أسباب تعدّد الزّوجات في الإسلام ولا شكّ في أنّ الشّريعة الإسلاميّة لم تشرّع حكمًا أو مسألة إلاّ وكانت لها أسباب موجبة لذلك، وقد يدرك البشر في وقتٍ من الأوقات هذه الأسباب والموجبات، وقد يغيب عنهم إدراكها، وإنّ مسألة تعدد الزوجات بلا شكّ قد اتضح سبب مشروعيّتها لأسباب كثيرةٍ نذكر منها: أنّ الزّوجة قد تكون عقيمة لا تستطيع الإنجاب فيكون تعدّد الزّوجات في هذه الحالة ضروريًّا من أجل تلبية حاجة الزّوج إلى الولد مع الحفاظ على زوجته الأولى. أنّ المعارك والحروب التي تدور رحاها بين الحين والآخر قد تسبّب سقوط كثيرٍ من القتلى من الرّجال وبالتالي يحدث عدم التّوازن بين عدد الذّكور والإناث في المجتمع، وقد تزيد نسبة الإناث في بعض الأحيان فيكون تعدّد الزّوجات في هذه الحالة حلاً شافيًا لهذه المعضلة التي قد تؤدّي إلى انحراف الفتيات اللاتي لا يجدن أزواجًا لهنّ. أنّ الزّوجة قد تكون مريضةً في بعض الأحيان ولا تستطيع تلبية حاجات زوجها، وبالتّالي يكون التّعدد فرصة لتلبية حاجات الرّجل بالزّواج المشروع الذي يحميه من ارتكاب الفاحشة.
في المقابل فإن هناك عدة دراسات تشير إلى أن التعدد يؤثر سلبيا على الحالة النفسية للمرأة ، ويشمل تراجعها وتراجع تقييم الذات، وهو أمر قد يكون تفسيره نتيجة المشاعر السلبية تجاه الزوجة الأخرى، والشعور بالحاجة الدائمة إلى التنافس وإثبات الأفضلية للرجل مقارنة مع الزوجة الأخرى. في الخلاصة فإن موضوع تعدد الزوجات على الصعيد الصحي هو على الأرجح يشبه الكثير من السلوكيات التي تعتمد على طريقة التطبيق، مثل استعمال السيارة أو تناول الطعام، حيث يحدد سلوك الشخص احتمالية تعرضه للحوادث المرورية أو البدانة مثلا، ولذلك فإنه من الصعب إصدار حكم عام، ويجب دراسة كل حالة بشكل منفصل. المصدر: الجزيرة + مواقع إلكترونية
وختاماً فإني أقول إن زواج المسيار منبوذ اجتماعيا من البعض وغريب لدى بعضهم ولا شك بأن كل جديد لا بد أن يتخبط فيه الناس ساعة من الزمان في التعامل معه ولكن الأمل في أن تتحسن هذه النظرة تدريجياً مع مرور الوقت وأعيد إن الزواج الذي نعنيه هو ذلك الزواج الذي تشعر فيه المرأة فيه بالأمان وفي نظرنا نسميه مسياراً أو اسماً آخر.
آخر تحديث: أغسطس 16, 2021 حكم تعدد الزوجات بدون سبب حكم تعدد الزوجات بدون سبب ذلك ما سوف نتحدث عنه اليوم في هذا الموضوع، وذلك نظرًا لوجود الكثير ممن يتساءلون عن جواز تعدد الزوجات بدون سبب واضح، لهذا سنوضح لكم ما هي أحكام التعدد التي وضعها الله تعالى وما هي الحكمة من تعدد الزوجات. أتاح الشرع للرجل إمكانية تعدد الزوجات، ولا يوجد أي مانع من تعدد الزوجات بدون سبب. أي أن الرجل لن يحاسب على التعدد لذاته ولكن سوف يحاسبه الله على العدل بين تلك الزوجات. فعندما شرع الله بالتعدد للرجل جعله مقرون بالعدل، لذلك ليس هناك ما يمنع التعدد حتى وإن كانت الزوجة الأولى ليس بها علة، فالأمر كله يتعلق بالزوج في المعاشرة بالمعروف والعدل بين زوجاته. ومن الجدير بالذكر أن مشكلة التعدد تكمن في بعض الرجال الذين يذهبون للزواج بزوجة ثانية غير مهتمين بالوضع المادي والاجتماعي، بل أنهم لا يراعون الحدود والشروط التي وضعها الله عز وجل للتعدد. JINHAGENCY | رغم تقييده... ثغرات قانونية تسمح باستمرار تعدد الزوجات في المغرب. ونود أن نشير إلى أن الأصل في الزواج عمومًا هو الزواج بامرأة واحدة، أما فكرة التعدد كانت وقت الجاهلية لتنظيم عدد الزوجات لكي لا يتزوج الرجال كيفما يريدون. وعلى هذا الأساس حدد الإسلام أربع زوجات فقط ولكن طبقًا للشروط التي حددها الله، ومن يخاف أن لا يطبق تلك الشروط فيجب عليه أن يكتفي بزوجة واحدة عملًا بقول الله تعالى "فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً".
