تم نشره الإثنين 18 تشرين الأوّل / أكتوبر 2021 01:44 مساءً الفلكي عماد مجاهد المدينة نيوز:- في كل عام وعندما يبدأ شهر ربيع الأول الذي ولد فيه سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأتي من يشكك في تاريخ ميلاده صلى الله عليه وسلم، وأن تاريخ 12 ربيع الأول ليس بالضبط يوم ولادة النبي محمد بن عبد الله. هذا الخلاف دفعني لدراسة تاريخ ولادة النبي عليه الصلاة والسلام من الناحيتين التاريخية والفلكية. ما هي معجزات ولادة الرسول الكريم ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. أولا: اتفق الفقهاء والمؤرخون القدماء والمحدثين أن الرسول صلى الله عليه وسلم ولد يوم الاثنين، وليس في يوم آخر، ففيه وُلد صلى الله عليه وسلم، وفيه بُعث، وفيه توفي. عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه قال: (سُئِلَ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ؟ قَالَ: ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ -أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ -) رواه مسلم (1162). وقد ذكر زكريا القزويني المتوفى سنة 678 هجرية في كتابه عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات أن ولادة النبي محمد عليه الصلاة والسلام كانت يوم الاثنين، وقال عن يوم الاثنين: يوم مبارك، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير المواظبة على صومه وصوم الخميس فسئل عن ذلك، فقال هما يومان ترفع فيهما الأعمال فأنا أحب أن يرفع عملي وأنا صائم، وفي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم ولد يوم الاثنين وأتاه الوحي يوم الاثنين وخرج من مكة مهاجرا يوم الاثنين وقدم المدينة يوم الاثنين وقبض يوم الاثنين.
الثلاثاء 22/ديسمبر/2015 - 10:40 ص يحتفل العالم الإسلامي، غدًا، بمولد خاتم الأنبياء، النبي محمد" عليه الصلاة والسلام"، الذي ترك أثرا عظيما في نفوس المسلمين، و نجح نجاحًا مطلقًا على المستوى الديني والدنيوي. وكما كانت حياته حافلة بالمعجزات التي تثبت صدق نبوته، كان يوم مولده شاهدا على كونه إنسانا فريدًا. ووقعت يوم ولادته المباركة أحداث عجيبة، نرصدها في التقرير التالي: 1 ـ وُلِد النبي محمد مختونًا مقطوع السرة، وخرج نورٌ معه، أضاء مساحة واسعة من الجزيرة العربية، بحسب شهادة أم عثمان بن العاص، وأم عبد الرحمن بن عوف، اللتين باتا عند أم النبي ليلة الولادة، فقد قلن: رأينا نورًا حين الولادة أضاء لنا ما بين المشرق والمغرب. دعاء مولد النبي مكتوب وأفضل صيغ أدعية المولد النبوي الشريف - تريندات. 2 ـ قالت آمنة أم النبي، إن ابني والله سقط فاتقى الأرض بيده، ثم رفع رأسه إلى السماء فنظر إليها، ثم خرج مني نور أضاء له كل شيء، وسمعت في الضوء قائلا يقول: إنك قد ولدت سيد الناس فسميه محمدا صلى الله عليه وآله، وأتي به عبد المطلب لينظر إليه، وقد بلغه ما قالت أمه، فأخذه ووضعه في حجره. 3 ـ كانت أُمّه عليها سلام الله قد سمّته أحمد قبل أن يسمّيه جدّه وكان هذا الاسم نادرًا بين العرب فلم يسم به منهم سوى 16 شخصاً، ولذا فإنّه كان من إحدى العلامات الخاصّة به.
كذلك وردت روايات ضعيفة عن إخبار يهود بليلة مولده، وإخبار الراهب عيصا بمر الظهران بمولده. وقول العباس عمه إنه رآه في المهد يُناغي القمر. ولكن ثمة أخباراً تَقوى ببعضها إلى الحسن احتفَّت بمولده منها ما يفيد أن آمنة رأت حين وضعته نوراً خرج منها أضاءت منه قصور بصرى من أرض الشام. حالة الطقس اليوم الأحد.. انخفاض في درجات الحرارة والعظمى بالقاهرة تسجل 18 | أهل مصر. \" اهـ ولما ولدته أمه أرسلت إلى جده عبد المطلب تبشره بحفيده، فجاء مستبشراً ودخل به الكعبة، ودعا الله وشكر له، واختار له اسم محمد(16). هذا ما كان في مولده -صلى الله عليه وسلم-، جعلنا الله من المتبعين لسنته، المهتدين بهديه، المقتفين أثره، إنه سميع قريب، والحمد لله رب العالمين. -------------------------------------------------------------------------------- 1 - سبل الهدى والرشاد (1/338). 2 - السيرة النبوية (1/174). 3 - مسند أحمد رقم الحديث (2506)، وقال الهيثمي في \"مجمع الزوائد\" (1/463): \"رواه أحمد والطبراني في الكبير وزاد فيه: وفتح بدرا يوم الاثنين ونزلت سورة المائدة يوم الإثنين {اليوم أكملت لكم دينكم}، وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف وبقية رجاله ثقات من أهل الصحيح\" وضعفه شعيب الأرناؤوط في تعليقه على المسند. 4 - سبل الهدى والرشاد (1/333).
