تطل الممثلة العراقية شجرة الدر خلال شهر رمضان المبارك بمسلسل " جوري " والذي تؤدي فيه دور البطولة. وتدور حول الشخصية حالة من الغموض بسبب سلسلة أحداث قتل تقع داخل المسرح. ويعد هذا العمل العراقي الأول لها بعد سلسلة أعمال عربية عدة، وتشارك فيه كأصغر بطلة في فريق العمل. وتدور أحداث المسلسل ضمن إطار درامي بوليسي من تأليف أحمد عبد الفتاح عثمان وإخراج علي عباس ، وتعود الأحداث إلى فترة السبعينيات من القرن الماضي حول حادث صادم يفتح الباب على سلسلة من الأحقاد والعداوات بين أعضاء فرقة مسرحية بالعراق.
النهاية المهينة لشجرة الدر الأمور بعد ذلك لم تسر كما توقعت الملكة شجرة الدر، حيث إن المماليك قد وصل إليهم الحقيقة وعرفوا أن الملكة قد قتلت زوجها بسبب الغيرة فسجنوها، واختلفت الكثير من الأقوال حول سبب موت شجرة الدر وأقربها وأشهرها إلى يومنا هذا أن شجرة الدر قد ماتت بالقباقيب الخشبية على يد بعض الجواري، وذلك بأمر من زوجة أيبك الأولى حيث كانت تقتص منها.
صورة موضوعية موقع ضريح «شجر الدر» التي حكمت لمدة 80 يومًا فقط شيرين الكردي السبت، 13 فبراير 2021 - 04:12 ص قال الباحثة في الآثار الإسلامية نهال إبراهيم، إن شجرة الدر حكمت مصر 80 يومًا وحصلت على الجنسية المصرية بالانتساب حيث إنها كانت تركية. وأشارت إلى أنه لا أحد على علم بتاريخ مولدها ولكن يعرف تاريخ مقتلها، ويوجد قبرها بحي الخليفة بالقرب من مقام السيدة نفيسة وضريح فاطمة ناخوت ومسجد الأشراف، ويقع هذا الضريح بحي الخلفاء. وأضافت: "الملكة عصمة الدين شجر الدر، قيل إنها أرمنية اشتراها الملك الصالح نجم الدين أيوب وأنجبت له ولداً اسمه خليل إلا أنه توفي وهو صغير وعندما توفي الملك الصالح نجم الدين أرسلت في طلب ابنه المعظم تور أنشأه لتولي السلطة من بعده إلا أنه لم يحسن الأمور وانتهى الأمر بقتله على أيدي امرأة أبيه من البحرية". وأكمل: "لهذا اجتمع البحرية وأعيان الدولة المصرية في هذه الفترة واتفقوا على تولي شجر الدر ملك مصر إلا أن هذا الأمر لم يكن طبيعيًا ولم يقبل به الأمراء الأيوبيين ولا الخليفة العباسي نفسه ولهذا تزوجت «اتابك» المعز «أيبك التركمانى» وذلك في التاسع عشر من ربيع الآخر سنة 648ه، وتنازلت له عن العرش فكانت مدة دولتها 80 يوماً غير أن الأمور جاءت على عكس المطلوب فطلب ملوك الأيوبيين بعرشهم فاجتمع أمراء البحرية الصالحية وعينوا إقسيس بن السلطان الكامل محمد سلطاناً على مصر عام 648ه".
النقطة الفارقة في حياة شجرة الدر ظلت شجرة الدر تحت رعاية السلطان الصالح نجم الدين أيوب حتى توفي في عام 1248م، حيث توفي في الجيش عندما كانت هناك مواجهات ضد العدو الصليبي الفرنسي وكانت بقيادة لويس التاسع، والذي كان يسعى لاحتلال مصر ، ووفاة السلطان والقائد في هذا الوقت قد تؤدي إلى تقهقر الجيش وتقلل من عزيمته في محاربة العدو وخسارة حكم مصر، لذلك كان يجب على شجرة الدر أن تتمسك بحكم مصر، وتنصب نفسها سلطانة مصر. شخصية شجرة الدر في حكم مصر ملخص قصة شجرة الدر وأهم مراحل حياتها أظهرت شجرة الدر حنكة شديدة الذكاء في إدارة الأمور السياسية وكذلك الأمور التي تخص العسكرية بعد وفاة زوجها السلطان نجم الدين أيوب، وذلك عن طريق أنها أخفت خبر وفاة زوجها حفاظا على سلامة الصفوف الخاصة بالجيش، وقد وقعت هي الأوراق والموافقات والتعليمات وكذلك المراسيم الخاصة بأمور الدولة وذلك من خلال ختم السلطان زوجها حيث كان موجودا معها، وبهذه الطريقة نجحت شجرة الدر في الحفاظ على الجيش وتحقيق النصر ضد هجمات القوات الفرنسية، وقد تم تنصيب شجرة الدر سلطانة وتم صك العملة بلقبها وهو «عصمة الدين» وظلت في حكم مصر لمدة 3 شهور أو 80 يوما فقط.
