من هو المحاسب المالي ؟ المحاسب هو الشخص الذي يقوم بعمليات الإدخال والإخراج والتنسيق والترتيب وكذلك تصحيح الأخطاء، وهو من يقوم بحساب الأرقام والنتائج النهائية مثل: صافي الربح، الخسارة، الديون والمستحقات وتخرج هذه الأرقام من تحت يدي المحاسب في صورة تقارير/قوائم مالية؛ وذلك حتى تسهل قراءتها والاطلاع عليها حتى من غير المحاسبين. ومن مجالات عمل المُحاسب: العمل في مكاتب المُحاسبة أو المراجعة. إنشاء وتأسيس مكتب محاسبة أو مراجعة. العمل في أقسام المحاسبة في الشركات الاقتصادية والمنشآت. العمل كمراجع، مفتش أو محاسب في أجهزة الرقابة الحكومية. العمل في معظم المجالات الإدارية وكذلك المجالات المتعلقة بالحساب والرياضيات. تعليم أو تدريس علم المحاسبة للآخرين. فروع وأنواع المحاسبة تعريف المحاسبة وانواعها واضح وصريح، لكن المحاسبة كمفهوم وتعريف مطلق لا تكفي لإدارة كافة أنواع المنشآت والأعمال، لهذا يوجد للمحاسبة أكثر من فرع وكل فرع يختص بأنواع معينة من الأعمال ويختلف في تعريفه عن الآخرين، فما هي فروع المحاسبة إذن؟ المحاسبة المالية: هي فرع المحاسبة العام والمختص بمعالجة وتنظيم البيانات المالية ومن ثم إيصالها للأطراف المعنية بها بصورة مبسطة ومفهومة والتي تساعد بشكل أصحاب العمل ومتخذي القرار على إتخاذ القرارات المناسبة، كذلك تعمل المحاسبة المالية على تقديم معلومات عن الوضع المالي وكذلك الأداء المالي.
وقد ورد بقانون المحاسبة الحكومية رقم ١٢٧ لعام ١٩٨١ في المادة ٢ أن المحاسبة الحكومية هي القواعد التى تلتزم بها الجهات الإدارية في تنفيذ الموازنة العامة للدولة وتأشيراتها، وتسجيل وتبويب العمليات المالية التى تجريها وقواعد الرقابة المالية قبل الصرف ونظم الضبط الداخلي وإظهار وتحليل النتائج التى تعبر عنها المراكزالمالية والحسابات الختامية لهذه الجهات ، وبحيث تعطى صورة حقيقية لها. - أهداف المحاسبة الحكومية يمكن تلخيص الأهداف التي ينبغي أن تحققها المحاسبة في الوحدات الحكومية على النحو التالي: 1- تقدير ما ينتظر أن تحققه الوحدة الحكومية من إيرادات وما ينتظر أن تنفقه من نفقات وإثبات ما تحقق فعلا من إيرادات أو نفقات. 2- إظهار سلامة عمليات التحصيل والإنفاق من حيث توافقها مع ما تفرضه القوانين واللوائح والإجراءات. 3- إحكام الرقابة على ممتلكات الوحدات الحكومية لحمايتها من الضياع أو الاختلاس أو سوء الاستخدام. 4- الإفصاح عن النتائج المالية والاقتصادية للأنشطة والبرامج التى تنفذها الوحدات الحكومية من حيث الالتزام بنفقات هذه البرامج والأنشطة وكذلك إظهار حجم ما حققته من مخرجات. 5- تحقيق رقابة إدارية فعالة تضمن سلامة تنفيذ الأنشطة والبرامج.
