كما اطلع الأمير فيصل بن بندر على عرض عن الأنشطة والمهرجانات التعليمية والترفيهية التي تقدمها الواحة إلى زوارها من خلال القاعات والمختبرات العلمية والشاشات التفاعلية، وتعتمد في طرحها على المشاهدة والتجربة. وخلال حفل افتتاح واحة الملك سلمان للعلوم شهد أمير منطقة الرياض مراسم توقيع معالي المشرف العام على الواحة الدكتور خالد بن عبدالقادر طاهر، سبع اتفاقيات مع وزارة التعليم، وجامعة الأميرة نورة، والجامعة السعودية الإلكترونية، وجامعة الأمير سلطان، ومؤسسة الملك عبدالعزيز ورجاله للموهبة والإبداع (موهبة)، ومكتبة الملك عبدالعزيز، والهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسط «منشآت».
زيارة واحة الملك سلمان للعلوم زار طالبات معهد تعليم اللغة العربية للناطقات بغيرها يوم الأحد 19/2/1440 (واحة الملك سلمان للعلوم) ضمن الرحلات المنهجية لطالبات المستوى الثالث، تمت الزيارة برفقة د. ثريا حسن الأستاذ المساعد بالمعهد، وأ. الهنوف الفراج المحاضر في المعهد و أ. لطيفة الحمد موظفة في وحدة النشاط الطلابي؛ تعرف الطالبات خلال الزيارة على المستقبل التقني للمملكة العربية السعودية وفق رؤية ٢٠٣٠.
وأوضح معاليه بأن توقيع اتفاقية التكامل بين الهيئة والواحة يُعدّ مثالاً على وحدة الهدف واتضاح الرؤية بين الطرفين فيما يعود على المجتمع من عوائد، حيث تقدم الهيئة الدعم اللازم الذي يسهم في تمكين الواحة من الاستمرار في ريادتها وتقديم خدماتها للمجتمع، إضافةً إلى توفير الاستدامة المالية الضرورية التي من شأنها تحصيل الاكتفاء لها، منطلقين من استراتيجية تضمن توجيه مصارف الأوقاف لتحقيق أثر أعمق، آخذين على عاتقنا دعم مجالات الابتكار والابداع والمتمثلة فيما نشهده اليوم في واحة الملك سلمان للعوم. من جهته، أوضح محافظ الهيئة العامة للأوقاف عماد بن صالح الخراشي أن هذه الاتفاقية تعد شراكة استراتيجية تسعى لتنمية القطاع غير الربحي، وتسخير الجهود فيما يعود بالنفع على الوطن والمواطن، في ظل دعم غير محدود واهتمام من خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين، وفق خطط استراتيجية تقود إلى تحقيق التطلعات التنموية لهذا القطاع الهام. مؤكداً دور الهيئة العامة للأوقاف الساعي إلى دعم المشاريع التعليمية المبتكرة، والتي تسهم في تخريج جيلٍ متسلحٍ بالعلم والمعرفة يعتمد عليه مستقبل المملكة، ويحقق مستهدفات رؤية السعودية 2030 فيما يخص القطاع غير الربحي ومساهمته في إجمالي الناتج المحلي.
- شاشة عرض خارجية: بمساحة إجمالية تبلغ 112 م2، وتقع بالقرب من المدخل الرئيسي للواحة، تتضمن عروضًا توعوية ومواد إعلامية لمرتاديها في الحديقة والجلسات الخارجية. - المنحدر المحيط بالواحة: يقع في الجانب الشمالي والغربي والجنوبي من الواحة منحدر مجهز لممارسة رياضة المشي بإطلالة خلابة على المكان.
