فكما علمنا النبي صلى الله عليه وسلم مكان خروج الفتنة هذه، ولبثها في الأرض، علمنا صلوات الله وسلامه عليه كيفية النجاة منها.... نشرت: الاثنين 08 سبتمبر 2014 17:26 من أعظم طرائق النجاة منها: كثرة ذكره والتحذير منه في المنابر، وهذه سنة الأنبياء من قبل سنها نوح، وتبعه الأنبياء من بعده يحذرون أممهم من هذا الكذاب الدجال. الأمر الثاني: الاستعاذة بالله منه، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم وأوصى أمته أن يستعيذوا بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المسيح الدجال، ومن فتنة المحيا والممات. الأمر الثالث: قراءة فواتح وخواتيم سورة الكهف، فقد قال العلماء: إن المناسبة ما بين قراءة فواتح سورة الكهف وما بين التخلص من فتنة الدجال أن في فواتح سورة الكهف أخبر الله جل وعلا قصة أصحاب الكهف الذين نجاهم الله جل وعلا من ذلك الملك الظالم، فينجي الله جل وعلا من أدرك الدجال من فتنته بقراءة أخبار أولئك الأخيار الأبرار الذين حكاهم الله في القرآن، وأخبر الله جل وعلا أنهم استعاذوا بربهم ولجئوا إليه، فنجاهم الله جل وعلا من تلك الفتنة: {فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا} [الكهف:10].
ما هي نهاية فتنة المسيح الدجال ما هي نهاية فتنة المسيح الدجال؟ وتكون نهاية فتنة المسيح الدّجال في القرآن بعدة أمور وظهرت في القرآن والسنة ومنها ما يلي: الحصار الشديد لبيتِ المقدس: فقال تعالى: " هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا " الأحزاب:11. وقال أيضاً: " أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ " البقرة:214.
هلا اخواتي حبيت أنقل لكم هالموضوع للأستفاده وإنشاءالله تستفيدون ويعجبكم!
4- الفِرَارُ مِنَ الدَّجَّالِ، وَالابْتِعَادُ عَنْهُ، وَذَلِكَ لِمَا مَعَهُ مِنَ الشُّبُهَاتِ، وَالخَوَارِقِ العَظِيمَةِ، الَّتِي قَدْ يَفْتَتِنُ بِهَا المَرْءُ، وَالأَفَضْلُ سُكْنَى مَكَّةَ وَالمَدِينَةِ، فَإِنَّهُ لَا يَدْخُلُهَا كَمَا تَقَدَّمَ. عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصْيَنٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ سَمِعَ بِالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عَنْهُ، فَوَاللهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتِيهِ وَهُوَ يَحْسَبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ، فَيَتَّبِعُهُ مِمَّا يُبْعَثُ بِهِ مِنَ الشُّبُهَاتِ" [13]. [1] أخرجه مسلم (2946). [2] "شرح مسلم" (9/ 263) ط دار البيان العربي. [3] متفق عليه: أخرجه البخاري (3450)، ومسلم (2934) واللفظ له. [4] التخريج السابق. إسلاميات : طرق النجاة من فتنة المسيح الدجال. [5] متفق عليه: أخرجه البخاري (3338)، ومسلم (2936). [6] متفق عليه: أخرجه البخاري (1882)، ومسلم (2938). [7] التخريج السابق. [8] أخرجه مسلم (2937). [9] متفق عليه: أخرجه البخاري (832)، ومسلم (589). [10] متفق عليه: أخرجه البخاري (1377)، ومسلم (588). [12] أخرجه مسلم (809). [13] أخرجه أبو داود (4319)، وأحمد (19761)، وصححه الألباني في "المشكاة" (5488)، وَقَالَ أحمد شاكر: إسناده صحيح.