وأشارت فتحية، إلى أنه يجوز للمرأة أن تشترط علي زوجها ألا يتزوج عليها، والشرط وإن كان غير ملزمًا عند بعض الفقهاء، له أثره في نفس الزوج إلى حد ما، ومن الضمانات أنه جعل المرأة حرة في إبرام الزواج على "الضُرة"، فتعدد الزوجات مباح بصريح نصوص القرآن الكريم بالقيود الواردة فيه، وأن ممارسة هذا الحق متروك إلى تقدير الزوج، ولا يحتاج إلى إذن القاضي، وبناء عليه فمن ينادي بموافقة المحكمة أولا، لا يحقق المصلحة للاستقرار الأسري، لأنه سهل لأي رجل أن يتخذ العشيقات والخليلات دون علم الزوجة أو بعلمها التي هي أيضًا تحاول أن تمتع نفسها بما تراه معاملة بالمثل. وأكدت أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، أن على الزوج أن يخطر زوجته إذا أراد الزواج بأخرى، فهي مخيرة إما البقاء معه وتعيش معه محترمة مصونة آمنة مطمئة، أو أنها تطلب الطلاق مع إعطائها كافة حقوقها، فتعدد الزوجات لا يشكل خطرًا، أو لا يصل إلى حد المشكلة لأن نسبته قليلة، ولو التزمت كل تعاليم الإسلام ما كانت هناك مشكلة. وأضافت فتحية، أما بالنسبة ما أقر بأنه لا يجوز أن يتزوج الطرفين قبل 18 عام فهذا لا ينكره أحد تحقيقًا للمصلحة، لأن الزواج دون هذا السن يعد جريمة شرعية بكل المقاييس، حيث يلجأ الأهل إلى زواج بناتهن دون سن التكليف، خصوصًا في المجتمع الريفي، فلم يسمح الشرع بهذا الزواج، حيث لا يجوز لولي الفتاة أن يزوج الصغيرة إلا يقيدين هما:- 1- النضج العقلي للفتاه، بحيث يحق لها في هذا الوقت أن تختار فتقبل الزواج أو ترفض، ولهذا يقول فقهاؤنا: لا يزوج الولي الصغيرة بأي حال بكرًا أو ثيبًا لأنها تزوج بالإذن، وإذنها في هذه السن غير معتبر.
تعدد الزوجات معناه معاملة النساء كمواطنات من الدرجة الثانية في أحسن الأحوال وفي أسوأ الاحوال اعتبارها أحد الممتلكات التعدد إهانة للمرأة — اتفلسف (@LotusFlower1990) April 6, 2022 اعتبرت التويت اللي فوق دي إن تعدد الزوجات إهانة للمرأة، وإنها فكرة بتحط الستات في خانة "مواطنات من الدرجة التانية" في أحسن الأحوال أو "أحد الممتلكات في أسوأ الأحوال". على قد مانا عارف ان الاسلام حلل التعدد بس انا مبسوط ان القانون ده طلع علشان الرجاله اللي بتعد تجوز اكتر من واحده علشان عينهم فاضيه و ست واحده مكفتهمش و المفروض الاسلام حلل تعدد الزوجات علشان اللي يقدر يعمل support للwidows مش علشان الراجل يدلع نفسه بكذه ست — Bleak (@Kareem22010) April 7, 2022 كريم بيقول: "على قد مانا عارف إن الاسلام حلل التعدد بس أنا مبسوط إن القانون ده طلع علشان الرجال اللي بتقعد تتجوز أكتر من واحدة علشان عينهم فاضية وست واحدة ماكفتهمش والمفروض الاسلام حلل تعددالزوجات علشان اللي يقدر يدعم الأرامل مش علشان الراجل يدلع نفسه بكذا ست". أما أسامة فكتب: "تعدد الزوجات يعني: إختفاء الزنا. إختفاء الأرامل. إختفاء المطلقات. إختفاء أولاد الشوارع.