وتوحيد الربوبية يعتقده الجميع عدا من كابر أو جحد. وكمثال لهذا أبو جهل وأبو لهب ومن على شاكلتهما. كانوا يقرون بأن الله هو الخالق والرازق والمالك وهو الرب الأعلى ولكنهم كابروا. كذلك فرعون أقر بأن الله هو الرب لكنه كابر، ومن ثم قال للمصريين: ﴿أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى﴾. وعلم أن الله هو الإله ولكنه كابر وقال: ﴿مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي﴾. وأما من جحد كالمجوس يعتقدون أن للعالم خالقين والخالقان عندهما النور والظلمة فالنور يخلق الخير والظلمة تخلق الشر. وعندهم إله الخير أعلى من إله الشر ومن ثم إنهم لا يعتقدون بوجود الله سبحانه وتعالى. فضائل توحيد الألوهية | معرفة الله | علم وعَمل. قال تعالى: ﴿وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ﴾، ﴿قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قُلِ اللَّهُ﴾. كل المشركون كانوا يعلمون هذا ويعتقدونه فهذا يقال له توحيد ربوبية. مفهوم توحيد الألوهية عرف العلماءتوحيد الألوهية بتعريفات متقاربة، إلا أن بعضها قد يكون أطول من بعض، فمن تلك التعريفات مايلي 1- هو إفراد الله بأفعال العباد. 2- هو إفراد الله بالعبادة. 3- هو إفراد الله تعالى بجميع أنواع العبادة؛ الظاهرة، والباطنة، قولاً، وعملاً، ونفي العبادة عن كل من سوى الله تعالى كائناً من كان.
2- اليقين: أي أنك تتيقن أن الله هو المعبود المستحق للعبادة وحده، وأنه خالق الكون كله؛ فإن الشك في الله من صفات المنافقين. 3- القبول: وهو أن نقبل عبادة الله وحده ونكفر بكل المعبودات الأخرى. 4- الانقياد: والتسليم أي تنقاد وتطيع الله وحده وتسلم أمرك لله وحده. 5- الإخلاص: أي تقصد بالعبادة وجه الله تعالى دون غيره، وترغب الأجر من الله. 6- الصدق: أي أن تقول لا إله إلا الله صادقاً من قلبك، فمن قالها بلسانه ولم يصدق بها قبله كان منافقاً كاذباً. 7- المحبة: أي تحب هذه الكلمة فتحب الله -عز وجل- حتى يحبك الله. 8- الكفر بالطاغوت أي تكفر بكل الآلهة، وتبرأ من كل معبود سوى الله -عز وجل-. عباد الله: يجب على المسلم أن يحقق توحيد الألوهية وهو الاعتقاد الجازم بأن الله هو المستحق للعبادة وحده، ويحقق شروطها المذكورة، وأن لا يقدح هذا التوحيد بأي قادح من أنواع الشرك؛ فمن يذهب يعتقد في السحرة أو الكهان أو المنجمين أو غيرهم؛ فقد تأثر توحيده، وربما أخرجه من الدين إلى الشرك والكفر. نسأل الله -عز وجل- أن يحيينا على لا إله إلا الله، ويميتنا على لا إله إلا الله، ويبعثنا على لا إله إلا الله، وأن يحقق لنا التوحيد الخالص، وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه؛ إنه ولي ذلك والقادر عليه.
فضائل توحيد الألوهية([أ]) توحيد الله، وإفراده بالعبادة أجَلُّ النِّعم وأفضلها على الإطلاق، وفضائله وثمراته لا تعد ولا تحد، ففضائل التوحيد، كثيرة تنتظم خيري الدنيا والآخرة، ومن تلك الفضائل مايلي: 1_ أنه أعظم نعمة أنعمها الله على عباده، حيث هداهم إليه _ كما جاء في سورة النحل التي تسمى سورة النعم _ فالله _عز وجل_ قدم نعمة التوحيد على كل نعمة، فقال في أول سورة النحل:[يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُوا أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاتَّقُونِ](النحل: 2). 2_ أنه الغاية من خلق الجن والإنس:[وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ](الذاريات: 56). 3_ أنه الغاية من إنزال الكتب ومنها القرآن، قال _ تعالى _ فيه:[الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (1) أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ(2)] (هود). 4_ أنه السبب الأعظم لتفريج كربات الدنيا والآخرة، ودفع عقوبتهما _ كما في قصة يونس عليه السلام _. 5_ أنه يمنع من الخلود في النار، إذا كان في القلب منه أدنى مثقال حبة خردل.