ومن هنا نأتي على القول بأنه ولد في يوم الاثنين في شهر ربيع الأول لأول عام من حادثة الفيل هذا هو القول الذي عليه أغلب العلماء. وروى ابن سعد أن أم رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قالت: لما ولدته خرج مني نور أضاءت له قصور الشام(14). وقد روى أن إرهاصات بالبعثة وقعت عند الميلاد، فسقطت أربع عشرة شرفة من إيوان كسرى، وخمدت النار التي يعبدها المجوس، وانهدمت الكنائس حول بحيرة ساوة بعد أن غاضت روى ذلك البيهقي(15). قال الشيخ الألباني – رحمه الله- في كتابه: \"صحيح السيرة النبوية\" (14) ما نصه: \" ذكر ارتجاس الإيوان وسقوط الشرفات وخمود النيران ورؤيا الموبذان وغير ذلك من الدلالات و ليس فيه شيء \". قلت: ومراده –رحمه الله – أنه لم يرد فيه شيء صحيح. ويقول الدكتور أكرم ضياء العمري – حفظه الله – في كتابه القيم: \"السيرة النبوية الصحيحة\" (1/98-101) ما نصه: \"... وكذلك وردت روايات موضوعة حول هواتف الجان في ليلة مولده وتبشيرها به، وانتكاس بعض الأصنام في المعابد الوثنية بمكة. وحول ارتجاس إيوان كسرى، وسقوط شرفاته، وخمود نيران المجوس، وغَيض بحيرة ساوة، ورؤيا الموبذان الخيل العربية تقطع دجلة، وتنتشر في بلاد الفرس.
4ـ كما تساقطت الأصنام في الكعبة على وجوهها. 5 ـ انكسر إيوان كسرى ( ملك الفرس في ذلك الوقت)، وسقطت أربعة عشر شرفة منه، 6 ـ أخمدت نيران فارس، ولم تخمد قبل ذلك بألف عام. 7 ـ جفت بحيرة ساوة (وهي بحيرة مغلقة ذات ماء مالح تقع في محافظة المثنى، جنوب العراق على بعد عدة كيلومترات من مدينة السماوة مركز المحافظة). 8 ـ لم يبقَ سريرٌ لملك من ملوك الدنيا إلا أصبح منكوسا 9 ـ انتُزع علم الكهنة، وبطُل سحر السحرة، ولم تبق كاهنةٌ في العرب إلا حُجبت عن صاحبها. 10 ـ حجب إبليس عن السموات السبع، ويقول الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام، بشأن ولادة النبي محمد صلى الله عليه وآله: كان إبليس - لعنه الله - يخترق السماوات السبع ، فلما وُلد عيسى عليه السلام حُجب عن ثلاث سماوات ، وكان يخترق أربع سماوات، فلما وُلد رسول الله - صلّى الله عليه وآله - حُجب عن السبع كلها ورميتْ الشياطين بالنجوم.
وهذا هو المشهور عند الجمهور، والله أعلم.
وتسري تلك الأحكام على صيام الفريضة وصيام النوافل وصيام التطوع. فقد قال الإمام النووي– رحمه الله- "وَإِذَا انْقَطَعَ الْحَيْضُ، ارْتَفَعَ تَحْرِيمُ الصَّوْمِ وَإِنْ لَمْ تَغْتَسِلْ". هل يجوز للحائض الصيام قبل الاغتسال من الظروف التي قد تواجه الحائض خلال شهر رمضان، عدم وجود وقت كافِ للاغتسال من الحيض في حال انتهاءه قبل الفجر. وفي هذه الحالة يجوز للمرأة أن تصوم قبل أن تغتسل ولكن بشرطين، الأول أن ينقطع الحيض قبل الفجر، والثاني أن تنوي الصيام قبل الفجر في أي جزء من الليل. وذلك لأن تأخير الاغتسال لا يبطل الصوم. فعن عَائِشَةَ، وَأُمّ سَلَمَةَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ "يُدْرِكُهُ الفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ، وَيَصُومُ". هل يجوز الاغتسال بعد طلوع الشمس في صيام القضاء لا يجوز ذلك إلا إذا كان هناك عذر قوي منع الاغتسال، مثل المرض أو عدم وجود وقت كافِ. وذلك لأن تعمد الاغتسال بعد طلوع الشمس إثمًا كبيرًا لأن فيه تضييع لصلاة الصبح. وبشكل عام، على المسلم عدم تأخير الاغتسال من الجنب، فقد ورد عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، عَنِ النَّبِيِّ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: «لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ وَلَا جُنُبٌ».