إنّ التصريح بكون جند الدّجال هم من اليهود لا ينفي وجود غيرهم من جنوده، لكن فيه إشارة إلا أنّ القاعة الصلبة البارزة من جند الدّجال في هذه المعركة هم من اليهود، ولعل استدراجهم لمعركة فلسطين بالذات له علاقة إما بوعد ملك السلام الدّجال لهم بدولتهم في أرض الميعاد، وإما هي نزعةُ انتقام لقريبِ عهدهم بزوال دولتهم فيها، فيأتون ليستردوا مُلكهم السليب. ويتضحُ أيضاً من الروايات المتعددة أنّ حال المؤمنين يكون شديداً جداً، فهم في حصار وتجويع، وخوف من هذا الرجل الطاغية الذي يُشبه الجن في أفعاله، وقد صرح بعض المؤمنين بأنه أي الدّجال جنيّ ورأوا طليعة فماتت جميعاً، لذا وجدوا أن أسلم طريقة لهم هو التحصن في جبل الدخان كما في رواية، وفي رواية أخرى جبل إيلياء، ودلائل هذا السياق تُشير إلى أنهما جبل واحد ذكر مرةً نسبة إلى المواقع ومرةً بما يشتهر به عند الناس. وتذكر بعض الروايات أنّ عيسى عليه السلام ينزلُ عند المنارة البيضاء في شرق دمشق، وبعضها يُشير إلى أنهُ ينزلُ عليهم في بيت المقدس أو في الجبل الذي يحاصرون فيه، ومن تأمل الأحاديث ملياً يجد أنه لا تعارض بينها إذا تصور طبيعة المعركة، فالدّجال قد جاء للمسلمين من ناحية المدينة المنورة، وأول مواجهةٍ له مع المسلمين.
أخرجه أحمد. نهاية الدّجال وشيعتهِ: – فعن مُجمّع ابن جارية الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: "يقولُ يُقتلُ ابن مريم الدّجال ببابِ لدّ". أخرجه الترمذي.
جزء من حديث طويل أخرجه أحمد. خلاصة القول في حصار بيت المقدس ونهاية الدجال: بعد حصار الدجال للمدينة وقد منعتهُ الملائكة منها، وحدوث الرجفات الثلاثة وخروج شرار المدينة ليتبعوا الدّجال، وهو يوم الخلاص، يعلمُ الدّجال أنه لا مجال له مع أهل المدينة المنورة، فيبدأ بالتحرك نحو بيت المقدس الذي تتواجد فيه القوة الأكبر من المسلمين وإمامهم، وطبعاً يكون عدد المسلمين بعد هذه الفتنة قليلاً جداً، وفي طريقه لبيت المقدس يحصد الدّجال من بقي في طريقه من قبائل، ويتبعهُ شرار تلك البقاع إلى أنّ يصل إلى بيت المقدس، وهناك يبدأ الحصار العظيم لأهل الحق.
قل للذي اذاك ان الله لاينسى - YouTube
قل للذي أذاك إن الله لا ينسى. - YouTube
zxui1l ( أول مَرة اَحاول اكتب) عٰآلَجْتُ نَفْسِي: عالجتُ مَرَضي النَفْسي مِن غَيْر الحاجَة الى الطبَيب الذي يَتَكلمُ كَثيراً فوقَ راسي ومِن غَير الحاجَة الى حُبوبهِ المُزيفة التي كُنتُ أرميها تحتَ سَريري لا أعلمُ كَيف ولٰكن أنا استَطيعُ ان أسيطرَ على نَفسي استَطيعُ ان اخرجَ كَشخصٍ طَبيعي للعالمِ وهٰذا هوَ إنتِصاري الوَحيد في صُغري.. في فترة من حياته الان … *اصبح يجبر قلبه على التخلي عن كل الأشياء التي تؤذيه رغم تعلقه الشديد بها. علي ماذ تلومونه لقد كان قلبه يتسع للعالم …الان لا يسع الا نفسه فقط واكتفا من الالم "كان يكتُب عن الوحده وانا معهُ، كأني لم اكُن لهُ شيئًا. قل للذي أذاك إن الله لا ينسى. - YouTube. " ٱعد ٱكتب كما سبق، لا توجد كلمات كافيه لتصف ما بداخلي من مشاعر وحزن وإنكسارات داخيه، يوجد بداخلي الكثير من الصراعات النفسيه والجسديه، توجد ٱلألٱلم بكثره داخل قلبي وتُحِيطُ بضلوعي. من يكترث لٱمري ، من تـَهِمُهُ ٱحوالي فلا استطيع إدراك ٱحوالي وخاصةً ٱنني محطم يٱإلهي فلا يشعر بي احدا سواك وحدك من يستطيع..
"لم تعد الأفلام والمسلسلات مهرب، ولا الأغاني والموسيقى ملجأ، ولا الحديث علاج، ولا العائلة احتواء، ولا الأصحاب حائط اتكئ عليه، لم تعد الكتب تغذية لعقلي، ولا النوم راحة لجسدي، ظلام الليل يستمر حتى في الصباح، المشاعر متقلبة والروتين متكرر وعقارب الساعة منهكة، الحياة لم تعد حياة..! "