فضل شجر الدر في الانتصار على الصلبين: بطريقة او باخرى وصلت اخبار وفاة الصالح للصلبين وسرعان ماتوجه الصلبين الى القاهرة، وهنا جاء الدور التاريخي لشجر الدر التي كانت الحاكمة الفعلية لمصر, عندما علمت بتقدم الصلبين استدعت كل من بيبرس واقطاى وامرتهم هم و سكان المدينة التزام الصمت امام جموع الصلبين لكي ينخدع الصلبين في هدؤء المدينة وحين يتجهون للقصر السلطاني تخرج عليهم المماليك ونجحت خطة شجرالدر وهزم الصلبين بفضل ذكائها. تولي شجر الدر الحكم: بعد الانتصار التي حققته شجر الدر على الصلبين كانت تنتظر من ابن زوجها توران شاه ان يرد لها العرفان. بل هو ارسل لها مكتوب ليهددها ويطالبها بمال ابيه ولم يتوقف على ذلك بل قام ايضا بتتطاول على امراء المماليك وحاول التخلص منهم ولكن انتهى الامر بوفاتة وقد سنحت الفرصة لشجر الدر من جديد ولكن في هذه المرة قلدوها امور الدولة وحكمت مصر ونقش اسمها على السكة, وهناك معلومة خاطئة انها اول امراءة تحكم العالم الاسلامي بل هناك رضية الدين سلطنة دلهي وايضا اروى بنت احمد الصليحي. ولكن سارعان ماوجهت شجرالدر مشاكل على حكمها من اتجاه الخلافة العباسية وارسل الخليفة العباسي المستعصم رسالته المشهورة "ان كانت الرجال قد عدمت عندكم فاعلمونا حتى نسير اليكم رجلا" وفي النهاية قررت شجرالدر التزوج من عز الدين ايبك اتابك وتتنازل له عن السلطة والحكم رسميا وليس فعليا وظلت تحكم مصر خلف الستار.
ولـمن قـــالـها ؟ ومــا منــاسبـتـــــــها ؟ (8) تخيـــــر الإجــــــــابــة الصحيحــة مما بين القوسيــن: 1- عـــــندما وصل نجم الدين إلى المنصـــورة أمـــر بــ.. (إصـــــلاح السور الـمُطل على البــحــر - نصب المجانيق - كل ما سبق). 2- كُتـب لحســـام الدين متولــي القــاهرة بـــأن يأخــــذ العهــــد لــ.. (فخــر الدين- توران شاه - الصالح إسماعيــل). كانت شجر الدر تحدث نفسها عنــد احتضــار نجم الدين بـــ. (الانسحاب من الحرب - إنقــاذ البـــلاد من إعـــداء الله -قتــل توران شـــاه). غُسِّـــل السلطان نجم الدين وحُنِّــط وكفِّن وأُرســـل إلــى (قلعة الروضـــة – فلعــة الكرك - قلعــة صلاح الدين) (9) ضــــــع عــــــلامـــــة () أمـــــــــام العبـــــــارة الصحـيــحـــة وعـــــــــلامــــــــــة () أمــــــــــام العبــــــــــارة غيــر الصحيحة مع تصويـبهــا إن وجـــــــد:- الاستــــعداد لــملاقاة الفــرنج كــان قائمًــــــــا علــى قــدم وساق والسلطان فـــي فراشــه. () اشتـــد جــــزع شجر الـــــــدر عند مرض السطان, وظلت بجواره حزينة بــــاكيــة. () دعت (شجر الدر) (فــخر الدين) وأعــــــادتــه لقيــــــادة الجيــش.
انتبه الشاعر من رقدته وإذا به قد دبت روح الهداية في قلبه وضميره ووجدانه ، وأجهش بالبكاء نادما على ما مضى.