هَلْ يجوز الصيام بدون الغسل من الجنابة اكد جموع العلماء من الشافعية والمالكية والحنابلة والحنفية أنه يجوز للمسلم أن يصوم وهو على جنابة دون غسل. وذلك لأن الصيام يتحقق بشرطين وهما الامساك عن الطعام والشراب والنية ولا يشترط فيه أن يكون المسلم على طهارة. هَلْ يجوز للحائض الصيام قبل الاغتسال أن انقطع دم الحائض عن المرأة قبل طلوع الفجر ولو بدقيقة عليها أن تعزم النية على الصيام وتقوم بالإمساك علي الطعام والشراب. وتقوم بعد ذلك بالاغتسال وذلك كما قال الإمام مالك في المدونة: إذا رأت المرأة الطهر قبل الفجر اغتسلت بعد الفجر فصيامها مجزئ عنها. هَلْ يجوز الغسل بعد العصر في رمضان ان تأخير الغسل من الجنابة او الحيض لوقت طلوع الفجر ليس فيه اثم والصيام يعد صيام المسلم صحيح ولا يقع عليه أثم ففي "الصحيحين" عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبيُّ ﷺ يُصبح جنبًا من جماعٍ ثم يغتسل ويصوم عليه الصلاة والسلام. ولكن عند تأخير الغسل إلى العصر هذا يعني ان هناك صلاتين وهما صلاة الفجر وصلاة الظهر لم يقوم المسلم بأداء هذه الصلاة في أوقاتها مما يقع علي المسلم إثم ترك الصلاة وعدم صلاتها في وقتها بدون عذر شرعي. اضرار تأخير غسل الجنابة للنساء ان تأخير الغسل من الجنابة فيه بعض المشاكل الصحية التي تصيب النساء والرجال على حد سواء وهي كالأتي: تأخير الغسل يترك المنطقة التناسلية رطبة و يجعلها بيئة مناسبة لنمو البكتريا والفطريات التي تسبب الحساسية والالتهابات.
هل يجوز تأخير الاغتسال من الحيض بسبب المرض على الحائض التي انتهى حيضها أن تتطهر بالاغتسال فور انتهاء الحيض، وإذ لم تستطع ذلك لمرض أعجزها عن استخدام الماء أو عن الحركة أو لإصابتها بجروح أو قروح أو كسور يضرها الماء؛ فعليها أن تتيمم حتى تستطيع الصلاة. ويتم التيمم بالضرب باليدين على التراب النظيف ضربة واحدة، ومن ثم مسح الوجه بباطن الأصابع والكفين بالراحتين. فقد قال الله عز وجل في سورة النساء: "وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ". وقد قال الشيخ ابن باز رحمه الله: " ولما كانت الشريعة الإسلامية مبنية على اليسر والسهولة ، خفف الله سبحانه وتعالى عن أهل الأعذار عباداتهم بحسب أعذارهم ليتمكنوا من عبادته تعالى بدون حرج ولا مشقة ، قال تعالى: ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) وقال سبحانه: ( يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) وقال عز وجل: ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) وقال عليه الصلاة والسلام: ( إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم) وقال صلى الله عليه وسلم: ( إن الدين يسر).
الصيام: لا يجوز صيام النفل أثناء الحيض وأيضاً لا ءءقط عنها صيام الفريضة، ولكن يتم قضاؤه بعد أن تطهر، وإذا حاضت في وقت صيام الفرض قبل المغرب بوقت قليل جدا، فيجب عليها أن تفطر ولا تكمل صيامها وقضاء الصيام بعد ذلك، وإذا تطهرت بعد الفجر بوقت قليل جداً فيجب عليها أن تصوم ونغتسل غي الصباح. [3]
[1] كيفية الطهارة من الحيض هناك نوعان من الغسل هما: الغسل المجزي هو غسل واجب، والمقصود به أن يأتي المسلم بالواجبات فقط، والغسل الكامل والمقصود به الاتيان بالمستحبات والسنن التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم بها الغسل المجزئ: يكتفي المسلم في هذا الغسل بالاتيان بالواجبات فقط وليس المستحبات والسنن، وخطواته كما يلي: ينوي المسلم الطهارة يعم بدنه كله بالماء على أي طريقة كانت، حتى وان كانت ماء سباحة المضمضة والاستنشاق على القول الصحيح للحنابلة والحنفية، وقال الشافعي بأنهما سنة.
كيفية الطهارة من الحيض هناك نوعان من الغسل هما: الغسل المجزي هو غسل واجب، والمقصود به أن يأتي المسلم بالواجبات فقط، والغسل الكامل والمقصود به الاتيان بالمستحبات والسنن التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم بها الغسل المجزئ: يكتفي المسلم في هذا الغسل بالاتيان بالواجبات فقط وليس المستحبات والسنن، وخطواته كما يلي: ينوي المسلم الطهارة يعم بدنه كله بالماء على أي طريقة كانت، حتى وان كانت ماء سباحة المضمضة والاستنشاق على القول الصحيح للحنابلة والحنفية، وقال الشافعي بأنهما سنة.