تحت إشراف علماء نفس مشهورين مثل جون بول واطسون و سكينر، و قد هيمنت هذه النظريات على علم النفس خلال النصف الأول من القرن الماضي. اليوم ، لا تزال التقنيات السلوكية تستخدم على نطاق واسع في الإعدادات العلاجية لمساعدة العمال على تعلم مهارات وسلوكيات جديدة. النظريات المعرفية: تركز النظريات المعرفية في النفس على الحالات الداخلية ، مثل التحفيز وحل المشكلات واتخاذ القرار والتفكير والاهتمام. تسعى مثل هذه النظريات إلى شرح العمليات العقلية المختلفة بما في ذلك كيفية معالجة العقل للمعلومات. النظريات الإنسانية: بدأت نظريات علم النفس الإنساني تتزايد شعبيتها خلال الخمسينيات من القرن الثامن عسر. و قد انصب تركيز النظريات السابقة غالبًا على السلوك غير الطبيعي والمشاكل النفسية ، إلا أن النظريات الإنسانية أكدت بدلاً من ذلك على الخير الأساسي للبشر. نظريات علم النفس - أغرب نظريات علم النفس - نظريات علم النفس التربوي - نظريات علم النفس السلوكية - معلومة. وشملت بعض المنظرين الإنسانيين الرئيسيين مثل كارل روجرز. نظريات علم النفس الاجتماعي: يركز علم النفس الاجتماعي على مساعدتنا على فهم وتفسير السلوك الاجتماعي. تتركز النظريات الاجتماعية بشكل عام على ظواهر اجتماعية محددة ، بما في ذلك السلوك الجماعي، السلوك الاجتماعي، والتأثير الاجتماعي ، والحب...
أسباب دراسة نظريات علم النفس: في الدورات الخاصة بعلم النفس، قد نجد أنفسنا نتساءل عن مدى ضرورة التعرّف على نظريات علم النفس المتعددة، خصوصاً النظريات التي تتسم بعدم دقتها أو أنها قديم، مع ذلك فإنّ كل هذه النظريات توفر معلومات قيمة عن نشاة علم النفس وتطوره في الفكر وفهم أعمق للنظريات الحالية، عن طريق فهم كيفية تقدم التفكير، يمكن أن نحصل على فكرة أفضل ليس فقط عن مكانة علم النفس، لكن إلى أين يمكن أن يصل في المستقبل. تقوم دراسة النظريات العلمية بتوفير خلفية لما يفهمه الدارسون حول طرق عمل العالم الطبيعي، من الممكن أن يساعدنا التعليم العلمي القوي في فهم ما يعنيه الدارسون عندما يتكلمون عن البحث العلمي، كذلك تحسين الفهم لكيفية تكوين التفسيرات العلمية للسلوك والظواهر الأخرى في العالم الطبيعي، كذلك التحقيق فيها وقبولها من قبل المجتمع العلمي.
تعتبر الدافعية موضوعا متميزا بالنسية لعلماء النفس، لكونه يرتبط بالنشاط الإنساني ككل، فرغم التباين الفكري في مقاربته، تبقى كل النظريات نمطا من أنماط الإبداع العلمي، و شكلا من أشكال الرقي المعرفي.
