وأمها كانت خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كانت السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام تتمتع بحن الخلق والوفاء والتواضع وحبها للناس وهذا جعلها محبوبة للمؤمنين والمؤمنات وكانت حافظة للقرآن. شاهد أيضًا: تاريخ وفاة السيدة زينب عليها السلام ما هو تاريخ مولد فاطمة الزهراء عليها السلام؟ اختلفت الروايات حول تاريخ مولد السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام وسنذكر جميع الروايات معًا. أولًا تبعًا للروايات الشيعية: ولدت السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام في يوم الجمعة الموافق 20 جمادى الأخر في السنة الخامسة بعد البعثة النبوية بعد حادثة الإسراء والمعراج بثلاث سنوات. ثانيًا تبعا للروايات من أهل السنة والجماعة. ولدت السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام في السنة الخامسة قبل البعثة النبوية في مكة المكرمة. وكان عمر نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم خمسة وثلاثين عامًا في اليوم الذي حكم الرسول صلى الله عليه وسلم في النزاع حول وضع الحجر الأسود في مكانه عند بناء قريش للبيت. وفاة السيدة فاطمة الزهراء. وعند النظر للروايتين نجد اختلاف أو فرق في عمر السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام حوالي عشرة سنوات أو أكثر بقليل.
في 2022/4/12 - 11:28 ص 224 إطلالة على سيرة حياة السيدة خديجة بنت خويلد الأسدية زوجة رسول الله (ص) وأم السيدة فاطمة الزهراء عليهما السلام في ذكرى رحيلها. زوجة رسول الله (ص)، وأُمّ السيّدة فاطمة الزهراء(عليها السلام)، وجدّة الإمامينِ الحسن والحسين(عليهما السلام) لأُمّهم. اسمها ونسبها أُمّ المؤمنين خديجة بنت خويلد بن أسد الأسدية. أُمّها فاطمة بنت زائدة بن الأصم العامرية. ولادتها ولدت حوالي عام 68 قبل الهجرة ـ أي قبل ولادة النبي (ص) بخمسة عشر عاماً ـ بمكّة المكرّمة. من هم اولاد فاطمه بنت الرسول - موقع محتويات. زواجها تزوّجت(رضوان الله عليها) من رسول الله(ص) في العاشر من ربيع الأوّل، وكانت في عمر الأربعين، وكان عمره(ص) خمسة وعشرين عاماً، ولم يتزوّج غيرها في حياتها حتّى تُوفّيت(رضوان الله عليها). من أولادها اختلفت الأقوال في عدد أولادها من رسول الله(ص)، ولكن من المسلّم أنّ القاسم والسيّدة فاطمة الزهراء(عليها السلام) منها، والقاسم قد تُوفّي في حياة النبي(ص)، وبه يُكنّى(ص). ولادتها فاطمة الزهراء(عليها السلام) ولدت(رضوان الله عليها) ابنتها فاطمة الزهراء(عليها السلام) في العشرين من جمادى الثانية في السنة الخامسة للبعثة النبوية المباركة بمكّة المكرّمة.
بعد أن تزوجت من علي – رضي الله عنه – كانت الحياة شديدة الصعوبة وكانت تعاني كثيراً وفي ذلك قال عامر الشعبي: "قال علي بن أبي طالب – رضي الله عنه -: لقد تزوّجت فاطمة وما لي ولها فراش غير جلد كبش ننام عليه بالليل ، ونعلف عليه الناضح بالنهار ، وما لي ولها خادم غيرها"، وقد قدم لهم الرسول -عليه الصلاة والسلام- ما يغنيهما عن مُرّ الحياة ومشقّتها ، فقال لهما: (ألَا أدُلُّكُما علَى خَيْرٍ ممَّا سَأَلْتُمَا؟ إذَا أخَذْتُما مَضَاجِعَكُما -أوْ أوَيْتُما إلى فِرَاشِكُما- فَسَبِّحَا ثَلَاثًا وثَلَاثِينَ، واحْمَدَا ثَلَاثًا وثَلَاثِينَ، وكَبِّرَا أرْبَعًا وثَلَاثِينَ، فَهو خَيْرٌ لَكُما مِن خَادِمٍ). منزلة فاطمة الزهراء هناك الكثير من الأمور والمواقف التي تثبت أن السيدة فاطمة الزهراء – رضى الله عنها – لها مكانة كبيرة في الإسلام ومنها: [3] قالت السيدة عائشة – رضى الله عنها – أنها خير نساء أهل الأرض ، وأنها كان لديها علم كبير جداً كما ورد في حديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنّ النبيّ قال: (حُسْبُكَ من نساءِ العالمينَ مَرْيَمُ ابنةُ عِمْرانَ وخديجةُ بنتُ خُوَيْلِدٍ وفاطمةُ بنتُ مُحَمَّدٍ وآسِيَةُ امرأةُ فِرْعَوْنَ) ، ومؤكد أن ذلك لم يكن لأنها أبنة النبي – صلى الله عليه وسلم – فقط وإنما لدينها وعفتها ، وصبرها.