شاهد أيضًا: هل يجوز عمل عمرة لاكثر من شخص متوفى هل يجوز الاعتمار عن الحي ذكر أهل العلم أنه ي باح ويجوز الاعتمار عن الحي العاجز عن أدائها بنفسه ، سواءً كانت عمرة مفروضة أو عمرة نافلة، أما الحي القادر على العمرة فلا يجوز أداء العمر عنه إن لم يؤدي العمرة الفريضة، ويجوز عند الأحناف أداء العمرة تطوعًا عنه وإلا فلا يجوز، والراجح عند جمهور أهل العلم أنّه لا يجوز بالمطلق أداء العمرة عن الحي القادر عليها والله ورسوله أعلم. [6] شروط العمرة عن الميت من الضروري لمن يريد أن يعتمر عن الميت أو الحي بالنيابة أن يكون قد اعتمر عن نفسه فلا يجوز له الاعتمار عن الميت إلا بعد اعتماره عنه نفسه مرة واحدة على الأقل، ولو لم يعتمر مسبقًا يقوم بالاعتمار عن نفسه ثم يؤدي العمرة عن الغير في نفس الرحلة، ولو كان المعتمر عنه حيًا لا يجوز الاعتمار عنه إلا في حال مرضه مرضًا شديدًا يمنعه من الاعتمار، ومن الضروري أن يكون موافقًا وراغبًا في أن يتم الاعتمار عنه ولا شروط أخرى محددة في الشريعة الإسلامية لمن أراد الاعتمار عن الحي أو الميت. طريقة العمرة عن الميت لا فرق في صفة العمرة عن الميت وعن النفي فكلاهما بذات الصفة وذات الكيفية إلا أن الاختلاف يكون في النية والتلبية، وطريقة العمرة عن الميت تكون كما يأتي: [7] أن يكون من يرغب بالاعتمار عن الميت مُعتمرًا عن نفسه.
قال: حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة" الجدير بالذكر أن هناك مجموعة من الأعمال التي ينتفع بها المسلم في قبرة يُمكن لابنه أو أخيه أو زوجته القيام بها والتي من بينها؛ الحج والعمرة، قضاء الدين، وإخراج الصدقات الجارية، والدعاء له، والاستغفار، فضلاً عن الصوم عن الميت في حال إذا ما كان عليه نذر، أو أيام لم يصومها، أو كفارة، فإن العمرة التامة هي من الأمور الجائزة شرعًا في ديننا الحنيف. هل يجوز تكرار العمرة عن الميت قد يُفضل المسلم القيام بتكرار العمرة عن أحد الأشخاص المتوفين في أسرته، فما هو حُكم الشرع في تكرار العمرة هذا ما نُسلط الضوء عليه فيما يلي: فقد أفتى الفقهاء في ذلك بضرورة القيام بعمرة للشخص أولاً ومن ثم تكرار العمرة عن الميت، إذ يجوز شرعًا تكرار العمرة. ما أجمل أن يشرع العبد الصالح في القيام بعمرة لذويه المتوفي، رغبةً منه في أن ينعم الميت بالجنة وأن يتطهر من الذنوب والآثام التي أقترفها وأن تُكتب له الجنة في الأخر وأن يُثبت عند السؤال، لذا فقد أجبنا عن التساؤلات حول القيام بعمرة عن الميت، ونتمنى لنا ولكم صالح الأعمال.