النظريات الصغيرة والمبسطة يتعلق هذا النوع من النظريات بحيزٍ ضئيلٍ من جوانب التطور في علم النفس؛ مثل كيفية احترام الشخص لذاته، وهذه النظريات تكون بالأساس مُستمدة من النظريات الكبرى، لكن دون التطرق لشرح السلوك البشري بشكلٍ مفصلٍ. النظريات الناشئة تعتبر هذه النظريات حديثة المنشأ نسبياً تم استحداثها من خلال الجمع بين النظريات البسيطة؛ والتي تعتمد على الأبحاث، والأفكار من مختلف التخصصات، والمجالات دون التوسع في نطاقها، كما هو الحال في النظريات الكبرى، ومن أبرز أمثلتها النظرية الاجتماعية الثقافية التي اقترحها المُنظِّر ليف فيغوتسكي. أسماء علماء الرياضيات - موضوع. النظريات السلوكية هذا النوع من النظريات يستند إلى فكرة أن جميع سلوكيات البشر يتم اكتسابها من خلال التكيف. النظريات الإدراكية هذا النوع من النظريات يركز على الحالة الداخلية للإنسان، وما يجول في نفسه كالدوافع، وصنع القرارات، والتفكير، والاهتمام، وغيرها من الأمور الداخلية. النظريات الإنسانية ركزت النظريات الإنسانية على ما يصدر من خير من سلوك البشر وأبرز المنظرين في هذا المجال كارل روجرز وأبراهام ماسلو. أهمية النظرية في علم النفس بحسب أبرز الباحثين في علم النفس، فإنّ النظرية النفسية تبلغ من الأهمية ما تبلغه؛ لأنّها تعمل على توجيه الممارسات والسلوكيات في مجالات عديدة؛ مثل التعليم والصحة العقلية والأعمال التجارية، وعلاوةً على ذلك فإنها تقدم الكثير من الإجابات الجوهرية، والمثيرة للاهتمام تتعلق بأنواع التفكير كالإدراك، والعاطفة، والتعلم، وكيفية إيجاد الحلول للمشاكل المختلفة.
تختلف ذاكرة المعلومات التي تتم معالجتها على مستوى ضحل عن الذاكرة المعالجة على مستوى عميق، بالتالي يمكن النظر إلى التمييز بين الذاكرة قصيرة المدى والذاكرة طويلة المدى على أنه تمييز بين أنواع مختلفة من العمليات التي تختلف في جودة قوة تتبع الذاكرة، كانت الفكرة أن المستوى الذي تتم فيه معالجة المعلومات في البداية يحدد مدى جودة تشفيرها في الذاكرة. بالإضافة إلى التمييز بين أنظمة الذاكرة قصيرة وطويلة المدى، تم التمييز بين الذاكرة التصريحية أو الصريحة والإجرائية أو الضمنية؛ على سبيل المثال يمكن أن ينتج عن التلاعب في حالة التشفير التي تؤدي إلى نتيجة معينة على مقاييس صريحة تأثيرات معاكسة على التدابير الضمنية؛ يؤكد هذا النهج على المطابقة بين عمليات التشفير وعمليات الاسترجاع؛ إن دراسات الذاكرة الضمنية غالباً ما شددت على العمليات التي تعتمد على البيانات، في حين أن دراسات الذاكرة الصريحة غالباً ما شددت على العمليات التي تحركها المفاهيم.
دين الحياء. من الفقه الائتماري إلى الفقه الائتماني. 1- أصول النظر الائتماني ، المؤسسة العربية للفكر والإبداع، 2017. دين الحياء. 2- أالتحديات الأخلاقية لثورة الإعلام والاتصال ، المؤسسة العربية للفكر والإبداع، 2017. دين الحياء. 3- روح الحجاب ، المؤسسة العربية للفكر والإبداع، 2017. سؤال العنف، بين الائتمانية والحوارية 2017. ثُـغور المُرابَطة. مقاربة ائتمانية لصراعات الأمة الحالية ، 2018. المفاهيم الأخلاقية بين الائتمانية والعَـلْمانية: 1-المفاهيم الائتمانية ، 2020. المفاهيم الأخلاقية بين الائتمانية والعَـلْمانية: 2-المفاهيم العلمانية ، 2020. أعمال حول فكره [ عدل] إبراهيم مشروح، طه عبد الرحمن: قراءة في مشروعه الفكري ، 2009. بوزبرة عبد السلام، طه عبد الرحمن ونقد الحداثة ، 2011. نظريات علم النفس التربوي. يوسف بن عدي، مشروع الإبداع الفلسفي العربي: قراءة في أعمال طه عبد الرحمن ، 2012. عباس ارحيلة، فيلسوف في المواجهة: قراءة في فكر طه عبد الرحمن ، 2013. حمّو النقّاري، منطق تدبير الاختلاف من خلال أعمال طه عبد الرحمن ، 2014. محمد أحمد الصغير، عقلانية الحداثة المُؤيَّدة: استقراءات تفكيكية في أعمال طه عبد الرحمن ، 2014. عباس ارحيلة، بين الائتمانية والدهرانية.
لم يكتمل ظهور النظارة بشكلها النهائي المعروف إلا بعد المرور بعدة مراحل يمكن تعدادها بالتسلسل الزمني لظهورها: 1- ¬ عدسة واحدة من دون ساعد، توضع أمام العين الواحدة، (Monocle). 2- ¬ عدسة واحدة مع ساعد، تحمل باليد، (Les Lunettes de Cyclopes). 3- ¬ عدستان من دون سواعد تحملها، وتحمل بواسطة اليد أو تستند الى عظمة الأنف بواسطة أنفية ضاغطة. من هو مخترع النظارة الطبية - موسوعة. 4- ¬ عدستان مع ساعدين وتكون العدستان من النوع الطبي المصحح أو الشمسي الملوّن. اعتباراً من القرن الخامس عشر أصبحت النظارة ثابتة حيث تم وصل الدائرتين الحاملتين للعدستين ببعضهما بواسطة جسر مدوّر، وتحولت النظارة الى قطعة واحدة مصنوعة من العظم أو النحاس. ثم بدأ ال بتعليقها على الأذن بواسطة شريط أو بوصلها بالقبعة التي كانت سائدة في ذلك الوقت. وفي القرن السابع عشر، كانت النظارة دلالة على الذكاء وعلامة تدل على النبل، فكلما كان الإنسان غنياً وذو مكانة اجتماعية مرموقة كانت نظاراته ذات حجم أكبر لتدل على مكانته الإجتماعية. تطوّر كبير وقد شهد القرن الثامن عشر تطوراً كبيراً على صعيد مهنة النظارات، حيث أصبحت تثبت على الأذن بواسطة ساعدين قصيرين ينتهيان بحلقتين من المخمل تضغطان على الصدغين.
أنواع النظارات الطبية: ري فكس: وهي نظارات طبيّة حديثة مصنوعة من المواد البلاستيكية، تتميز بقدرتهاعلى الرؤية بشكل واضح. اللاكروية: تم تسمّيتها بهذا الاسم بسبب شكلها الكروي، تتميز بكونها أكثر خفة وانبساطاً من الأنواع الأخرى. من اخترع النظّارات؟ وما هي قصّة اختراعها؟. المتلونة بالضوء: تُصنع من مادة زجاجة أو بلاستيكية، تتميز بقدرتها على الحماية من أشعة الشمس، ويستطيع هذا النوع من النظارات أن يُغيّر لونه عندما يتعرض للأشعة الضارة. ا لنظارات المستقطبة: ويفضل أن يستخدمها الأشخاص الرياضيون والذين يقودون المركبات، وتصنع من عدسات تقوم بتخفيف الضوء المستقطب والمنعكس. متعددة البؤر: ويستخدم هذا النوع من النظارات للأشخاص الذين يعانون من أكثر من مشكلة في الرؤية، لأنّ هذا النوع يستطيع أن يصحح أكثر من مشكلة واحدة في الوقت نفسه. ذات البؤرتين: أو كما يسمّيها البعض النظارة ثنائية البؤرة، لأّنها تتألف من جزئين. ثلاثية البؤرة: ويتألف هذا النوع من النظارات من ثلاثة أجزاء.
