كل مع زوجتك، لكن نقول: إن الرجال أسود، لكن إذا حلقوا لحاهم، لماذا يحلق لحيته؟ والله ما أدري أنا لأي هوى وأي مزاج يحارب الإنسان لحيته لماذا يحاربها؟! لا أدري إلا أنه وحي الشيطان، وإلا جمالك وبهاؤك وهيبتك في لحيتك، والله لو أرادك تكون بدون لحية ما أعجزه شيء لكان خلقك من الجنس الثاني، لكن ميزك وكرمك وشرفك، وأنت تنحر لحيتك. أحد الإخوة كتب لي رسالة صغيرة يقول فيها: إنني والحمد لله اتضح لي الحق وأصبحت والحمد لله ملتزماً وعزمت على أن أعفي لحيتي عملاً بسنة النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن هناك فرق بين من يترك لحيته عملاً بسنة الرسول وبين من يتركها كموضة، وهناك أناس رأيناهم تاركين لها كموضة ديكور، فهذا ديكور إبليس وبعضهم يتوب ويطلقها سنة وتحجزه عن المعاصي ويهتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم يقول: ولكنني أجد صعوبة الآن؛ لأنه يقول: طلعت وهي شديدة قوية كأنها إبر، يقول: وتحكني ولا أدري أصبر عليها أم ماذا؟ فقلت له: يا أخي الكريم! عقوبة من يعمل عمل قوم لوط - إسلام ويب - مركز الفتوى. هذه مسكينة كانت تُحارب وهي تريد الحياة، فهي تحارب بسلاح فتعاند وتطلع كالرماح، تقول: أتحداك أن تحلقني، سأريك غداً أنا أطلع لك، فهي مسكينة لم تعرف أنك قد وضعت السلاح عنها، تظن أنك ما زلت تحاربها فهي تتقوى الآن، لكن اصبر عليها أياماً وليالي، إذا أمنت إن شاء الله من السلاح الأبيض سوف تعلن هدنة معك، وتقول: ما دام أنك صديقنا لا بد أن ننزل شعراً ليناً جميلاً، وإن شاء الله لن نؤذيك، لكن الناس يحاربونها والله إن هذه آية من آيات الله، إن اللحية كلما حوربت كلما طلعت غصباً عنك.
والصحيح الذي اتفقت عليه الصحابة: أن يقتل الاثنان الأعلى والأسفل. سواء كانا محصنين ، أو غير محصنين. فإن أهل السنن رووا عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط ، فاقتلوا الفاعل والمفعول به) وروى أبو داود عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: ( في البكر يوجد على اللواطية ، قال: يرجم) ويروى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه نحو ذلك. ولم تختلف الصحابة في قتله ، ولكن تنوعوا فيه ، فروي عن الصديق رضي الله عنه أنه أمر بتحريقه ، وعن غيره قتله. وعن بعضهم: أنه يلقى عليه جدار حتى يموت تحت الهدم. وقيل: يحبسان في أنتن موضع حتى يموتا. وعن بعضهم: أنه يرفع على أعلى جدار في القرية ، ويرمى منه ، ويتبع بالحجارة ، كما فعل الله بقوم لوط وهذه رواية عن ابن عباس ، والرواية الأخرى قال: يرجم ، وعلى هذا أكثر السلف ، قالوا: لأن الله رجم قوم لوط ، وشرع رجم الزاني تشبيها برجم لوط ، فيرجم الاثنان ، سواء كانا حرين أو مملوكين ، أو كان أحدهما مملوك الآخر ، إذا كانا بالغين ، فإن كان أحدهما غير بالغ عوقب بما دون القتل ، ولا يرجم إلا البالغ " انتهى من "السياسة الشرعية" ص 138.
نسأل الله تعالى أن يحفظ لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأن يمن علينا بالتوبة النصوح، وأن يحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كل سوء وفتنة ومكروه، (وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا) هذا، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين.
الزيارات: 4104 زائراً. تاريخ إضافته: 17 صفر 1433هـ نص السؤال: هل يجوز شرب حبوب منع الحمل ، واستعمال اللولب وخاصة إذا وجدت ظروف للمرأة ؟ نص الإجابة: الذي ننصح به العزل هذا هو الوارد ، وأما حبوب منع الحمل ففيها أضرار ، وفيها تقليد لأعداء الإسلام ،فمن الأضرار ، أنه ربما يسبب لها الالتهابات في الرحم فتحتاج إلى علاجات ، وربما تشفى أو لا تشفى ، وهكذا مسألة اللولب ربما هو نفسه ينقطع أو يخرب ، وربما يخرج المني ، لأن الشخص إذا أمتى انتفش ذكرة ، فربما يخرج من الربط ، فالذي ننصح به هو العزل ، وهو الذي ورد ، وأذن فيه النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -. ---------------- من شريط: ( أسئلة نساء لحج)
أريد أن أعرف هل يمكن حدوث الحمل أثناء الرضاعة... المزيد هل يمكن حدوث الحمل مع أخذ حبوب ياسمين؟ رقم الاستشارة 2395998 تاريخ النشر: 2019-02-04 حصل الجماع بيني وبين زوجتي دون وسيلة منع حمل، وفي الليلة ذاتها أخذت زوجتي 4 حبات ياسمين، وبعد 24 ساعة... المزيد هل يمكن حدوث الحمل مع تناول الأدوية؟ رقم الاستشارة 2395215 تاريخ النشر: 2019-01-28 هل يمكن أن يحدث الحمل رغم أنني أتناول حبوب الأندروكور لمدة شهرين ودورتي منقطعة،... المزيد لم أستطع الحمل بعد استخدام حبوب منع الحمل لمدة سنتين!
