حل سؤال من يُظهر الإيمان ويبطن الكفر يسمى، للإجابة على هذا السؤال يجب علينا معرفة أن الايمان بالله هو التصديق المطلق بما جاء به النبي محمد صلى الله عليه وسلم، والتصديق يكون من القلب والعمل بالجوارح، ومن يظهر الايمان ويبطن الكفر يكون قد عصى الله وارتكب خطيئة كبيرة، حيث أن الذي يرتكب هذا النوع من المعاصي يكون مصيره الدرك الأسفل من النار خالداً فيها، وذلك لأن هذه المعصية تعمل على الخروج من الملة وانتفاء الايمان والعياذ بالله، حل سؤال من يُظهر الإيمان ويبطن الكفر يسمى الإجابة هي: المنافق.
وقد أطال الشيخ ابن تيمية رحمه الله في بيان هذا في كتابه العظيم (بيان تلبيس الجهمية)، وهو كتاب عظيم فيه مباحث عظيمة لا توجد في غيره من الكتب. والمقصود أن المؤمنين يرون ربهم في موقف يوم القيامة أربع مرات، والمنافقون يكونون مع المؤمنين؛ لأنهم كانوا معهم في الدنيا، فيكونون معهم في موقف القيامة، ثم بعد ذلك ينطلقون ومعهم النور، فينطفئ نور المنافقين فيقولون للمؤمنين: انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ [الحديد:13].
الخانع: المريب الفاجر، وقد خنع كـ (منع)، والخنعة: الفجرة، والريبة، والمكان الخالي. وقد يكون الخانع بمعنى: (الوضيع)، من التطامن، وفي الحديث: ( أخنع الأسماء عند الله رجل تسمى بملك الأملاك) يعني: أوضع وأحقر، لكن هنا قد يأتي بمعنى آخر يفهم من السياق، أي: المريب الفاجر. وأخنعته الحاجة: أخضعته وأضرعته، والتخنيع: القطع بالفأس، وأخنع الأسماء عند الله: أوضعها وأحقرها.