تارت الأوريو تارت يجهز على البارد، لذيذ بنكهة بسكويت مميز بطعم الشوكولاتة مع كريمة لذيذة بالدريم ويب والجبن الكيري، مكوناته إقتصادية نسبياً لباقي الوصفات المماثلة والطعم روعة، رائع للتقديم في العزومات والضيافات فهو من الحلويات الفاخرة،وأيضاً خطواته بسيطة وغير معقدة مما يجعل النتيجة مضمونة 100%، تعرفي على طريقة عمل تارت البسكوت الأوريو السهل والسريع خطوة بخطوة. يطحن كمية من بسكويت الأوريو مع بسكويت الدايجستيف ويخلط جيداً مع قليل من الزبد المذاب. إقرأي أيضاً: طريقة عمل تارت اللوتس لذيذ يرص الخليط بقاع القالب ويكبس جيداً ثم يدخل الثلاجة. مكونات طبقة الكريمة 3 مغلفات "أظرف" من الدريم ويب. 6 حبات جبن كيري. تارت البسكوت بالنوتيلا | أطيب طبخة. علبة قشطة. طريقة العمل تخلط كل المكونات معاً وتوزع علي طبقة البسكويت بالقالب. إقرأي أيضاً: التارت بالأوريو مع موس الشيكولاتة نكسر كمية من بسكويت الأوريو ويوزع علي السطح ثم يترك بالثلاجة ليبرد تماماً، ويزين بالنوتيلا عند التقديم. ملحوظة: يمكنك عمل طبقة إضافية من الكريمة وعليها طبقة بسكويت أخرى لتحصلي على طبقة غنية مرتفعة. تارت الأوريو السهل و السريع How useful was this post? Click on a star to rate it!
تاريخ النشر: 2020-05-16 آخر تحديث: 2021-09-12 تارت البسكويت بالنوتيلا من وصفات الحلوى الرائعة، بمذاقها الشهي والمميز وقوامها الخفيف والهش، تتكون بشكل أساسي من البسكويت العادي مع إضافة شوكولاتة النوتيلا اللذيذة، إليكِ الطريقة بالتفصيل: مكونات تارت البسكويت بالنوتيلا: وصفة تارت البسكويت بالنوتيلا سهلة التحضير وبمقادير بسيطة متوفرة بالأسواق التجارية، ستحتاجين للمكونات التالية لتحضيرها: 2 مُغلف من بسكويت الشاي العادي. ملعقة فانيلا. 3 بيض. ملعقة كبيرة من الباكنج باودر. نصف كوب زيت نباتي. نصف كوب حليب. نصف كوب سكر. تارت البسكويت بالنوتيلا – حياة صحية. ملعقة كبيرة من شوكولاتة النوتيلا. كوب من الحليب المُكثف المُحلى. نصف مُغلف من مسحوق الكريمة. 2 ملعقة من القشطة. كمية صغيرة من النوتيلا والكرمل والحليب المُكثف المُحلى للتزيين. طريقة عمل تارت البسكويت بالنوتيلا: في الفيديو التالي ستجدين شرح مفصل لطريقة عمل تارت البسكويت بالنوتيلا الشهيّة: في وعاء مناسب للخلط وعميق ضعي البسكويت بعد طحنه جيداً ثم أضيفي له الباكنج باودر. ضعي السكر والحليب والزيت والبيض والفانيلا في الخلاط الكهربائي، ثم اخفقيهم مع بعضهم جيداً. اسكبي الخليط على البسكويت والباكنج باودر في الوعاء، ثم اخفقيهم مع بعضهم جيداً باستخدام الخفاقة اليدويّة.
