08/06/2011, 04:15 AM # 1 شعراوي رزهـ تاريخ التسجيل: 09/03/2006 رقم العضوية: 2461 المشاركات: 114 عدد النقاط: 10 آخـر مواضيعي ياللي تبون الطيب سوو سواته صباحكم /مسائكم أخي الزائر نعتذر مِنك لا يمكنك مشاهدة الموضوع بالكامل لأنك غير مسّجل... فقد تم قطع الجزء المتبقي من المحتوى ولِمُتابعة بقية الموضوع يُرجى تسجيل الدخول. اكتشف أشهر فيديوهات راعي الاوله | TikTok. وإن أردت التسجيل أضغط هنا التعديل الأخير تم بواسطة وراد; 08/06/2011 الساعة 04:31 AM. 08/06/2011, 07:39 AM # 2 رئيس منتديات بلدة الشعراء تاريخ التسجيل: 10/03/2003 رقم العضوية: 1 المشاركات: 4, 247 عدد النقاط: 177 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هلا والله ومرحبا بـ وراد صح لسانك عدد بلا مدد ونعم والله وستين نعم بأبو محمد يستاهل راعي الطيب ما طاب من المدح وجزل الأبيات.
يخوض رجل الأعمال المعروف عبد الله بن دبيس الحارثي رئيس مجلس إدارة شركة "بن دبيس" للتجارة والمقاولات المحدودة انتخابات الغرفة التجارية في جدة، مرشحًا عن فئة التجار، وسط توقعات بحصوله على الأصوات التي تخوله للفوز بأحد مقاعد الغرفة التجارية في الانتخابات الجارية حاليًا، والتي تنتهي يوم غدٍ الخميس في تمام الساعة الثامنة مساءً، بعد عملية التصويت المستمرة لثلاثة أيام. ويحظى "ابن دبيس" بدعم كبير نظير مساهماته في المجال الاجتماعي، وفي مجال العمل الخيري والإنساني، وعلاقاته الواسعة مع منشآت القطاع الخاص، والتجار ورواد الأعمال، ودعمه للمنشآت الصغيرة والمتوسطة. اذا احد قال لي " تستاهل " شنو ارد عليه ؟. ويرتكز البرنامج الانتخابي لعبدالله بن دبيس على تحسين مستوى الخدمات المقدمة لمنتسبي الغرفة التجارية، وتأهيل وتمكين الشباب السعودي من سوق العمل، وإيجاد فرص وظيفية للشباب من خلال علاقة الغرفة التجارية بالقطاع الخاص. ويعد عبدالله بن دبيس الحارثي أحد رجال الأعمال العصاميين الذين بدأوا من الصفر، ويدير حاليًا عددًا من الشركات والمؤسسات منها الشركة الأم والتي حصلت على الدرجة الأولى من هيئة تصنيف المقاولات في مجال المباني، وبراند "تشوكوتينو"، ومؤسسة حسين صالح الحارثي للمقاولات، ومكتب الأماكن للاستقدام، ومصنع "بن دبيس" للخرسانة الجاهزة، ومصنع لإنتاج مواد البناء والبحص.
قطع الإمام الأكبر الدكتور الطيب أحمد الطيب، شيخ الأزهر، قول كل خطيب بالفتنة، والطائفية، وقال قول الإسلام الحنيف فى أهل الكتاب، محبة ورحمة وعدلًا، ومساواة فى الحقوق والواجبات. بعد قول الإمام الأكبر، أكرمه الله، وأشاع غبطة فى النفوس، فلتصمت منابر ومنصات الفتنة، وليكف العاملون عليها (أمثال برهامى وصبيه عبدالله كشرى وأذنابهم من السلفية المتسلفة)، وليتقوا الله فى دينهم الذى يأمر ببر أهل الكتاب والعدل معهم، وليترفقوا بوطنهم الذى يتسع لحرية العبادة وحرية المعتقد بلا مَنًّ وَلَا أَذًى، وليعتبروا لحكمة الإمام. وقبلها وبعدها ليعتذروا علانية لكل مصرى (مسلم أو مسيحى) عما بدر منهم عدوانًا بالفعل أو القول، أو بالإشارة تصريحًا أو تلميحًا، غمزًا ولمزًا، اتساقًا مع توجيه الآية الكريمة: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ» (المائدة: ٨). يستاهل الطيب راعي الطيب صالح. وبالحق وإحقاقًا للحق، وضع الإمام الأكبر النقاط فوق الحروف جميعًا، دحضًا للالتباسات التى شاعت جورًا وظلمًا، وتجليسًا للمقاصد العليا، وجلبًا للمصالح ودرءًا للمفاسد والشرور، وضعها جميعًا فى وثيقة تجسيد لفقه المواطنة فى دولة مدنية حديثة، فيها رائحة «وثيقة المدينة» العبقة بتعاليمها المدنية، مع الإحاطة بتغير الأزمنة والأمكنة والأحوال.
ما خطه فضيلته قربى إلى الله يستأهل توقفًا وتبينًا وتأملًا، ابتداء من قاعدة «لا يجوز للمسلم مسَّ التوراة والإنجيل دون طهارة» (نفس حكم مس المصحف الشريف)، وهذا جديد على الأسماع الموصدة، وانتهاء بـ«التضييق على غير المسلمين فى مأكلهم ومشربهم فى نهار رمضان بدعوى الصيام (سخف)، لا يليق ولا يمت للإسلام من قريب أو بعيد». الإمام يحلق فى سماء السماحة، ويقطع بالقول، «لا محل ولا مجال أن يُطلق على المسيحيين أنهم (أهل ذمة).. فهم مواطنون متساوون فى الحقوق والواجبات.. و(المواطنة) تعبر عن روح الإسلام وفلسفته». ويمد بساط التقوى، ويقول: «لا يوجد فى القرآن ولا فى السنة النبوية ما يُحرِّم بناء الكنائس.. وما يحدث من مضايقات عند بناء أى كنيسة هو ميراث عادات وتقاليد.. وبناء مسجد أمام كنيسة والعكس نوع من التضييق المنهى عنه، فضلًا عن أن الإسلام يساوى بين الدفاع عن المساجد والدفاع عن الكنائس ومعابد اليهود بالقدر نفسه». وبعيدًا عن «حديث الشريعة»، يقف وقفة معتبرة سياسيًا بقوله: «حدثت اختراقات للمجتمع المصرى مسَّت المسلمين والمسيحيين.. يستاهل الطيب راعي الطيب الدوش. ومن نتائج ذلك أن أصبح خطاب بعض المتشددين أسير مظهريات وشكليات فارغة من جوهر الإسلام الحقيقى».. فيها إشارة واللبيب من الإشارة يفهم!!.
¯? ـ? ابو غازي? ـ? ¯??