وبالفعل ذهب الولد لكي يفي بنذر أمه! وتوجه إلى الطريق الموصلة الى كربلاءوبدأ ينتظر قدوم قوافل الزوار ، وفيأثناء إنتظاره لهم أعياه السفر وأجهدهالنظر حتى جاءه الكرى واستسلم للنومفي طريق القوافل ، فمرت الى جانبهقافلة كانت تحمل زوار الإمام الحسين عليهالسلام ولكنه لم ينتبه من نومهحتى مضت هذه القافلة وترسب غبارها على وجههولحيته وبدنه! الموقع الرسمي للشيخ مرتضى علي الباشا : قصة شاعر (إذا شئت النجاة فزر حسينًا). استيقظ الشاعر الخليعي منزعجا من فوتالفرصة ، وعاد أدراجه خائبا لأنه لميستطع الوفاء بنذر أمه في ذلك اليوم ،ولكنه كان مصمما على أن يعود فياليوم التالي لإكمال المهمة! لكن اللهشاء أن يهديه ويبصره بطريق الحقليغدوا من أكبر شعراء أهل البيت عليهمالسلام الموالين لهم في ذلك العصر. فقد رأى الشاعرالخليعي في عالم الرؤيا والمنام رؤية قد أهالته.. كأنالقيامة قد قامتوجاء دوره للحساب وأمر به الى النار لأنه كان من المبغضينلأهل البيتالأطهار ومن الذين أرادوا قطع طريق زيارة سيد الشهداء الإمامالحسين عليهالسلام ولكن أمرا حال دون أن يدخل النار ولم يكن الشاعرالخليعي متوقعا له، إذ رأى أن النار لا تحرقه لأن ما على بدنه من غبارقافلة الزوار تلك كانبمثابة حاجز يمنع النار من لمس بدنه!! انتبهالشاعرمن رقدته وإذا به قد دبت روح الهداية في قلبه وضميره ووجدانه ،وأجهشبالبكاء نادما على ما مضى.
4 عدد المشاهدات شكراً شاركه مع أصدقائك! لقد قمت بالتعبير عن عدم أعجابك بهذا الفديو. شكرا لتقييكم! admin نشر بتاريخ Nov 13, 2021 خاصية التعليق معطله.
استيقظ الشاعر الخليعي منزعجا من فوت الفرصة ، وعاد أدراجه خائبا لأنه لم يستطع الوفاء بنذر أمه في ذلك اليوم ، ولكنه كان مصمما على أن يعود في اليوم التالي لإكمال المهمة! لكن الله شاء أن يهديه ويبصره بطريق الحق ليغدوا من أكبر شعراء أهل البيت عليهم السلام الموالين لهم في ذلك العصر. إذا شئت النجاة فزر حسينا. فقد رأى الشاعر الخليعي في عالم الرؤيا والمنام رؤية قد أهالته.. كأن القيامة قد قامت وجاء دوره للحساب وأمر به الى النار لأنه كان من المبغضين لأهل البيت الأطهار ومن الذين أرادوا قطع طريق زيارة سيد الشهداء الإمام الحسين عليه السلام ولكن أمرا حال دون أن يدخل النار ولم يكن الشاعر الخليعي متوقعا له ، إذ رأى أن النار لا تحرقه لأن ما على بدنه من غبار قافلة الزوار تلك كان بمثابة حاجز يمنع النار من لمس بدنه!! انتبه الشاعر من رقدته وإذا به قد دبت روح الهداية في قلبه وضميره ووجدانه ، وأجهش بالبكاء نادما على ما مضى.
ذا شأت النجاة فزر حسينا حكي أن رجلاً من أهل السنة كان لصاً يقطع الطريق على الناس، فأتى جمع من الناس إلى زيارة أبي عبد الله عليه السلام، فذهب الرجل إليهم ليأخذ من متاعهم شيئاً، فلما قطع مسافة أُتعب وأخذه النوم، فجاء الزوار ومضوا عنه، فرأى اللص في المنام كأن القيامة قد قامت، ويريدون أن يذهبوا به إلى جهنم، وإذا بشخص قد أقبل، وقال: كفّوا عنه، فقد وقع عليه غبار أقدام زوّار الحسين عليه السلام، فكفّوا عنه، فانتبه وكسر سلاحه وتوجّه إلى كربلاء، فلما وصل إلى باب الروضة المباركة أنشأ قصيدة، وفي أثناء (إنشاده) القصيدة وقع على ظهره ستراً من الباب، ولذا سمي بالخليعي.
فأين أنت من عمر رضي الله عنه هل بُشرت بالجنة ولو مناماً، هذا لو بالمنام لقلنا لك هي رؤية وهؤلاء في اليقظة ومع هذا لم يأمنوا وكأن النار لم تخلق إلا لهم. و هذا المطهرة حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمع إلى الموقفين التاليين، الأول: عقبة بن صهبان الحراني قال: قلت لعائشة رضي الله عنها: (يا أم المؤمنين أرأيت قول الله عز وجل ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير فقالت عائشة رضي الله عنها: أما السابق فمن مضى في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فشهد له بالحياة والرزق، وأما المقتصد فمن ابتع آثارهم فعمل بأعمالهم حتى يلحق بهم، وأما الظالم لنفسه فمثلي ومثلك) المستدرك 3593.