اسكبي الخليط في الصينية وقومي بتوزيعه جيداً على كامل الصينية بحيث يصبح سطحها متساوي من الأعلى. ضعي الصينية في فرن على درجة حرارة 180 مئوية لمدة ربع ساعة. ابدئي بتحضير صوص النوتيلا بإضافة القشطة والحليب المكثف مع النوتيلا ومسحوق الكريمة في الخلاط الكهربائي. اخفقي المكونات مع بعضها جيداً حتى يتكون لديكِ خليط متجانس. بعد إخراج تارت البسكويت من الفرن وإزالته من القالب سيكون قاع التارت هو الجزء العلوي الذي سنضيف له صوص النوتيلا. اسكبي صوص النوتيلا على سطح التارت بشكل مرتب ومتساوي، الآن للتزيين قومي بإضافة خطوط من النوتيلا وأخرى من الكرمل ويمكنكِ عمل التزيين من الحليب المكثف المحلى أيضاً. يمكنكِ تشكيل الزينة حسب الرغبة أو كما هو موضح في الفيديو، وكذلك يمكن أن تضيفي قطع من الفراولة أو الموز مع إضافة القليل من النوتيلا فوقها. تارت البسكويت بالنوتيلا طبق حلى مميز وشهي، يمكنكِ تغيير مكونات الصوص أو زيادة كمية النوتيلا حسب الرغبة، كما أن وصفة تارت البسكويت تصلح مع أي صوص آخر ترغبين في تحضيره.
لذيذ و طعععيم طعععيم جداً???????? مكونات تارت البسكويت بالنوتيلا???????? 1 ونص كاس بسكويت شاي مطحون, 3 بيضات, 0. 5 كاس سكر, 0. 5 كاس زيت, 0. 5 كاس حليب سايل, 1 ملعقة كبيره باكينج باودر, فانيلا, للتزيين:, نوتيلا و مارشميلو خطوات - تارت البسكويت بالنوتيلا???????? 1 - تخلط جميع المكونات وتصب في صينية التارت وحمريها من تحت ثم من فوق.. تخرج من الفرن وتقلب وتدهن بالنوتيلا وتزين بالمارشميلو.. وبالعافيه???? ،
فضل من فرج كربة علي مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: ( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه) أخرجه مسلم.
وذكر حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- أن رسول الله ﷺ قال: المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه، كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة، فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة [1]. من كان في حاجة أخيه، كان الله في حاجته: وهذا هو الشاهد من إيراد هذا الحديث في هذا الباب، من كان في حاجة أخيه أي: يقضي حوائج الناس، ويقوم على شؤونهم، ويتعاهد هؤلاء الناس، فإن عرضت لهم حاجة قام بها، قال: كان الله في حاجته ، لأن الجزاء من جنس العمل، قال: ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة ، وقد سبق الكلام على ما تضمنته هذه الألفاظ من المعاني. ثم ذكر حديث أبي هريرة أيضاً عن النبي ﷺ أنه قال: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده.
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:« من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا ، نفّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة. وعن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « المسلم أخو المسلم لا يظلمه، ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة". يهدف المشروع إلى تفريج كرب أيتام وأرامل وفقراء البلد الحرام وبدعمكم يستمر العطاء.
على أن تلك البشارات العظيمة لا تُنال إلا بجدّ المرء واجتهاده ، لا بشخصه ومكانته ، فلا ينبغي لأحد أن يتّكل على شرفه ونسبه ؛ فإنّ ميزان التفاضل عند الله تعالى هو العمل الصالح ، فلا اعتبار لمكانة الشخص إن كان مقصّرا في العمل ، ولذا يقول الله عزوجل في كتابه: { فإذا نُفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون} ( المؤمنون: 101) ، وهذا رسول الله صلّى الله عليه وسلم لم يغن عن أبي طالب شيئا ، ولقد جسّد النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى في كلمات جامعة حين قال: ( ومن بطّأ به عمله ، لم يسرع به نسبه).
