ودعا الديوان الملكي إلى كافة الجهات والوزارات والمؤسسات العامة إلى تعطيل أعمالها خلال فترة إجازة عيد الفطر. شاهد أيضًا: العطل الرسمية في الكويت موعد صلاة عيد الفطر في الكويت 2022 يحتفل المسلمون بعيد الفطر المبارك من خلال أداء الصلاة التي يجتمعون في الأماكن المخصصة للصلاة فيها ويكبرون ويهللون ويفرحون بقدوم العيد، ويُسن للمسلم أن يغتسل ويتطيّب ويرتدي أفضل الثياب عند الذهاب لصلاة العيد، والوقت المحدد لصلاة العيد هو بعد شروق الشمس وارتفاعها في السماء قيد رمح، أي بعد شروق الشمس بحوالي 15 إلى 20 دقيقة في أول أيام شهر شوال، وتؤدَّى صلاة العيد في الكويت في الساعة الخامسة وسبعة عشر دقيقة صباحًا بتوقيت الكويت. شاهد أيضًا: كم كيلو زكاة الفطر من الأرز وإلى هنا، نكون قد وصلنا إلى ختام المقال؛ وقد تعرفنا من خلاله على موعد أول أيام عيد الفطر 2022 في الكويت بناء على الحسابات الفلكية، كما تعرفنا على عدد الأيام المتبقية حتى عيد الفطر المبارك، إضافة إلى ذلك تعرفنا على تفاصيل إجازة عيد الفطر كما تم الإعلان عنها من قبل السلطات الكويتية، وكذلك تعرفنا على موعد صلاة العيد في دولة الكويت.
موعد صلاة عيد الفطر 2022 في السعودية ، فقد دشن الدكتور عبد اللطيف آل الشيخ وزير الشؤون الإسلامية، توجيهاً لجميع فروع وزارة المملكة بتجهيز جميع المساجد والمصليات المفتوحة لصلاة العيد لعام 1443، وداعياً إلى بذل المزيد من الجهود وتهيئة كافة الجوامع للمصلين، كما أوضح الوزير ضرورة اتباع التعليمات الوقائية التي تضمن عدم انتشار وباء كورونا عند الذهاب لأداء الصلاة في المساجد والمصليات داخل حدود المملكة، وإليكم تفاصيل موعد صلاة عيد الفطر 2022 في السعودية رسميًا. موعد صلاة عيد الفطر 2022 في السعودية بحسب ما نشرته وزارة الشؤون الإسلامية عبر صفحتها الرسمية بتويتر، وما أعلنه وزير الشؤون بتعميم صلاة عيد الفطر 1443؛ فإن مَوعد صَلاة العَيد بالمملكة تم تحديده بعد شروق الشمس بربع ساعة أي في تمام الساعة 5:53، وقد يختلف التوقيت بين كل محافظة والأخرى من حافظات المملكة، وذلك التوقيت وفقًا لتقويم أم القري السائد بالمملكة العربية السعودية، ومن أهم توجيهات الدكتور عبد اللطيف وزير الشؤون الإسلامية؛ هي ضرورة الالتزام بكافة الإرشادات والإجراءات الوقائية عند التوجه للصلاة والالتزام بمسافة التباعد الجسدي بين الأفراد.
وقالت دار الإفتاء: "على المسلم أن يَعْلَم أنَّ الأجر والثواب حاصلٌ وثابتٌ لما اعتاد فعله من العبادات لكنه عَدَل عنه لوجود العذر؛ فقد روى البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة، فقال: «إِنَّ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا وَلاَ قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلاَّ كَانُوا مَعَكُمْ»، قالوا: يا رسول الله، وهم بالمدينة! قال: «وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ؛ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ». فأخبر النبي عليه الصلاة والسلام أَنَّ للمعذور مِن الأجر مثل ما للقوي العامل؛ لأنهم لما نووا الجهاد وأرادوه وحبسهم العذر كانوا في الأجر كمن قطع الأودية والشعاب مجاهدًا بنفسه". وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذَا كَانَ الْعَبْدُ يَعْمَلُ عَمَلًا صَالِحًا، فَشَغَلَهُ عَنْهُ مَرَضٌ أَوْ سَفَرٌ، كُتِبَ لَهُ كَصَالِحِ مَا كَانَ يَعْمَلُ وَهُوَ صَحِيحٌ مُقِيمٌ». أخرجه أبو داود في «السنن»، وابن حبان في «الصحيح»، والحاكم في «المستدرك»، وصَحَّحه. وفي رواية: «إِذَا مَرِضَ العَبْدُ، أَوْ سَافَرَ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا» أخرجه الإمام البخاري في «الصحيح» عن أبي موسى أيضًا.
صلاة العيد متأخرا: إن حضر المصلي، وقد سبقه الإمام بالتكبيرات أو ببعضها، لا يقضيها. وإن أدرك الإمام في التشهد جلس معه، فإذا سلم الإمام، قام فصلى ركعتين، يأتي فيهما بالتكبيرات (سبعة في الأولى، وخمسة في الثانية). حكم من فاته صلاة العيد: لا إثم على من فاتته صلاة العيد، لكن من فاتته صلاة العيد فأحب قضائها، صلى ركعتين بنفس صفة صلاة العيد. وإن كان هناك رأي من العلماء يري أن صلاة العيد فرض عين على كل مسلم، لذا فإنهم يرون وجوب قضاءها.