2 – روی المسعودي في مروج الذهب أنها عاشت أربعين يوما. 3 – روی الکفعمي والشيخ الطوسي وابن طاووس عن ابي بصير عن الامام جعفر بن محمد الصادق ـ عليه السلام ـ وروی في مقاتل الطالبيين عن الامام محمد الباقر عليه السلام: أن فاطمة بقيت بعد أبيها ثلاثة أشهر.
لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمنى لأبي طالب الهداية والإسلام، ويبذل وسعه في ذلك، فهو عمه وكافله وناصره وأقرب الناس إليه، ومع ذلك لم يُسلم ومات كافرا، وهذا درس من دروس السيرة النبوية، فالنبي صلى الله عليه وسلم أفضل الخَلْق عند الله عز وجل، ومع ذلك لم يهدِ الله عز وجل له عمه، ومات كافراً ودخل النار، فالمطلوب من المؤمنين بذل الجهد والسعي والدعوة إلى الله عز وجل، أما النتيجة والهداية فبيد الله تعالى وحده، قال الله تعالى: { فمن يُرِد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام}(الأنعام:125)، وقال: { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ}(القصص: 56).
قال تعالى ( إنك لا تهدي من أحببت) قال تعالى ( وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم) نفت الهدايه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الايه الاولى واثبتت في الايه الثانيه فما الفرق بين الهدايتين في الايتين موقع حقول المعرفة يقدم للطلاب والطلبات المثابرين حلول المناهج الدراسية على ضوء ما تم دراسته فاهلاً بهم ما الفرق بين الهدايتين في الايتين الجواب هو في الآية الأولى: هداية توفيق من الله وليست من الرسول صلى الله عليه وسلم إلى أحد وفي الآية الثانية: هداية إرشاد وإن الرسول صلى الله عليه وسلم يهدي إلى الصراط المستقيم
وقوله تعالى {أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ} (40) سورة الزخرف. وقوله تعالى {قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ} (35) سورة يونس. انك لن تهدي من احببت. وقوله تعالى {وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يُرِيدُ} (16) سورة الحـج. وقوله تعالى {بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ.. } (29) سورة الروم. وقوله تعالى {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ} (23) سورة الجاثية. وغيرها من الآيات.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة، والسلام، على قائد الغر المحجلين ، نبينا محمد ، وآله ، وصحبه ، ومن تبعه إلى يوم الدين ، أما بعد: فأحيانا قد ترى ، أو تسمع ، أو تعلم.. إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء - وسام يوسف ||Zaki Trabolsi || #خواطر - YouTube. على بعض الناس منكرا ، وقد يكونُ ممن لا يصلح الحديث معه ؛ لكونه صغيرا ، أو امرأة.. ، فإذا خاطبت من هو مسئول عنه كأبيه ، أو أمه ، أو أخيه.. ، واشتكيت له حال من تحت يده ؛ بادرك بقوله تعالى: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء}[56 القصص] ، وكأنه بهذا يريد التخلص منك ، والاستسلام للأمر الواقع ، وتركهم على ما هم عليه بهذه الحجة! فهل تسوغ ، وتصح حجتُه ؟ الجواب: قد دلت النصوص من الكتاب ، والسنة أن الهداية نوعان: 1- هداية التوفيق للعمل ، وخلق الإيمان في القلب ؛ وهذه لا يملكها إلا الله وهي المرادة بالآية السابقة {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء}[56 القصص] وبقوله تعالى {مَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ} [186 الأعراف] وقوله تعالى {إِن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُهْدَى مَن يُضِلُّ}[37 النحل] في قراءة نافع ، وابن كثير ، وأبي عمرو ، وابن عامر.