ومن كريم الأخلاق: التجاوز عن المدين المعسر ، فقد حث الشارع أصحاب الحقوق على تأخير الأجل للمعسرين وإمهالهم إلى حين تيسّر أحوالهم ، يقول الله عز وجل: { وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة} ( البقرة: 280) ، وأعلى من ذلك أن يُسقط صاحب الحق شيئا من حقه ، ويتجاوز عن بعض دينه ، ويشهد لذلك ما رواه البخاري و مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كان رجل يداين الناس ، فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه ؛ لعل الله أن يتجاوز عنا ، فلقي الله فتجاوز عنه). ثم يحث الحديث على ستر عيوب المسلمين ، وعدم تتبع أخطائهم وزلاتهم ، وذلك لون آخر من الأخلاق الفاضلة التي تكلّلت بها شريعتنا الغرّاء ، فالمعصوم من عصمه الله ، والمسلم مهما بلغ من التقى والإيمان فإن الزلل متصوّر منه ، فقد يصيب شيئاً من الذنوب ، وهو مع ذلك كاره لتفريطه في جنب الله ، كاره أن يطلع الناس على زلَله وتقصيره ، فإذا رأى المسلم من أخيه هفوة فعليه أن يستره ولا يفضحه ، دون إهمال لواجب النصح والتذكير. وقد جاء في السنة ما يوضّح فضل هذا الستر ، فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة) رواه ابن ماجة ، في حين أن تتبع الزلات مما يأنف منه الطبع ، وينهى عنه الشرع ، بل جاء في حقه وعيد شديد ، روى الترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فنادى بصوت رفيع فقال: ( يا معشر من قد أسلم بلسانه ، ولم يفض الإيمان إلى قلبه ، لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ، ولا تتبعوا عوراتهم ، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله).
وفي حديث أبي قتادة في صحيح مسلم أنه عليه الصلاة والسلام قال: من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر أو ليضع عنه وهذا يبين فضل التنفيس والتيسير على المعسر، فالتيسير تنفيس عنه. وربما دخل أيضا في اللفظة السابقة من جهة تنفيس الكرب، ولهذا قال: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة فهذا نوع من التنفيس أيضا، حينما تخفف وتعين أخاك المسلم. وفي حديث عقبة بن عامر عند أحمد أنه عليه الصلاة والسلام قال: كل امرئ في ظل صدقته يوم القيامة تظله يوم القيامة الإعانة، وكان كثير من السلف يجتهد ويتحرى في مثل هذا، ويتحرى المعسرين سواء كانوا هو الذي يطلبهم، أو يكون غيره من الناس. وفي حديثٍ عند أحمد ما معناه أنه عليه الصلاة والسلام - وهو حديث جيد - أنه عليه الصلاة والسلام قال: من كان له على أخيه دينٌ فله بكل يومٍ مثله، يعني من الأجر، فإن حل الأجل وأنظره، فله بكل يوم مثلاه من الأجر أو كما قال -عليه الصلاة والسلام - ففيه فضل إعانة أن تعين أخاك، يعين المسلم أخاه، تعين المسلمة أختها، كل يعين أخاه، فيما يتيسر وفيما يقدر، وإذا وقع في كربة فإنه ينفس عليه ويخفف عنه. وهذا المعنى كما تقدم مما يدل على أن من يقع في شيء من ضائقة الدين فإنه يشق عليه ذلك، وإن كان الذي عليه الدين لا إثم عليه إذا كان يأخذه لأداء حق من الحقوق، بل هو في عون الله - سبحانه وتعالى.
ومما يشهد لقوله صلى الله عليه وسلم (ومن سترَ مُسلِمًا سترهُ اللهُ في الدنيا والآخرة) ما روي عن بعض السلف أنه قال أدركتُ قومًا لم يكن لهم عيوبٌ فذكروا عيوب الناس فذكر الناس لهم عيوبًا وأدركتُ قومًا كانت لهم عيوب فكفّوا عن عيوب الناس فنسينَا عيوبـهم، أو كما قال. وأخرجَ ابن ماجه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال (من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة أخيهِ المسلم كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيتهِ).