مصادر [ عدل] فهد راشد بورسلي: شاعر الكويت الشعبي ورحلة الإبداع والتمرد والمعاناة، حمد عبد المحسن الحمد، جداول، بيروت، الطبعة الأولى، 2015م. مراجع [ عدل]
إنجازات راشد فهد تراث الشاعر فهد راشد هناك نسختان من تراث الشاعر. الأول بعنوان (مقتطفات من ديوان بورسلي) وطبع عام 1964م بمطبعة الخاوي. ويبدو أنه صنعه الشاعر وخياراته الأربعة قبل وفاته بسنوات – وهذا واضح في العرض الذي وقعه الشاعر. والثاني كان بعنوان ديوان الشاعر الشعبي الكويتي فهد راشد بورسلي مطبعة حكومة الكويت طبعة ثانية عام 1978 م. قامت بجمع وإعداد الديوان سامية فهد بورسلي، وراجعه وتقديمه أحمد البشر الرومي. من ينظر إلى هذا التراث، الروح القلقة والمستفزّة التي لم يُتخذ قرار، وتلك الروح مقسمة بين ألم وشكوى ومرارة وخيانة وضمير معذب. من كبدته مشاكل الناس وأغراه على نفسه فقد عقله وأصبح ضميرًا جماعيًا بلسان حاد كسيف يؤدي إلى الهلاك ويجر صاحبه بعيدًا عن الأمراض والجنون. وراء كل هذا وذاك، هناك سمات نفسية في الرعونة والهشاشة، والحنان أمام الجمال والغموض والأنوثة الخفية التي تفتقدها البصيرة. على الرغم من إعادة النظر في هذا التراث المبعثر مرارًا وتكرارًا، لا يزال فهد بورسلي غامضًا ويصعب فهمه. حيث لم تكن ابنته ولا جامعة ديوانه ولا مقدم المحكمة، المؤرخ أحمد البشر الرومي، قادرين على المساعدة في إلقاء الضوء على سيرة حياة الشاعر، أو الكشف عن المنعطفات الغريبة والمثيرة للجدل في حياته.
ارتبط الشاعر فهد بورسلي بوالده، إذ غالبًا ما كان يسافر إلى الهند مع والده ويقيم في البحرين والسعودية وجنوب العراق. كان يجيد اللغة الهندية، وكان يعرف ثقافتها ويعجب بالشاعر رابندرانات طاغور. إنجازات الشاعر راشد فهد بورسلي بدأ فهد بورسلي كتابة الشعر في سن المراهقة، وقام بتنظيمه بالشكل الذي كان رائجًا في تلك الفترة الزمنية. كان فهد حريصًا أيضًا على توسيع معرفته من خلال قراءة الكتب والمجلات. اشتهر الشاعر فهد بورسلي بتناوله ف شعره الأزمات والمواقف اليومية ف عهده حيث تناول الكثير من الأزمات مثل ازمة المياه. عُرفت مواضيعه الشعرية بأنها تمس حياة المواطنين الكويتيين بشكل خاص والعربي بشكل عام. حيث تطرق فهد إلى القضايا الاجتماعية التي تمس حياة الكويتيين، مثل أزمة المياه والكهرباء والتموين وأخطاء الحكومة. الأقسام. تعرف على العديد من الشعراء بالمراسلة، بالإضافة إلى حضوره ملتقى قلعة، حيث كان يتفاعل كبار شعراء تلك الفترة. في البداية حاولوا تجاهل فهد، لكنه كان شاعرًا موهوبًا جدًا، وكان أسلوبه قريبًا جدًا من الناس، مما جعله شخصية بارزة. تميزت قصائد بورسلي بقربها من الناس، ولذلك اختاروا السهولة، والخفة، والعزف، لأن صوت كلمات هذه الكلمات كان له إيقاع جميل سهل الحفظ، وإيقاعات قوية.
من قرأ شعر فهد بورسلي بعد نصف قرن من وفاته تفوح منه رائحة الشواء، والندم، والجحود، والصفحات التي لم تُقلب، والظلام الذي لم يرد. ربما أصبحت مسألة التمويه والتشويه والتخلص من مفردات حياة الشاعر من خلال الأفلام الوثائقية لسيرته أمرًا شائعًا! بمقارنة سريعة بين المنشورين المذكورين يتضح أن التدخل في تغيير بعض المعلومات واضح. ولما اختار الشاعر في أول إصدار أن ينير بعض نصوصه بألقاب طائفية مثل: "قالها وهو في السجن" و "في المصحة" و "في السجن"، و (قال عند دخوله إلى مستشفى الأمراض العقلية)، نجد أن المشرفين على النشر الثاني عام 1978 م يسمحون لأنفسهم بحذف هذه المعلومات المهمة أو استبدالها بأخرى، مثل استبدال (مستشفى) بـ (سجن). غير فاهمين ومدركين لأهمية المعلومات الصحيحة وفائدتها في إثراء التجربة الشعرية وإعطائها البعد الإنساني وكذلك البعد الفني. وفي هذا السياق يحق للمتابع أن يسأل الشاعر هل قتله عذابه وهذيانه وتوسلاته وضعفه البشري أم ظلمه كان يقتله؟ أم إنكاره ونكران الجميل قتله؟ أم كان الظلم يقتله؟ الأم الاضطهاد الاجتماعي والسياسي؟ أم تراه تلوثًا للموهبة وثمنًا باهظًا يدفع للأعصاب المرهقة وحطام الإنسان، ونهاية غامضة تختبئ في موت غامض.
أصبوحة الشاعر / راشد فهد - YouTube