ورد قائلًا إن العمرة تحتاج إلى نية فلابد لمن يؤدي العمرة أن ينوي أن هذه العمرة عن نفسه أو عن والده أو والدته سواء أكانوا أحياء لا يستطيعون المقدرة على الذهاب للعمرة أو القيام بمناسكها أو كانوا أموات، أما أن تنوى أن هذه العمرة التى تؤديها هى لكل الناس فهذا الأمر يحتاج الى نية ولكن لك أن تدعو لكل من تعسرت أحواله ولم يستطيع أن يجد نفقات العمرة فيدعو الله سبحانه وتعالى أن ييسر له. وقال الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن من يريد أن يؤدي العمرة عن غيره يشترط أن يكون أداها عن نفسه أولًا. وأضاف "الورداني"، فى إجابته عن سؤال ورد إليه تقول صاحبته: "أيهما أفضل أن أعتمر وأهب مثل ثواب العمرة لقريب متوفى أم الاعتمار عن نفسي ثم عمرة منفصلة للمتوفى؟"، أنه إذا أردتِ ان تعتمري عن والديكِ فهذا جائز ولكن إذا كانا متوفيين ولم يؤديا العمرة من قبل، أما إذا كانا أديا العمرة فالأفضل أن تؤدي العمرة عن نفسكِ وتهبي مثل ثوابها لوالديكِ وسيكون هذا فى ميزان حسناتك. وأشار إلى أنه يجوز أداء العمرة عن الميت، وعن الحي العاجز عن أدائها بنفسه، سواء كانت عمرة فريضة، أو عمرة تطوع، أما الحي القادر فإذا كان قد أدى عمرة الفريضة بنفسه.
بوصوله لميقات الإحرام يغتسل ويتنظف ويتطهر ويحرم من الميقات. ينزل الرجل كلّ لباسٍ مخيط ويرتدي إزارًا ورداءً وينوي الدخول في النسك بقلبه ويتلفظ بلسانه فيه عن المعتمر عنه. يستمر في التلبية حتى يصل للطواف، فيقصد الحجر الأسود ويستقبله ويستلمه بيمينه ولو استطاع قبله. ثم يطوف حول الكعبة سبع أشواط، ويستحب له أن يرمل في الثلاثة الأولى، ويضطبع في طواف القدوم. ويستحب له الدعاء في طوافه في كل حينٍ منه. بانتهاء الطواف يصلي ركعتين عند مقام إبراهيم، ثم يخرج إلى المسعى ويتوجه إلى الصفا تحديدًا، ويصعد عليه ويستقبل القبلة ويدعو ما يسر الله له. ثم ينزل إلى المروة ويفعل ما فعل على الصفا، هكذا سبع أشواطٍ من السعي. بانتهاء السعي يتحلل المعتمر بالحلق أو التقصير، وبذلك أتم عمرة عن الميت والله أعلم. بهذا نختتم مقال هل يجوز الاعتمار عن الميت ، والذي عرف بالعمرة عن الغير وبيّن حكم أداء العمرة عن المتوفي وعن الحي، وذكر طريقتها وشروطها.
هل يجوز اخذ عمرة عن الميت ذُكر في فضل العمرة الكثير فمن بينها إنها كفارة للذنوب ما بين العمرة والعمرة، فضلاً عن أن العمرة في شهر رمضان الكريم هي التي تُعادل الحج مع الرسول عليه الصلاة والسلام، فعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: "لما رجع النبي صلّى الله عليه وسلّم من حجته قال لأم سنان الأنصارية: ما منعك من الحج؟ قالت: أبو فلان -تعني زوجها- كان له ناضحان حج على أحدهما والآخر يسقي أرضاً لنا. قال: فإنّ عمرة في رمضان تقضي حجة معي"، فما هو حُكم العمرة للميت هذا ما نستعرضه فيما يلي: أشار الفقهاء إلى أن العمرة للميت هي خير ما يُقدمه المسلم للميت، فهي التي تُطهره من الذنوب والآثام، حيث إن الاعتمار عن الأب أو الأخ أو الزوج الميت تُعتبر من النوافل. أوضح الفقهاء أن الاعتمار والحج للميت من الأمور التي ينتفع بها المعتمر وكذلك الميت، كما أنه في حال الدعاء للميت ينتفع أيضًا الداعي إلى الله عز وجلّ. كما جاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه سُئل فيما يتعلق بالأخذ عن الميت" فأجاب السائل: حج عن أبيك ، وللسائلة: حجي عن أبيك ، والآخر: عن أمك ، وسأله آخر قال: إني لبيت عن شبرمة قال: من شبرمة؟ قال: أخ لي أو قريب لي.