توضع الحلقة في المهبل لمدة ثلاثة أسابيع حيث تقوم بإطلاق الهرمونات منها بالتدريج لتمنع الحمل بنفس الطريقة التي تعمل بها الأقراص، ثم تزال بنهاية الاسبوع الثالث وتوضع حلقة جديدة بعد مرور إسبوع على إزالة الحلقة القديمة. تتميز الحلقة المهبلية بفاعليتها وعدم إحتياجها لمواعيد إنتظام يومية وذلك يكون مفيد لكثير من الاشخاص التي تنسى بشكل اكبر وليس لديها قدرة على التذكر. سوف تناسبك هذه الوسيلة إذا كنتي.. " لديك إيقاع حياة سريعة وغير مستقر وترغبين في تأجيل الحمل ، لم يسبق لك الحمل وترغبين في تأجيله لفترة محدودة ". ولكن في حالات اخرى لا تناسبك هذه الوسيلة إذا كنتي.. " ترضعين طفلك رضاعة طبيعية ، يوجد لديك أي موانع طبية لإستعمال حلقات منع الحمل المهبلية ". لصقات منع الحمل.. هي لصقة تشبه لصقات الجروح الطبية وبمقاس 5سم ×5سم. تحتوي هذه اللصقة على نفس هرمونات الحبوب المركبة " الإستروجين والبروجيسترون " ، ويتم وضعها في مكان مريح ومخفي مثل أعلى الذراع حيث تفرز الهرمونات بالتدريج لمدة إسبوع، ثم تزال وتوضع لصقة جديدة ويكرر الأمر لثلاثة أسابيع ثم التوقف لمدة اسبوع راحة، ثم يعاد وضعها من جديد لمدة ثلاثة اسابيع متتالية وهكذا.
هل يمكن حدوث الحمل بعد التوقف عن تناول حبوب منع الحمل؟ رقم الاستشارة 2478616 تاريخ النشر: 2022-03-15 توقفت عن استعمال حبوب منع الحمل بعد أسبوع من الدورة، وحدث جماع في اليوم 15 فهل يمكن أن يحصل حمل أم أرجع للحبوب؟... المزيد أتعالج من الاكتئاب ولا أريد الإنجاب، فبم تنصحونني؟ رقم الاستشارة 2443628 تاريخ النشر: 2020-09-20 السلام عليكم. هل تناول حبة ونصف من مضاد الاكتئاب هيموكسات، و 15 قطرة من ليسانكسيا، مع حبوب ياسمين، يؤثر سلبا على... المزيد أيهما أفضل اللولب العادي أم الهرموني؟ رقم الاستشارة 2164822 تاريخ النشر: 2020-04-19 أنا امرأة متزوجة ولدي طفلان، ومع كل ولادة أعمل خياطة للجرح، والآن لي سنتان و4 شهور من آخر ولادة،... المزيد هل يجب افحص اللولب فحصا دوريا؟ رقم الاستشارة 429602 تاريخ النشر: 2020-04-06 وضعت لولباً قبل أربع سنوات ونصف، وكانت مدته خمس سنوات، فهل يجب أن أكشف عليه حتى لو لم أتعرض لمشاكل؟... المزيد ينزل مني سائل غزير بعد انتهاء الدورة، أرجو تفسير ذلك.
السؤال: هل يجوز استعمال حبوب منع الحيض للمرأة في رمضان أم لا؟ الإجابة: الذي أرى أن المرأة لا تستعمل هذه الحبوب لا في رمضان ولا في غيره، لأنه ثبت عندي من تقرير الأطباء أنها مُضرة جدًّا على المرأة على الرحم، والأعصاب، والدم، وكل شيء مُضر فإنه منهي عنه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا ضرر ولا ضرار ". وقد علمنا عن كثير من النساء اللاتي يستعملن هذه الحبوب أن العادة عندهن تضطرب وتتغير، ويتعبن العلماء في كيفية جلوسهن، فالذي أنصح به أن لا تستعمل المرأة هذه الحبوب أبداً، لا في رمضان ولا في غيره. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب مفسدات الصيام. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 3 0 15, 075