وبعدما أصبحت الترجمات اللاتينية لكتاب " ابن الهيثم " متاحة في أوروبا في القرن الثاني عشر، تطور علم البصريات هناك، وقد ذكر روبرت جروسيتيستي في أطروحته التي كُتبت بين عامي 1220 و 1235، استخدام علم البصريات لقراءة أصغر الحروف على مسافات أبعد، وفي عام 1262 كتب روجر بيكون عن الخصائص المكبرة للعدسات، حتى قام بتطوير وصنع أول نظارة طبية دقيقة في شمال إيطاليا عام 1268 م. وفي القرن الخامس عشر، وبعد اختراع الطابعة وانتشار الكتب، ازداد الطلب على النظارات الطبية لدورها الكبير في المساعدة على القراءة. (الشكل القديم للنظارة الطبية والذي كان مسنخدما من القرن الرابع عشر) (لوحة رسمت ما بين 1400 - 1410 يظهر فيها الشكل القديم للنظارات الطبية التي كانت تستخدم للقراءة) اسهامات العرب والمسلمين في علم البصريات كان الكندي أول من وضع أسس علم البصريات الحديث، حيث بحث في كيفية سير أشعة الضوء بخط مستقيم، وتحدث عن الابصار بمرآة ومن دون مرآة، وعن أثر المسافة والزاوية في الابصار وفي الخداع البصري، وكان العلماء يرجعون إلى الكندي ويأخذون من علمه في البصريات. وقد انطلق الحسن بن الهيثم في القرن العاشر من التساؤلات التي طرحها الكندي ، والواقع أن عالم الفيزياء ابن سهل البغدادي هو الذي اشتغل في حقل انكسار الضوء باستعمال العدسات قبل ابن الهيثم، لكن لا ندري إن كان ابن الهيثم كان على علم بما قام به البغدادي، حيث ولد ابن الهيثم في البصرة – العراق، لكنه انتقل إلى مصر، وكان لابن الهيثم إنجازات عظيمة في عدة مجالات منها علم البصريات، حتى توصل إلى مبدأ العدسات و النظارات الطبية.
مخترعو النظارة الطبية عبر الحضارات: هناك العديد من الاختلافات حول اختراع النظارات الطبية، وفقًا لبعض المصادر، ُيشير اختراع أول زوج من النظارات الطبية يمكن ارتداؤه في القرن الثالث عشر في إيطاليا ، اخترع (Salvino D'Armate) النظارات في حوالي عام 1285، شارك في اختراع جهازه الجديد مع الراهب الإيطالي (Allesandro della Spina)، وغالبًا ما يُنسب إليه اختراع النظارات، كانت النظارات الأولى تحتوي على إطارات مصنوعة من المعدن أو العظام وعدسات مصنوعة من الكوارتز لأنّ "أخصائيي البصريات" في ذلك الوقت لم يكن لديهم القدرة على إنتاج عدسات خالية من العيوب في الزجاج. حيثُ أنّه في القرن الرابع عشر، كان الحرفيون الفينيسيون يصنعون "أقراص للعيون"، وأطلق الإيطاليون على هذه الأقراص الزجاجية التي كانت مطحونة بدقة اسم عدسات الأسماء، لأنّها كانت متشابهة في الشكل مع حبوب العدس بحلول القرن الخامس عشر، وجدت النظارات طريقها إلى الصين ، وفي عام 1451، قام المخترع نيكولاس في ألمانيا بإنتاج نظارات لمساعدة الأشخاص الذين يعانون من قصر النظر باستخدام عدسات مقعرة كانت أرق في المركز وأثخن في النهايات. في أوائل القرن السابع عشر، تمّ اختراع إطارات أخف من الفولاذ، والذي يمكن وضعه فوق الأذنين والأنف ذلك في عام 1727 من قبل طبيب العيون البريطاني إدوارد سكارليت، يعود الفضل إلى العالم والفيلسوف الأمريكي بنيامين فرانكلين في اختراع النظارات ثنائية البؤرة، وتقسيم عدساته للرؤية البعيدة والقريبة، حيثُ تمّ تثبيت هاتين العدستين معًا في إطار معدني، اخترع السير جورج بيدل إيري عالم الفلك و الرياضيات الإنجليزي، النظارات لتصحيح الاستجماتيزم في عام 1827 والتي كان من المفترض أن تُمسك باليد.