة وينبغي الإشارة إلى أنَّ الآثار المتعلّقة بالعدّة من الطلاق الرجعي أو البائن بينونة صغرى، مختلفة عن كونها من الطلاق البائن بينونة كبرى، ومن هذه الآثار ما يأتي: [٩] سكنى المعتدّة: تلتزم المعتدّة، من طلاق رجعي سواء من طلقة واحدة أو طلقتين الاعتداد في بيت الزوجية حتى تنقضي عدّتها، لِأنّها في مقام زوجته، وقد دلّ على ذلك قول الله -تعالى-: (أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ) ، [١٠] فإن انقضت عدّتها دون أن يراجعها مُطلِّقها، يُصبح الطلاقُ بائناً بينونةً صغرى، لا يملك مُطلِّقها مراجعتها إلّا بعقدٍ ومهرٍ جديدين.
إن الطلاق أبغض الحلال عند الله، ومن رحمة الله أنه حلله لاستحالة الاستمرار في الحياة الزوجية للكثيرين، وفي هذا الصدد سنعرض لكم حقوق المطلقة في الإسلام ؛ فتابعونا في السطور التالية لنعرضها لكم. حقوق المطلقة في الإسلام بعد الدخول أوضح الأستاذ الدكتور شوقي إبراهيم علام، عبر الموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية ، حقوق المطلقة بعد الدخول، قائلًا نصًا: "المَهر يجب كله للزوجة إذا طُلِّقَت بعد الدخول، بما فيه مُؤَخَّر صَدَاقها، ولها كذلك قائمة المنقولات والشَّبْكة إذا كانتا من المَهر، ولها كذلك نفقة عِدَّتها، وتُسْتَحَقُّ فيها كافةُ أنواعِ النفقةِ التي تَجب للزوجة، ولها كذلك مُتعتُها بشرط أن لا يكون الطلاق برضاها ولا بسببٍ مِن قِبَلها، وتقدير المُتعةِ مرده إلى العُرف ومرهون بحال المطلِّق يُسْرًا وعُسْرًا. وجوب العدة بالخلوة الصحيحة! - اليوم السابع. والحقوقُ المُتَرتِّبةُ على الطلاق للضرر بحُكمِ القاضي هي ذاتُ الحقوقِ المُتَرتِّبة على تَطليق الزوج برضاه لا يُنتَقَصُ منها شيءٌ. فإن طَلَبَت الزوجة الطلاقَ أَوْ سَعَت إليه مِن غيرِ ضررٍ عليها مِن زوجها: فإما أن تُطَلَّقَ منه خُلعًا، فتُرجِع إليه المَهرَ كُلَّه (بما فيه قائمة المنقولات أو العَفْش إذا ثَبَتَ أنه كان مَهرًا لها وكذلك الشبكة)، وإما أن يوافقها زوجُها على الطلاق ولا يرى الطرفان مع ذلك اللُّجُوءَ إلى القضاء، فإنَّ الحقوقَ حِينئذٍ تَكون بالتراضي بينهما حسبما يَتفقان عليه في ذلك. "
[٨] الميراث في ميراث المطلقة قبل الدخول في مرض الموت عدة أقوال وهي: [٩] القول الأول ذهب الجمع الأكبر من أهل العلم إلى أنَّ المطلقة ثلاثاً قبل الدخول في مرض الموت لا ترث الزوج، ولا عدة عليها أو نفقة لها، وتأخذ نصف المهر، وهذا قول الحنفية، والشافعية، وقول لأحمد، وقول جابر بن زيد، وإبراهيم النخعي. القول الثاني لها كامل الميراث، وتعتدّ، وترث من زوجها، وهذا قول: الحسن البصري، وأبو عبيد، وعطاء. المطلقة قبل الدخول بها.. 4 أحكام شرعية يوضحها باحث بالأزهر ( | مصراوى. القول الثالث لا تعتدّ من زوجها ولكن لها الحق بأن ترثه، ولها كامل المهر، وهذا في رواية عن عطاء. القول الرابع في رواية أبي عبيد عن مالك بأن لها نصف المهر، وتجب عليها العدة، ولها حق الميراث. رد الهدايا تعتبر الهدايا في فترة الخطوبة والزواج من عقود التبرُّع، وهي تسمى في الفقه الإسلامي: (الهبة)، ولا يحق للرجل الرجوع فيها؛ وذلك لأنها تلزم بالقبض، وتصبح ملك للزوجة أو المخطوبة، أما إن كانت جزءً من المهر فإنها تحتفظ به حتى يتم العقد فيصبح ملكاً لها بموجب عقد الزواج، وفي حال تم الرجوع عن الخطبة، أو تم الطلاق بين الزوجين فإن للزوج استرداد هذه الهدايا في حال كانت جزءاً من العقد إذا كانت قد قبضت نصف المهر. [١٠] أما إن لم تقبضه فيعتبر جزءاً منه إن رغبت، وفي الخطوبة لا أثر إن كان التراجع من قبله أو قبلها، وذلك لكون الخطوبة غير ملزمة كعقد الزواج، فيجوز لكلا الطرفين التراجع ولكن يجب القبول بهِ ديانةً إن لم يكن هناك سبباً للترك، وإذا كانت الهدايا مما يهلك ويفنى كالطعام أو اللباس فليس للمخطوب ردّها.
[البقرة: 237]. ويستحب أن يعفو أحد الزوجين عن النصف الواجب له لصاحبه لقوله تعالى: تعالى: ( وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم). عدة المطلقة قبل الدخول لمشاهدة الجديد. هذا كله في حالة عدم دخول الزوج، أو خلوته بها خلوة يمكن فيها الوطء عادة، فإن الخلوة الصحيحة بين الزوجين لها حكم الدخول على الراجح من أقوال أهل العلم إذا ثبتت بينهما بالإقرار، أو بالبينة فإنها تجعل للزوجة جميع الحقوق المقررة للمدخول بها، فلها جميع المهر، وتجب عليها العدة إذا طلقت، ولها النفقة من حين الخلوة بها إلى نهاية عدتها. وأما نفقتها: فإذا لم يدخل بها، ولم يخل بها خلوة على الوجه المتقدم، فإن النفقة لا تجب لها إلا إذا كانت الزوجة ممن يوطأ مثلها، وسلمت نفسها للزوج ومكنته من الدخول بها، ولو حكماً، فإن النفقة تجب لها على الزوج من حين التمكين. أما الشبكة الذهبية فإن كان المتعارف عليه لديكم أنها من المهر - وهذا هو الأغلب لجريان العادة به في كثير من البلدان - فإنها تتنصف كذلك كتنصف المهر المسمى. وأما إن كان المتعارف عليه أنها ليست من المهر ولكنها هدية يقدمها الخاطب لمخطوبته، أو الزوج لزوجته ، فإن أهل العلم ذكروا أنها تكون كلها من حق الزوجة في حالة ثبوت نصف المهر لها، أو ثبوت المهر كاملاً ، والله أعلم.
معلومات #قانونية #في #دقيقة (هل للزوجة المطلقة قبل الدخول بها فترة عدة) #المستشار #علي#الديب - YouTube